转眼间便来到了靖德，正是草长莺飞之时，洛繁华景象。阳内外，又复二年的春季

了。些许盗贼，相信也很了，孔苌已押来河北基本上算是平定快就能彻底敉平前往赈济流民，即便尚调运粮秣洛阳，处斩于市，朝廷于冀州各郡县皆命守令，且有

发起全加以考虑啊—得温饱，那些偏僻荒远之地，丰年亦未必能中的士人在中原人看来同天堂一般了。数十载，终于算江南、巴蜀，剩下于垄亩之间，即便、居民看来，却已如洒汗水南面进攻。动乱简直就跟外国一间百姓或许还拋道，乡—除非对方有实力对，然在都邑河是迎来了太平世样，根本不必

纷上奏此是以百官纷仿先贤？”功，而言封禅？朕又，歌功颂德，，甚等人担心裴该受，裴该笑，秦皇汉武时也是如此，彼有何笑说：“天下对此满，乃的……裴嶷有何功，敢效？且即便江南、巴蜀俱称天子功追三皇五帝姓温饱。三皇天子东巡，去封禅泰山陆续觐见，加以劝谏。平，朕亦知可安天至于还有请百下，未必能使五帝时便是如此影响，真的飘飘然起来尚未底定，朕又焉敢自

能够过上好日子的。更明晰且成系统的认说天下马上天子，从乱统一具知，裴该自然不但是出来，而且还下，甚至于规太平，老百姓就一定明白，即便自己世中浴血厮杀，有对社会现实了天复故汉旧疆有近两千年后的见识，也并不是

固然“乱世人不繁盛……，使得府库充盈，市井却能将复土定如犬”，但封建上常有颂扬北宋国富民能比贵家之犬过得好多数平民百姓疆的精力运用到民政上说赵家虽然外战憋屈，丰的，时代，即便治……后世网络世，也未必

库充盈或姓依旧吃不起饱饭，稍逢天灾，照遍道。吹嘘者还说一步，宋就先被外患实府相都只的农存在于开封，市井繁盛也或许！市及其周边是真的，但盛世之其、大名等几座中心城什么宋代没有席卷全国民起义……许是真的地区而已，广大农村百给灭了那是因为还没等闹到那样流民

饥馑，活不，才算是老百姓贫寒还有方腊，不算去啦？起义吗？历史上有数的农民你以为王小波、李顺，钟相、杨幺，最终覆灭下旧朝非得席卷天下，

无内患，官民皆丰，，会那么轻易就被外敌给打垮，超迈又哪有国政权一时的了的道理啊？拥有雄从古至今兵百万，军事科技

这是封建时代往忽视乡村啊，小农、能吃往日，于乡村也只关注，小邑犹藏万家室，个半饱就算侥天之元全盛，，这私家起的目光只关注都市而小民百姓实”“乡贤”而私仓廪俱码也得是小地主稻米流脂粟米白，公来。所谓“忆昔开佃户丰的常态，唯统治者往往忽视世图景缙绅和所谓的才会生造出盛幸了！

于地下作《李白那本书的，其责主阶级好吧！李白其实比杜甫更地中指郭老，而在捧李白——与杜甫》一书而为后便起少陵人所讥，但裴该前世也是读过，也回不在骂杜甫不了几句嘴。那书错处阶级代言人，横加老杜为地主鞭笞之语，相信即

免来。。偌大的中国，基本上裴阔斧的社会改革，让老脱贫得等到后是违背社就不奢望通过什么大刀小老百姓人套该既然明白这一点搞“也，而前工业时代即便会规律的，根本搞不百姓均贫富、等贵贱”起，又工业时代于饥寒——而那一，，也不可能使人都有饱饭吃了

所以他只能在保证下迈入工业社会，起码还并且尽量扩后。至于这会实验，力求提升定的将来如何，他也肯的——就算再怎么努力，开金手指，估计要—只能够凭良大教育涵盖定是看不见得略快一些，以免将心做事。得一千年—社会安生产力的发，徐徐地前提来大落于人面，让这辆千年老车走展速度，作一些技术和社

难。在这种奏，唯，难上加，乃见歌算是打入迁功颂德之情况下，自矜自傲心，于上奏之无缘了，再想升便基本上与裴该了另册人，基本上就觉恶

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三月三日为上巳日，乃是传统的节日。

日，继而节日目的逐渐情所取代——说白变但到了魏晋之时，首禊，也就是利用清先规定了三月三日为节例在三前往水边沐浴修。了，就是演月巳日，而不管是否巳古人，被游春踏青、娱怀骋立春游日成了国水来袚灾祈福。

晋时权贵多在金谷涧附近修建别定能到城南洛水水，游赏城北水系，平金谷涧，都是上佳成去踏青民百——比城北有七里涧，有方说最著名的石崇洛阳城南有洛水文的过成一种不的游春所在。不邸规。姓，还有伊，即唯则只、伊水畔金谷园——就此逐渐形世家及有官身者，方能

去踏青，但是家里两这一日，门下侍郎子李充、侄李式行。等，安排好了车马，打算前往金个门客——其妻卫氏，及却不肯从王羲之和庾翼——亦携李矩李茂约谷涧

大兴土木改修，肯定也占，不久前送给），裴公正在——“小子等请裴嶷们去过了裴公（说金谷涧我年俩少的金谷园又被梁啊，没啥好玩儿的往城南一行，欲登委粟氏所而且闻名遐迩进不去，而观山景也。”

夫君可使自往。仁，、稚恭慕”谓‘仁者袖，随即笑道：“所中扯了扯他的衣李矩还想再劝，却被乐山，智者乐水’，既卫夫人暗然逸少

往城南去了。由得他们遣数名兵卒护卫，李矩没办法，就派了几复名仆役服侍二少年，

，卫道夫君不明其意么？”向城南登欲山，所为何事，难说：“逸少、稚恭夫人才压低声音对李矩等到双方分道

为夫愚鲁，还请夫人开释。”：“茫然，便问李矩有点儿

洛阳，如人其父兄卫夫人轻就质，如囚徒，，逢此嘉日，皆在江南舒渴怀欲南向登山，远岂有不想望之理啊？乃说：“今南北分途，长江为隔，彼在也好。”眺长江，虽不能见，聊轻叹了口气，

李矩家，竟隔南北……以王，黎庶得安，家人亦可恋权势智，岂啊？团聚——，特意阻之也！”茂弘之也叹息道：“裴、王之间，曾有姻戚，本早早降顺是一，而江南不可守之这必是王处仲贪这才恍然大悟，不禁不知大势已定理

祸首，多半不远——大在故晋之时，王敦的，王导温在王导，不这罪论名誉，则差得很是个忠厚人（其实未必然品位一向为王导雅识家伙儿都认忌的王处仲了！兵、跋扈无魁（倒是没有错）礼，王敦难脱粗俗气。睿，而是那个坐拥强比王导要高，但若），而王敦是个野心家故此江南不从王化，在司马

再说确实山势也比较陡，这距离比较远之北，也有北芒山，但才只能前往城南的委眺。一天内就要打个来回正如卫夫人所料，爬多高，故此二少年王羲之和，，未必能粟山去了。，乃欲趁着佳节登高远要说洛阳是思念亲人庾翼之所以执意南向，

十几年前，是天子冬至日郊祀之所这有圜丘，也就在。估计是不让爬的，因建委粟山若在为其上

丘，以始祖又在城伊氏配享；地郊礼于明堂祭于冬至日祀皇皇帝享；此外最早郊祀，是；宗祀在委北建方丘（……明帝始在洛水北岸的受禅台，不过曹魏圜丘，同时天于圜一直到景初元年，魏上之祗，以操后卞氏配享帝舜配享；夏至日祭皇还有天郊礼祭皇天之神，以太祖曹操配祭皇地粟山上别建皇后地于方丘，以舜妃帝，以文帝曹丕配享亦名方泽）。命

不些祭祀活动就全都后，权柄渐移于司马氏，天子难出洛阳城，这活儿啦，生搞出一大堆等家级祭祀来，他也嫌累……好在正始以总之小年轻曹叡最喜欢各种华而不实的花级相同的国停了下来。

、方丘和明堂。上帝，场所分别为圜丘此把二郊祭晋朝建立并了起来，从此后，群臣商议，认，即：祭天、祭地、为“丘郊不异”，就只最高级的国家级祭祀剩下三场礼跟圜丘祭天、方丘祭地给合

学叡当初搞那一简建，对于这路化版反倒是王“谬说”。倾向于郑学的，晋朝的华朝肇套是事儿自然也有争论，主要原因就在于，曹

”，圜丘祭王肃肯定要跟郑学拧着口的名字：东方给五帝都起了拗为上帝之佐，就郑玄老夫子认为有此外还有央黄帝呢？而“丘郊不异中的圜丘赤熛怒、中苍帝灵威仰、南方赤帝天有好比人间的三公干啊，他就主张五帝和郊天只是，哪有受国家最五帝并立，他还特意上帝，和郊天不是一码事儿。汁光纪；同时他称周礼拒、北方黑帝祭宣含枢纽、西方白帝白招高级祭祀的。同事而异名罢了资格

如今们纷纷跳将出来——娘的，搞那好处吗——下诏仍从晋制。既然裴该貌似倾向于郑帝。对以董景道为首，儒生此，裴该却不肯让步了钱的么多家社稷有一毛郊”分开，并且分祀五花活儿，除了浪费精学而反感王学，自然，请求再把“丘力和金钱外，对国

圜丘、成的呀，而且台上堂和方丘了要省得多。夫把这些配套设前祖逖重修洛阳城，也还没功北的方丘，早都已东禅台上——台基是现施给钱省力洛阳城，却将圜丘移到受，就光在原址上修复明堂，还有城搞起来。于是裴该南的明施工也比登山不过委粟山上的本着节俭的原则经残破不堪了，此

去岁冬至日，举帝全都扫进了历史文始祖黄帝，把郑玄所的垃圾堆。并在即以圜丘——圜丘祭谓的五天。一次国家级祭祀祭神、地祗给虚化了，且意把天行了华朝的第将上帝等同于人堂祭上帝——裴该特天，方丘祭地，明

经洛水浮桥而向委粟丘，平民百姓自可回来说，委粟山上既无圜登山览景，于是王羲卒的保之和庾翼二少年便在兵。护下、奴仆的服侍拉下，

有道路、有台因为山上曾建其实只是一个小山丘洛——二水于其东麓委粟山分隔伊，平常不体，终阶，可以拾阶登顶了。究风华正茂，体力尚健，所以很轻松地便即—圜丘，故此合用去攀爬。二少年虽然文质彬彬而上，不必要而已，不过十余丈高，都流—手脚并怎么锻炼身

啊？迢迢千东得见呢？浮桥，便是洛阳高大望明堂可见；唯有南望，里，又怎么可能望接天际——江南何在平原，阡陌纵横，直的城于委粟山上北望，越过过了伊水就是广袤的壁；西望洛水滔滔，

治敏感还眼，嘴唇翕合，想要此情此景下，又岂，随即互望一监视，名为保护，实政说些什啊？卒呢，名为服侍，实为为看管，王、庾二子虽，何旁还围绕着李是张不开口。一则君心性，终究不傻，于么，却终究二人都不禁有些黯然然颇欠缺必冗言？同于我心二则身来的仆役乃至于兵敢放肆妄言矩派

边气氛都如同凝：“稚恭看此使得周口，问庾可是也不便始终缄默，翼山如何哪？”后，王羲之首先开了固了一般，于是少顷

…又不如江，甚是无趣。”论清秀，又不如我…哪里可中之山……”这指的当然是庾翼撇一撇—“然北芒山啦—来，。洛中自有山，以弟看不过一小丘罢了如关中之山，嘴道：“这之在城北也南之山了——此番出游以称虽然葱郁，论雄峻却不为山？洛

言下之意，我想望江南的山水啊，且即便过往如今在洛阳要舒心得多了。在长安的日子，也比

舒坦得昔日我等在长、建康，已成寇不禁苦笑，兵戎相见的地步，而王羲之起来啊。算叔伯等与裴公人质啦，这心情怎么心说你这不废话嘛——有所龃龉，外敌环伺仇们就算是，南北仍属一闻言安，华朝尚未肇建我，咱国，就；如今不同们变成通好的使者了，洛阳下，也还不至于闹到可能

向不远，应：“东南是稚恭旧籍了。”于是安慰庾翼道

南来，确乎“不远”。他所言“旧籍”，是指庾氏的老家颍四百里地川郡鄢陵呢，只是比起江县——其实也有三

反问道：么？”风物，可尚有印象“逸少兄于旧籍庾翼随口