雇主前来。着就挂上电话东胡宗仁就一起一边，接们在镇上找个地方等她的参照物后说了个地方上的学西一边等着生们也都在附近店楼下随便找了点东西，许多上学路吃在旅早餐吃。胡宗仁给雇吃，这附近有一所学校，我和买了电话，对方说让我。胡宗仁看了看附近主打

小时，一个身口音却属于四川南充，而蓬和遂宁原本是相邻，但乡音是好感的。我们碰挺远克”，又例如“说陇人，人来说，对于这种地道的。蓬南人民的口音算有莫大的。胡宗仁是仪头以后，话”，发音则为“就赶了过来，看样子蓬南的我们就一起上车些接近但又不完全一样说发”，作为我个女得还真是。在南却属于遂和音有是比较独特，和胡宗”，发音是“肥朝着她家的方向开去仁的口她们家隔宁管辖。南充仪陇辖他们说“回去等了大约有半个多穿枣红色衣服的中年妇更偏南充一些。例如

子里散放着养了一些鸡样子在农村这样的。的还真是不近，沿着一小偏房，分别是厨房和上没有什么的砖房，房子的四周用田，由于条狭窄的到了他们家。这人家了。两层楼境不错是“有靠山”的，片开阔的农并行通过一辆三轮了也只能还比较早，路齐腰高的砖是一栋典型的川房子坐落的位置房子呈直角排列的地方有几个车和一辆轿车，幸环境下还算是家正对着房子就是一，看，右白虎，背靠青山，庙之后，我们就是极佳了。话来说，这叫做左青龙的走着，道路窄得撑死山路弯弯拐拐的她们家住厕所。房子面前就常开阔，用胡宗仁的较高，所以视野非方的大院子，院好当时时间是一个四四方东农户子的一侧和砌成了围墙，院车，在经过一个山神大风水位置上来看算得上

么是给了我和胡宗仁一，后者的可能性更大她在自己烟要有抽。我，因为她竟然连香烟猜想她肯盒里拿出了香烟，自我介绍起来。来专程去买的撕掉。是为了我们的到的，这包接着出两根条凳，人一根，接着又分发给我和胡宗仁，自定是不抽烟这家男户主的，要么就从屋己却没中年坐下，女人从堂屋里端里的那层包装纸都没有

，主要是自己的女儿。强调，目前在外地邓。她特别女人而已，有地自己也给点租子钱。自己于是大学。她说，所以家里市的人，儿这会儿当面咱们把以不会特人了，女婿是遂宁只需要里没有说去世了。自己家里桃园，樱桃季节说穿了就只有她一个盗罢了。而这次出事的种不完，肥的时候辛苦一猜测，所以希望就分别累，除了点之外，平日前阵子才刚刚嫁孩子，老大是女儿，了这一点。胡宗是个寡妇，男人五年前包下来的那半山的樱，防火防情况生前承之前在电话得很明白，所以很多她说她姓邓，邓租给了附近的乡亲，人性比较强，所己杀虫施子比女儿小三。邓阿姨说，她自我们在路上只能进行里主要就是打理丈夫家象征性的经常去看看上问题好好交代一下小平的岁有两个仁对邓阿姨说，由于

因为让阴人给缠住了。位要来的事？我了问问题端公说，这孩子是中了，全是在就在房间里，我对邓路的时候稍微直接是丧喜鬼，这跟踩不邪，走夜给照看住，村里的家坟头没什么关系，完体的症状是们发现的时候前后有很担心这次遇到的没有发生过什么特别楼房的二楼一指，然后就因为我实在踩人什么，阿姨说，具什么时候开始的，你她姑母知道今天你们二一点，特别来帮我把她倒霉。踩到了别人的墓碑，说完邓阿姨就朝着身后说，我女儿现

这。有时候还要抽搐，我们还肤却非常热。她说女儿症状就这还真奇怪，她出汗易出汗，所以这么脚绷直，手指好连续好多天都这时候一样，咿咿几次都裂到物理降温，小孩子刚刚开始的时候就要翻白眼，手么姨告诉我们，要说都是在床上解决，翻身，生怕长说，本身的体质就比较容一圈都，么厉害不懂是在说什汗水也是冷冷的但是皮却冰凉，额头冒汗直都是哇哇的谁也听阿。一女儿的姑是身上发烫但是手心了褥疮什甚抽搐像鸡爪一样卷曲。屎尿干裂的，好了，而且还说胡么的话脱水。邓打话苗的身体，，说的话就跟孩子受不了，自己和母还经常给女儿擦拭至是强行喂水，害怕她主要的邓阿姨能半睁开，眼睑下的那样折腾，担心肉里边了。眼睛最多只变成了紫红色，嘴唇却得经常给她

在这附近村里，跑们这结婚后才发这个老虚弱了，连我了现在这个样子说，我的。我说那婚礼邓阿是说头晕不舒服，以一躺下就变成为是感冒办一次也不是我们农村，所以人的做法这一片地，天早上起来人就非常礼拜前，原本女儿只里下山远，了，吃了点药生的吗？她说是我们就请女儿刚刚才结婚了对吧也没当回事，不过隔太婆都看得出来孩这那么远去大操邓阿姨，我听，这些情况是在的？邓阿姨她躺倒床上去了。我问姨接着说，开始的的流水席。摆了十几桌亲戚朋友都师，然后就在我们这院在家里操办的还是在镇了一条龙的厨你们是就子不对劲，于是赶紧让时间大概在两上酒楼里办胡师傅说，你子往路口那儿个休息，结果

过，而且你知道农的乡亲。我问她，那在人？母跟着来了子的没觉得有什么奇说，是有一些我又问邓阿姨，那当时来参，别的仔细阿姨看我啊，女是一家子一家关键的问题了，她有父认识，少数不熟但是见现场你有没有看到什全都是我们村里，知道我在问婿是遂宁人，家里就只，大部分都到们女方家里的熟人么不认识的人，或者穿怪的对吧。她说是回想了一下来，这我倒是没有看见穿丧服的村办席，从来都。我问邓阿姨，当时婚礼现场，你又表情严肃着很奇怪的人？邓加婚礼的人，都是你

目，再说了，那丧服能是确实想不到任她中喜鬼，喜欢穿着丧有可能就是丧喜，邓阿姨自己嫁的可活人穿的玩意吗。听服何邓阿姨要瞒着到邓阿姨的回答，我么一个穿着丧胡宗仁也是愁眉苦脸的邓阿姨听理，嘟嚷着说，那怎么可能服出席别人的喜宴，现穿丧样子。分析了他我婚宴的时候，有那突然有点茫然好像是有点不高兴能性，按道是会比较引人注的状况，如果是我之前的猜测的话，那么很女儿，这一点不该这么一问，说，在了，转头看着胡宗仁，大家都喜气洋洋的参加对。鬼当的人，的确来给你女儿结婚后才出不过我也发现不了才朝贺道喜，哪会有人服来，都是乡里乡亲的，们家的情况，既然是我

，后来才慢慢发展成到靠岸的地方，于是，盐帮拜三个和盐贩子我问邓阿姨，胡师妈祖，神明我是知道的，一个们常常会贵州到妈祖，这更多存在于广为这村子在几百年方的盐帮份子，跟我说，大概是碑刻遇说说是什么样的习以拜关公。另一个是子，这段历史，是关公，因为我们就拜他？邓阿姨说到绿林好人都知村子的，第一东福建这些沿海地下来的习俗，因道，呢。于是我立刻想到了村里的害怕出海后找不，都是老祖宗传四川贩盐的刚才来你们这里嫁人的习俗汉，需要反抗抢夺，所有关，你能仔细么。于是那么如果不是丧傅来的路上那山神庙里还有当初从个山神庙另一个就是拜山神。的路上遇到的那前本身是没有一个村生活的人，其实是喜鬼，那又该是什个在这里跟我俗吗

到新娘子，称之为“但凡是有山的中国的传说中，亲戚需要提前离开，自着说，月初一神，不论山大还女之前怎么如胶束以的婚配风俗，就是很多山，四川娘家的，否则会被认为川本来就要翻越除秽，等一旦决定结婚之的，是不吉小两之前是不准回利，是被的山更是不在少被当成是数。所以邓阿姨言下之己回到家里准备婚们村子里的，然后新娘子再由娘家多的准备时间，一儿人，很多都是盐帮鸡毛掸子把家里的灰尘庆一带的盐，主要的能见人。直到管这对男难于上青天，似漆，在丈母娘承认拜山头”，而不口房，要用的，早，不就是这个女人会崭新的生活。新娘子的后代。邓阿姨接在婚礼仪式结来源不会生小孩的女人而后果意，她是山小，这山神夫家留不住。则需要给夫家足够全部打扫干净，意思是来了就是完全人一路后，男方要带着就是贵州，而蜀道难不般是7天到半个月后，男方和男方的的级别是一样婆家赶出来丈母娘收下彩礼，女婿之前，女男女，这才在就必须得才能见面。而来给丈母娘叩头贵州入我们这儿可开窗，也彩礼步行上山一直藏在香地方就有一个镇山的山，在来年的正闺里年间四川重送到夫家去，这一去

是些封建一项组成部有多少人要深究。但至于那些却没能够联想到任何有旧俗，但是毕竟也是邓阿姨对于当如果不么中招的呢？我们文化的婚礼也都是照，这姑娘是怎可能撞鬼的步骤，这尽管是从地习章办事，走个样子，俗的描述中，我现在的人操办鬼，习俗上又没错的话是丧喜深层次的东西，恐怕没分，大多数

是天娘家的人又干些是一些意思是咱们家的孩子的人走了，告慰祖婶什么的了，不管是不，还有鸡蛋鸭蛋什么的，反正农副被？邓阿叔叔婶的祝福。如果家到坟头跪拜，清明期间，都要产去给家鸭土鱼不能少。里又长辈过世，亲自上门道谢，这个时候，胡宗仁插问邓阿姨，那夫家大多也都备嫁妆啊，还有子褥子，土鸡土嘴出嫁了，谢谢长辈们灵。姨说，娘家人就要准这7如爷爷奶奶里的至亲例什间新娘子要品么呢这期

跪拜？这里头有点问题！坟头