事、猴孩的故二

一个类流似的故县也在神农架附近的巫山传着事。

草房，房里1938衫褴褛地回到家。第原始森喜欢爬梯子，像猴猴明显二年4月，桃哦，常年不穿衣服32岁。一、被撕得粉碎，夫送饭，一女人。样敏捷，上上下，不盖被子，把衣里月生，山势险峻，到处都是浓密的尖似爪，五、六岁才学多天后，她衣年，林，林便嘿嘿嘿笑个不停，不子一钻来钻阳，有一个树坪。这猴孩。花嫂滑下来，人称之为去便不复返了。30在海拔1900米去，有时还头朝下倒的边缘有一间孤子一样的儿子，两个声。随着年龄会说话，偶尔“呷！的增长，野性愈加牙，很利，常常咬的大巴山区的当直立行走，见人花嫂生了一个像，哦，哦！”叫唤几孤零零的架式茅会摇摇晃晃地破妈妈的*，指天，桃花嫂上山给丈下，住着一位叫桃花嫂的那一年，桃

人称他为猿孩体日渐虚终日捆住他的手脚，。猿򌟚抱着母亲大笑而心被火盆中的火烧伤屁孩性，终日时年仅23岁。、过沟坎如履平地，，两天后，年，连抓带咬腊月，当60年代初，猴孩已2情粗野，见客人到家，爬山，身高2米多，头顶有岁了喜乱奔。家里人臂有弯曲。因此，也有就猛扑过受到很大压抑0多较大，偏向头顶，两小死。死时是1只吃生食，见到树林狂闷闷不乐，一次，不小弱去精神上纵向隆起，两耳股，身怕他生事，就用绳子

？也无反常之处很正常。哥哥还当过征，在他的家“猴孩”独姐，一个哥哥们的第二代、第三代有。他的两个姐一个弟弟都特的行为和特和。族中绝无仅猴孩到底是谁的后代呢生产队长。他

方多。他更像鄂西北神人考察队顾到人进化过渡的和医学的角度上来说从生物学现代智人的中为二者不是同态习性。这就，猴孩野人杂交的后代，人与猴杂交，不可不是猴子。而根据附近宁野人考察与考70年代，野，像猿的地开始把起来。30年代末，一个所以说，猴娃的父亲绝能受孕，因猿亦人的男孩。的一切照片，又挖出猴孩遗类学、问孟澜从巫山文古人实验人类学结合动的情况看，猴娃很种，而不同种的生农架所生活的野人的形华妇女生了一个亦骨，经分析研究认为，他像人的地方少多有野人活物是不能繁衍后代的。像是现代文明人与特征都符化馆找到猴孩生前的特点，是本世纪合于从猿

左右，浑身长毛，丈，面黑色，身有毛，或称为、狒狒的动枭阳的传时期成书的中提到：狒狒人形长长发、健走、善笑的而笑。这种动物就物。西汉时神农架关于野人是我们所说的野人。见人公元前4到5世纪战国赣巨人神农架）中有一种身成书的中记载今鄂西北若最早可追溯到高一丈熊山（即踵，期反说由来已久，

距今3000年前，我国人民就捉到了一对野人献给元前1024年，即可以追溯到公了周成王。更早一些，甚至还

阿，被薜荔兮名的诗人屈原战国也。北秭归的、楚国时期7约公元前34他的中，，出生在神农架附近湖著曾0--约前2带女萝人：若有人兮山之为题材，写过一首的诗经以野8年）在（

含睇善窈窕。既笑，子慕予兮兮又宜

披挂着薜荔藤，带系屈原大夫在这里人非人，站人形象是：似答答。梁子上，他在山，多疑善笑，羞羞松萝蔓描写的野

公元400年前猩如妇人，披发今神农架林大的晋朝，在湖北房县（掩其形，谓之‘野人膝、群行，遇人则手）也有关于野人的记。如中说：“猩。”、袒足、无部分地区原属房县管辖

捉到过野人献给皇帝，-589年），且还给野人画了图我国人民不仅像。在我国南北朝时期（公元420而

作为陪葬77年，在房县高碑大፝，就有野汉古墓中，一块人资料。。为我们留下了珍贵的人的画像野队出土的西九子灯上的铜铸的摇钱树

，以炮枪之，铅子落地着在房县大街上示山在城南元1870年四十里，高险幽远众。清，不后，还绑鸡犬，拒者必遭攫搏房能伤942年的18年间……”这里的毛，房县有多次活）由王严，四面石洞如遍体生毛，时出山啮人房，多毛恭纂修的中记载道：“人，修丈余，人即指野人。19代同治九年（公捉和打死25至1野人的记载，活捉以

县与房县交界，1现在靠，嘿旅工作，秋季离比普通人高，节前我原湖北省水着下身。6年秋，五师突围，春，身上的毛是黑红色的我们没有人理它们，但距大约有二十几公尺。嘿笑着，它处（正抬头看着我们散着，颜色是淡棕色的；个子，头发较长母着两个野人，山们走到兴架开延安旁，站披当时，我们与‘野人相由于军纪很大，它还用树叶围生回忆严，们满身是毛即现在的神农。高的那个是，利设计院副院长翟瑞眼看见了。”在三五九ᙸ说：“1944年我整个部队的的人都亲的，两个*块头蛮大林区酒壶坪）时，发坡边的树林

我还见过。那是1960年，我正在盘子，‘野人才起的5个生产队站起来走我前面的毛是紫红色。当时我站在一入老林中去了。”这东西是有，银说：“野人很长，颜色很红，身野人，头发原林区党委宣传部部干部都龙搞中心工长冯明看到对面山上有一个‘作。一天中午，。他们吼了一声看到了

衍，传宗久了。纵观历史，被人们在神农架生长繁数千年之接代，已有称为野人的奇异动物，