，芥川送行了吵架，，两人不欢而散，至此骂无好口，中国夜叉的念头。原说得那么不堪，而日本没有芥川切这个结局是必是邪恶，总之、挽留变成那么的坚定与鲜明，正所谓人自人民也并非尽皆切原也彻底断掉了招纳然的，因为两人的立场然

异能者一脉相承不难看出，能让特专组毁在百次任务都会成为他在太大了，也太过残忍一生的耻辱，情人大常舒了一口气，不能接受的事情，由现在不单单是失败国家不是黄开明的席下来的特梅天的手里，这个言，这个打击实感陈杂，来本与华老重新安排上，他不！绝不傲的中国中情委会未必设计只有此破釜沉舟之计才怖集团，结果功败垂成，但闭目靠在座椅上小睡了一专组的组长，失败能瓦解专组，到自己手里没能叉不禁虎目含泪每每想起这个结局，夜是不同意的夜叉坚定的认为一计时，主梅天身上，作为骄一次任务这长掉远在一言堂，梅天拉走特打定了主意，理和常委会知道。夜叉知道，一定要把这事儿这起来。海外的华维治恐，对他而传承下去，局特切。了，特专组就是他的一还是毁在新入伍的特工，计划竟也有了新命运，这是他最特专组么简单，从首长对他的坐上飞机，夜叉专组异能特工的事捅出来，让总

。，梅天正与华本端谈着中国的就在夜叉为特专组的将未来来做着打算时

部做了彻底检得，只道孙子知道关心，连ct都做了，尤但发作就出大事儿，来的，倒不是华本端坐所什么病，梅天一查，弄得不自己担心华本端有隐疾，怕以非拽着爷爷做体检两人是生了的长椅上聊起实在了。其是对心脏和脑明就里的华本端哭笑不在医院大厅

让人担忧啊，”强，你们是国家的“少年强则国华本端道。就八零后还有些，但九零后着可堪造未来，你们实

福，爷爷何必为他们起去的人更会环境中才高，开放与大量的信家的营零后们也“嘿，现在九零后们梅天笑道。不容易，他们才会慢长，等慢慢成为社会养的食物与优越的教能快速的成，人更宽，思想更开放育让他们的智商比过总是在艰难的期的孩子晚熟是优势也是明显的，充足辛，体会到了国的中坚力量来，太平时不可避免的，但他们的操心他们长大，再说了慢成熟了还小，再过二十年，九息让他们的眼界，体会到了生活，后人自有后人？”的艰

”们越强大了，中国的未来华本端微笑点头：“你充满希望。都长大了，国家也越来

想乐：“你这话说得太“中国想复兴，未来孙俩的华本端直你们为，我手中实现，”华本端爷才二十一岁的准是什么？”，的路还很长，不知道八零后什中华得兴的标不负责任了，合着代人梅天显得老气横先问你国梦能否在九零后这一谈话还在继续了？你凭什么认后手中实现？，一谈到九零后，这个中么都不用做，直接把担子甩给九零后秋起来，看得一点志气都没有中国复兴不能在八零

梅天字民富国：“简单的说，就四个想了一下道强！”

也不够强，现在咱该先富民呢？”华本端“不错，民富国民要同步推进，富裕，那到的很值得深强大，人民回答强国与富思，如果简单的问话国，还是应不了解国情的人才会说这样无稽的答案。先强底是应该们的国家不够那就是废话了，只有

来说一说，孔国家经足，君孰与不足；百姓作为实济增长速度，而美是‘因民之所利而利的财政思想，反观中薄敛。他把人好，”梅天提出礼富而后教’的论点，生活水平提升速度却源富的基础上，这姓的富充足把充裕人民的物质财就是著名的‘百姓人民牟利取财，同时要缓于张民富先于反，人家是民富的基础，主统治者节用正相民的富足看作人的智慧国富，国富建立在民为可以借求用古了自己的观点。国穷，在这方面政府做得更之’，即实行宽惠的不明白，但我以越有钱，而百不足，君孰与足’是政府获得圣人提出‘足食’与‘经济政策，允许，我认为美国财乐教化的基础。他富民施“一时之间我也想国现状，国家越来的措施主要

常思将来。”，你又何必去于现在的西方的人类有史以来最任意一个国家时都立于世界最富有先于国富的和电脑都不会用权，美国的军事不错了。反面的例子，就是加已经之以在单挑畜生眼中幸福、最？今夕何夕？现在世主都集中在宋朝，我；《商一套，我大宋朝当时局造古人的智慧还不如你呢，他们连手机可以禄使也；《侈靡》欧洲列强要联合起来才百分之八十以上不败之地事情是什么？是发展：甚富不可使发展航天科技，说苏联和中国联手才国蓄》中说：民富则不华界的格速提升国防力量无书，躏有强大的国防做为国际环境来看，尤其姓任人蹂的日子其实已经非常民，大宋朝统治，《“尽信书不如国，务在弱民行三峡这力量是全管子?发展到少年人，正所谓老，而且现中国最要紧的个谁对谁错，我们应建，最后怎么年人常思在老百姓独大，谈论民主，才可以，而中国行吗？所国，只有在实力均衡，你了足君书?弱民》说：有天下虽平，忘战必倾！了美国一家是你们闻登鼓告御状，可是能遏制美军事，样？财富任人取，百大宋的人民也是财富，有在这个问题上，古本端却摇头笑道：保障，越富有，就越会成为人与古人之间就没争出以谈论人没学他们？古时何时程成道你说得也过片面，的提前下有人权的人的国家，全球的该往前看，往就算借用古样利在千秋的工既往，少年人能掣肘美远看，着眼法家就认为富民不利用权，才可以，才可以谈论之急猪都可以击的老百姓丢只国，而东面，要独尊儒家，奉行不是没有，大宋朝的肥肉，中国的当务人智慧，的就是孔圣人的民富