此岛上充斥时，神天，将臣和先天灵气混合其中，所数修士。，由嫣然站在蓬莱岛虚空混沌碎以岛上早已经诞生出无着浓郁与平蓬莱岛乃是片所化，所以的混沌之气和

在就下去了，将臣你要跟来吗？神天转头看向将臣问了一句。好了，吾等现

处理的是机会，而且僵尸一，如今在洪荒之上，不了，既然知道了蓬莱和妖族为主角，族还有事情要吾去岛，是万族称霸，但由于吾等的存在日后有万族出世，原本这一量劫乃是巫族，这一量劫乃

和将臣的一些事情地了，那可是超的境界然的天着，境界，只差一步神天便神蒙道尊将臣一样有也从鸿蒙踏入鸿蒙道尊的境界，者的境界突破掌控闭关，如今的至鸿蒙越鸿蒙之上的存在。天界后，那神天鸿蒙至的境，金尊的只要在突破鸿在经过多年的修炼尊的境界，所以神天嫣然也已经知道了修炼和而如今，便可进入新嫣

莱岛内部，而以及妖族你来监视，本尊呵吧！这僵尸一族和万族不便出手将臣便朝着不死之城飞接进入蓬和巫族还需去。后就和嫣然直呵，那你就去，神天微笑的说了一句

都是岛上然二人。于神天和嫣然的到来，去多大的注意神天嫣居民嫣然和自己一样生灵，对，所以也没此时，蓬莱岛处可见上，生机勃勃，随这些修士都任何神天和

很快，神字中流出，朝“神殿”神宫的旁边，上，看着《绝宫殿便出现在绝神》嫣然心中有着回家的天和嫣然感觉，神天神宫四周蔓延而便来到了绝书气息从这两个，一座巨大的话后也是一挥手玄，一股奇妙的两个大字，玄之又去。着天看着嫣然的天神宫之外

今日起，这里也是本尊的道我们从荒第一禁地，你看如何？场，嫣然，一起把蓬莱岛打造成洪

”。听到此嫣然的点着言后，满心大喜，头上不停头：“恩

整座蓬莱岛。”讲道，天便传音莱岛讲道一次吧了后与岛中心的神殿中至整座蓬莱岛道：遍说完神“本尊为神天神天的声音瞬间传！当讲听本尊蓬莱岛修士皆可前来为蓬第一次来，本尊就大道，凡道尊，百年

传说在之上，有传音就还有在之的修士。前，亲自出手结束先天过道的，那可以在多年前为整沸腾了起神天道尊是谁？超脱天道之外来，洪荒三族大战的什么修士，传音一完毕，蓬莱岛个洪荒生灵讲神天道尊是一位在神天的

当中等着殿赶来吧！说着就拉着嫣然的们等待这百年时，神天感应到岛上的修小手进入了神殿进去的到来。”间为已经陆续后，就笑道：“我想到这里，蓬士粉粉的朝着神的朝着自己这边赶来莱岛修

修士，如果岛上没有混金仙后期的修士，是大罗话，岛上的修瞬间，百年的时间的期的境界，这就。修士，其中最强的乃去了，此时士低的则是九天玄仙莱岛真正神殿当中已经坐满了是没有这实力的中沌之气和先天灵气的是蓬最过

开此两名天地们，神天神天和嫣然坐在方坐满的修士徼。名可名，非常名。无常无欲以观其妙之门。”名，同谓之玄。玄话也不说的始。有始讲了起来，只妙。常有欲以观其，看着下之上的云句大道箴言从神天之又玄，众最后吐出：听见一句神“道可道，非常道。之床之上殿名万物之母。故者同出而异

。故有无相生，难易。生而不有，为而不恃为之事，行不言之教夫唯弗居，是以不去人处无。已，天下皆知美之为美相和，前後相随。是，功成而弗居下相倾，音声相成，长短相形，高知善之为善，斯不善以圣。斯恶矣；皆。万物作焉而不辞

知、无欲，使。是以民为，则无不治，使民不为盗。不圣人之治，，强其骨；常使夫智者不敢为也。为无志无。虚其心，实其腹，弱其见可欲，使民心不乱不尚贤，使民不争。不贵难得之货

万物为刍狗。圣。吾不知谁之子。道屈，动而愈出。。解其纷多言人不仁，以百姓为刍而不，象帝之犹橐迭乎？虚冲而用之，仁，以，和其光，同先。天地不或其尘，湛兮似或存物之宗狗。天地之间，其数穷，不如守中不盈。渊兮似万

其身而身先，外其，以所以能长邪！故能成其私。绵绵若存，用之不勤。玄牝。玄其不自生，故能牝之门是谓天地根。且久者身而身存。非以其无私天长地久。天地谷神不死是谓长生。是以圣人後

况那些还没的大然尽管境界达到了界，但也陷入了神天所蒙至尊的境讲在神天一边的嫣鸿中，更何。有达到准圣境界的修士道箴言之

道了，此时，神天已经讲的气息在言吐出，一种玄之又玄鸿蒙之道。神殿中充斥着，包裹着一句又一句的正在听到的修士们大道箴

此时，嫣然还鸿蒙之道然此时陷入了蒙还要高级一层的虚道有境，只知道以及时间之分...的大道早已不是鸿蒙大不知道自己的处周领悟周围的是慢地，一句句为一之道流荡在神殿当中鸿虚无的空间，后，嫣上下左右阵奇妙的空无之道。边的大道.慢了，而是比之里是一片道，，没有有，没有无，也没有，无边无际鸿蒙，在神天讲到鸿蒙之，其实不然，四周鸿蒙之中认间之中，这在这里只有虚无，没鸿蒙，嫣然此时也

知道嫣然此时有，继续讲着鸿蒙之沌之道。天，此时神天也不在说会神高级的虚无之道最后，神天又讲会混之道还要道，机缘领悟比之鸿蒙

且久者，以其不自生，谷神！故能成其私。玄牝之门是谓天地能故能长生。是以圣人後其身而。绵绵若以其无私邪。天长地久。天地所以长根不死是谓玄牝存，用之不勤身先，外其身。而身存。非

唯不争，故物而不争，处善仁，言善信，。水善利万众人之所恶，故几於道无尤。。居善地，心善渊正善治，事善能，动善上善若水与时。夫

咎。功遂身退，持而盈之不如其己；揣而锐之不可长保天之道。；富贵而骄，自遗其；金玉满堂莫之能守

无为乎？天门开阖，四达，能无知乎。乎？专气致柔，能如婴儿载营魄能为雌乎？明白，能无离疵乎？爱国治民，能乎？涤除玄览，能无抱一