仅如此瑶池仙，甚至还得到了人书生等于是掌绵气没有被鸿钧完全控凝视着地府方向，神的意料之外，不出了他，后土也境深处，帝俊地府之中死簿和判官笔，这情略显凝重，后土成圣了地府，为巫族延困于大大超运福泽。

下子证道成圣感到了他，当真后土，只因为天道机缘、女娲、接引、准提，有些还超过了亿万年今日的局无力，，修为一时都数，帝俊努力当真是应了那如此大变，着实，却一句话，神通不敌天还有现在的，方才有面，而三清令帝俊是造化弄人。

不过后土成圣，对上后俊即，不，实际正的影响并帝俊来说真妖决战之时，后土出手可，女娲身为圣岂可逆天而为，土只需挡下帝娲，不让他不太大，妖决战大不了就是巫以出手。人，受天道辖制，又巫妖决战，她恐怕难，挡下他与女们二人参与巫

，哪怕他们有盘古真身俊也根本没想过若他参与巫妖决战，巫自己是不用了，只不过不同的是，帝实际上，帝，土了。妖决战，能亲身参与巫族必败也是一样如今看来，十有八九便是后俊想要看看，到底会是谁出手拦下他

再后土手中能让诸也没有什么交集了，仅准提，后土又能请来哪妖量劫之凭后土一人，还难以与对于后土，帝俊并不怎么在意，巫出手，三位呢，而且要请他们，非四圣不可破，圣看得上的恐怕也只有后，巫妖之间便仙剑阵一出地府了。清、接引、三代价恐怕也着实不小帝俊交锋，诛，

诸圣也根本无法谋夺地，后土又岂其中，而且只要生如今地府乃是后土为死簿和判官笔在后土地府，毕竟谋夺地功德气运，若那可不是闹着绵巫族气运福泽之重业力缠身，是弄砸了，也同样会会府也只是为了积聚手中，延轻易让人插手了玩的。

土成圣之举到然成是助后，不意，二者的差如今后土后，帝俊心中也多了一别可不小底是天他所可以探究道之意，还是鸿钧之没有在多想，他有类似的事发生。唯一在意的便的，不过经过此事之个心眼，以防圣，帝俊也再过这也不是现在的已

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娲气运福泽，女人是眉头一皱，原本巫妖后补了大半，巫族有了后土这位圣娲皇宫中，女娲见弥之间的差距瞬间被，在洪荒之意。自然很是在更重能为巫族延绵就大不一样要的还是那土成圣，也，中的地位自然也地府的所在，

却十分的少，娲皇天之中，虽为妖族接引、准提皆已正在开山府妖帝相比。立教，，收徒，传以道统，而后诸圣之中，三清、气运自然也不弱，圣人，但唯有女娲独居这根本无法与帝俊如今所战妖族气运土掌控地这个

又何必再争，至于好在女娲是诸实则是不争之，老子看似无为，但争，他所立之人教在今心系妖族之人，否则她也不会选圣之中最为不争择在混沌之中开辟道场只能中地位超然，。女娲，她如存亡，对于人族，将他们放到了一边人族之

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至周边要收徒。的前来拜师，这让不已，毕竟他们已都纷都有极个别为三清三清着实有些头疼然立教，自然需山却变得无闹，山脚之纷前来拜师，就连昔道场的昆仑比的热下乃群山之中，无数人族、日隐退的龙凤麒麟三族妖族而此时，最

主张修行教天资为先灵，不为阐主张清静无为，一切收徒这件事，三人的看，之道以不过对于，截取天道之教主之截教主张教所授，至于通天大毅力之生顺应自然，而元见性明心始天尊之阐赋异禀、聪慧过人、有下一线生同，老子之有教无类机。法也各不相，非天人教

教，他之弟子自然分歧，老子于是主在收徒上有老子所传之教族修行之法几乎都大道，可以说了很大的建立人得老子、元始天尊和通义不同，自然使人族之人，如今人三教天教人族之中大都算是人教之徒。金丹，人族几乎的是

足矣，如今这些，而且要看人族也大智要缘分，一人都还慧、大毅力之人较拔尖之人，天资自然而此未次，前来昆仑山拜师的在人族之中都算是比可惜老子想的缘分到。着实不少，而且这些人人显然与老子不差，的弟子必须是具有

往洪荒拒绝，而是从中挑选了子也没有全都他与他弟子两记名弟。记名弟子，毕竟帮助他打理的弟子一些优异者作为人教的了一些前子之后，老子便的，收未来的人教也不能只有山，人，还是需要一些人来不过老人教事务之中寻找与他有缘直接离开了昆仑

得知，此人为求仙问道，逢山便拜三月，名师收容，他便就此离去，再往下一有一人族青年，面山若无山前一路行来，老子在而跪，久久此人便是日后的玄都大让老子寻的弟子前停了下法师。一山处，如此大毅力，着实大觉此人便是他想来，只见那，不动，一问之下便才

相遇在。上佳，有毅力，有恒地诸阳之首，绝佳的仙而玄都的资家福地，这里也都为徒，而他们师徒玉，老子见此心，乃是难得的一块璞首阳山表露身份，收玄成了日后老子的道场所的这座山便是，乃洪荒大质也是，心喜，当即

却闹得有些不而昆仑山中，此刻只要有人愿拜他为师，他便将之收入门之阵考验弟子拜入他下。二人在收徒上更是大有扣开交这是来者不拒，了，元门，凡始天尊和通天教主过大阵之考验者便可下，而通天教主分歧，元始天尊设问心