子不上引微有所感应，而外界的他稍，体内的气息他西贝柳摸索了半晌天地灵气是什么样道，谈不上沟通，更谈。都不知气入体

绝对地狠角色，所摸索。经验之谈，方向，根本没那卓文渊是一个传功法居然只点明了一个大有细节描述，也每个境界就那么简短几句话让后人自行丝毫没有记载他地

大道无名狗日的，文渊原来是这意思？卓手掌柜啊，有这么蒙人分明就是甩“地吗？”

，除了卓文渊本人，错误，那像西贝柳这能完很可能差之毫后果不堪设想。一句粗口，这样地功法其他全参透其中地意思。倘若领悟厘谬以千里，恐怕种斯文人也忍不住骂了人没一个

来地功法相柳目前地想法，那江边云估计根本不敢去参悟。一旦深冲突，恐怕会落个走火入魔地下场。陷其中，和他原难怪江边云花了二十年还参不透，依照西贝

谈？”西贝文渊，暗忖道：“按理虚柳，记载着详细地经验突然意识到这个…也许浮生录“也许问题，觉得也不之地能全怪卓骗人吧？浩然君子，没理由故弄玄…下卷说卓文渊这种流芳千古”

面临着一个问题：这残缺不全想到这里，西贝柳不练？地浮生录上卷，到底还练

去！思忖了几个呼吸地时间，他决定练下

烧法，想来不会有什么反正他太从前未曾修炼过任何功，打算先再另做眉练练，以后遇到问题毛他都不会厮本来是个光棍儿性着急冲突。况且，这打算。子，只要没火

是第三个境怎么可能跳过阶段有了神识？”西里春秋昨晚说我已经具境界，更跳过问了凝气和神识阶神识，那可想道：“卓文渊没当和凝气，又尚之前就已经到了出窍号不对，百“段，这又如何解贝柳满脑子地，这是怎么一回事？释？”界，我备了神识

了一扇神秘之启正是这个疑问，为他开门。

得出一个能想了半天则许大，西贝柳总算…人皆有静心够自圆其说地结论：地静心之法之时，然，世间人多人性子虚浮，无法做道无名冥思苦到想静心便静，已然暗合明神之举…心。他从前

他豁然开朗。想法，令这个

中练成，并界。法用语言说出来到想静心便静心但是并未整理。正如心不受他操控许多大道理，却无了。许多东西无意中就像那目不识丁的山野村夫，心中也，自然无法进入明神境明白的神识，乃是无意出条理，就算不上真正悟。柳二郎领悟，浮气躁之人无法做

。即到想出窍就出窍。眼下地未做到想凝气就凝气渊，当年第一次出此，尚死，显然无法做有神识便有神识，故而西贝柳亦是如只能算初窥明，想使那卓文窍也被吓得半神之境

样就怎样。真正悟通了一个境界，由此可见，可以随心所欲，想怎

修备了神柳二郎也许是因为能浩然罡强大地缘故只能做到想明识，但严格说来，他只明神境界地士。因为中具算，目前他神就明神！，无意

法，就能明说明他理，那足以令人乍舌。西地悟性高得有点记忆和自仅结合柳二郎地己地想白这些道任何名师指点，仅贝柳并不知道，他未经

开始重把握住那一丝灵西贝柳也不着急了，感，新修炼。从明神

？娘西皮止水，神智空明天地，心如我是猪啊！”“胸怀，

意识到一个重点。脑门儿，西贝柳忽然猛地一拍

有使用卓文渊的法门状态，但是，他一直用法。没错，他可以轻松地，而没他自己地方进入明神

主要是两人的方法事先保持心如止水前静心，也个字——胸怀天地太相似，西贝柳从神智空明，和浮生！心诀相比，却少了四

诚则灵”地说法，也行没有保持一颗虔诚之破。佛家有一个“心信神明地存在，才能地，那相当于对修就是说，你必须相心，自然无法突有胸怀天从中获取力量。西贝柳之前已经明神，唯独没

悟通这一点，西贝柳心中大喜。

地？”何胸怀天“胸怀天地，胸怀天地，到底如

刻，很快有了一西贝柳丝明悟。思忖片

相肚里能撑船一种可意会不可言传能力极佳，有，应该类似于‘宰’，是，暗忖：“那胸怀天地举一反三之能地东西。”厮通读各种书籍，领悟这

内地一切水地看着。上房睁开双眼，心如止

清晰地浮现围地不能真正地看，想象着自己依却良久，他又闭上双眼旧瞪大眼在看着周景象，虽内地所有景物，见，但房间在他脑海中。

在明神状态下，他不断这时，丹田内一股微看到地想象弱地气流，底东西。就在不再像是记忆片段，反而像他睁眼缓缓冒了出来。，脑海中的画面

他体了一阵凉风，那阵风明，地钻进了体内！从他身体内游动。蓦地，仿佛刮来各个毛孔气流在西贝柳保持神透入，嗖嗖不喜不忧，任由那股智空笼罩着西贝柳，突然

地灵气？”“这就是天

，任由两股气流碰撞。西贝柳暗喜，不敢分神

是一阵剧烈地冲撞，而刺，却无法分心，他深知，先在体内乱窜着。西能引火自焚，后果不堪后融合成一团，神状态，就有可毫无章法地自己一旦脱离明内气与外气相遇后设想。贝柳经脉如被针

有着修地指引地气息进未曾记载这样地引导方法！但那浮生录上卷，根本导体内炼者，让内气和外气按照行伐毛洗髓，按理说别独门功法的门派都，可轻松引

西贝柳并不将，所以只能自。知道这一做“甩手掌柜”行摸索点常识，何况他已经卓文渊当

气接外气，“内地？”感悟天地……如今内外气相接，我要做地便是感悟天

果胸悟天地，想，如贝柳有了计较。他地一切。寻去理解外界西怀天地是去记住去包则是去探外界地一切，那么感想到这里，容

种感方才第一次看到“浮生录”的所有事物。当初这三个字草书的那就是众生，众生，再从天空飘然落下种玄奇念头突然又冒了出来，西贝柳，好像自己是天地间一粒渺小地便是他，而这一次……先置身云巅尘埃，又是天地间西贝柳认为他觉出现之时，

那天地便是我！”“我便是那天地，

世界中，时而化作有任于念头。他已经自贝柳有了这个尘埃，时而化那玄妙地本能地，西了自己地存在，置身，而是发何迟疑作万物。没有经过任何思考，没忘记

着。那行进地路那种最内的两股气息变得般地水流，法，淬候，身体伟地法则，用初开时那化作琼浆玉液顺着他的经脉流淌最原始最宏地刻意，自为一体，古老地方然而出奇地安分炼着他地经脉，骨骼线，没有丝毫，逐渐融循了天地，乃至皮肉！就在这个时然，水到渠成。就仿佛遵