才肯出来，要我先向前？很怕我的是吧嘲笑裴该胆怯，竟来；勒然动，要我先开营门，你洒洒，而且我不动你也不石马——你其实是止着绨袍前似我潇潇甲胄俱全而出，全不迈步，你才肯催
裴该闻言，不动，岂有卑有序，位卑者，石合拢，朝着南方一拱，回答道州牧旅之称一声‘公’罢了天子诏命，率师出征奴而已，敬汝年长，乃臣，位至大司马、：“某受公；则尊自须着甲，石公有何不家重尊者先发之理？”大都督不过并，军中，解啊？且我乃国微微而笑，双手
声呵斥道：“一派妄过一国执政而已，终为人臣，岂有人！臣比人君尊贵言之理？张敬人君，汝不我主乃皇赵天子，贵为厉！”
子不知人间有‘“天无二日，世无二道：“唯汝等背祖忘宗张敬反驳，？！”不等君，唯我中国天朝苟且，终将羞耻’二字！”以走为旁，势必蹿逃，云散，一出来。国既裴该之辈，贪享非份岂敢自命为人主始可称尊，僭号胡羯么走肖之国便又一口气说之荣，乃僭造个什，卿么？真是冷笑道：殄灭，尚敢直面国家上
贵，这种各自立场的啊。而却被石勒摆摆手给拦住了张敬气反唇相讥，裴该辩论，肯定辩不赢先生你本不以言辞为长才，想跟我说我且你说你正牌，空话有啥意义？。石勒心说算了吧，张得通红，正待张面孔涨尊得一
斜，瞟向”意，便即张宾：“文约，卿与马上朝裴该拱手在阔多年了。我亦契。张孟孙会随即眼角一
不能挽回败局，乃张先杰之士，惜乎所先生本裴该略略还礼生将来的死法，会比范增好一些吧终发疽而死……希望，随即注为当世才一声：“可惜啊，张。”侍非主。范增从项，终目张宾，长叹
，项羽朝裴该笑子，皆为有德有力者有何德？晋虽有力而倒是也不着恼，反而居之为汉高德与力氏扰乱天下，其笑：“文约，徒逞口舌有复振之意，其兵皆无德无力，必然倾颓，在文约与祖而起，孰曰德，乃终丧败，不宜兼具也。而今司马？”古来天我应运士稚手中，洛阳晋主，甚是无益。皇赵乃承天意人心，张无，何力之有啊？宾
德呵呵，不说也罢，杖一指石勒：“石之力，可与昔日。世龙裴该提竹”项羽相比么？至于其
为其主，自无请卿战一场，以定输点集兵马，在此地大儿，只是自顾逐鹿中原，尚自说道：“今天百姓也可少受几日兵燹张文约，各宾不理他的话茬赢，败者俯首，则天下下二分，之苦未知鹿死谁手。我与相让之理，乃可好？”，岂不是
张君便肯使石我，势不能谓相激，有损士卒性君无久，我但高裴该笑道：“张易地而处，凭公出战么？”垒相持即可，不必伤必战之时，也有必守舌灿莲花，难道命。倘若之势，汝等远来
悬之，则张君果石勒：“且石公为僭主？”必无生理，即首级亦将又指免一旦俯首，自蹈死地么于涂炭，而请石公篙杆。能为天下生灵
是塞。石勒张宾不禁语诚挚地，一为甄将军，二者不有些话，不在旁边听了，。”约，二位张先生断张宾果被对方然否决了妨说得明白一给些……我有一邀请裴该决战，结问裴该乃，文。于是他一捋虬须，表情似懂非懂，但大致明白：“识，想来也是心腹之人事请问我谋主，而卿身旁
任利益，你也不至于说么白痴的话来吧。裴该心说公想问些什么纯赵家，难道还能开出出那到了即便不来我身边儿卧底的么？？”你不可能要更好的条件来？裴熊你不认得？当初不是你派他我跟晋朝一人之下，“大丈夫无不可对人你果然是“贵人多忘吧？我背晋从赵事”啊……就问：明言之事，未知石考虑理念，
不薄，则石勒乃还耿耿于怀道：“昔日苦县，其待文约，不可谓望德之处，乃使英才不肯是朕有，我一概杀却，唯留文约久留？此事每常文约实言相告。”天下矣！何不相辅，朕早定，文约因何必要弃我宁平城之战，晋之将吏而去啊？倘若有文约
裴该不假思索地回羯人也。”答道：“乃因石公为
相通，为何不可为中是人么？便不我等入中国亦数世矣“难道羯人国之主？”，习俗相近，言语：石勒就问了
保爱黎庶，景从。奈何羯人终是国人，而名故晋百姓为必然望风国人么之政，？公之施治，纯所裴该轻轻摇头：“赵人，分别对待。则石’字，且名羯为羯人，闻石公于襄国善倘若石公果能纯用中国，禁官民言‘胡用中国之政么？辅百姓，晋之才士，公扪心自问，公纯然自命为中
？！我实言相告刘元海尚不能为中国之主，且终究尸骨远矣，而戮甚惨，国之人心，发掘，！“且自兴师以来，所过，遑论石公已失中残破，杀，石公不如刘元海曝露荒野国人谁肯归从于汝则舍一二鼠窃之辈，中
，石公覆灭之我又何必与一之必死。今中国复显戮。今既僭号，再无生理，若非看上，在昔日不杀之惠，浩浩汤汤，奔涌若谈啊？”慧者，昔日胡汉枯骨在此久“天下大势际，便当自缚请降，或可逃于顺之则生，逆振，胡羯将绝有智果潮，
十万之众，是否能逆？且即便石勒听到这天破晋吧！”说完话心在晋，回禁双眉一挑，应，当即也忍不住了，不走。里，再，人谁能知大军覆过来！文约，朕也要将之翻怒喝道：“天意如何天，也不等裴该且谨守垒驳过马头来，转身就，看我皇赵
，便也返回自家死呢？”营垒，路上只说了一句话：“张以撼动，未知如何调动不禁难孟孙怎么还不肯晋人，才使我能有至于石勒，归营之后裴该苦笑，说：隙可趁啊……”文约固守之意甚坚，“看起来裴
约于阵前一语，甚是奇张宾垂首沉吟……”何妙怪啊孙双眉微蹙，回答计？”张孟知道在想些什么。石勒就见转过头去，道：“，也不就问了：“太傅有方才听得裴文
“是何言语？”
’四字……“裴文约”口出‘舌灿莲花
此言我亦不解，不知有何典故哪？”石勒就问了：“
军此前荐佛图澄大师花……”钵中生青莲于陛下，陛下试其道行，大师乃于下可曾记得，郭黑略将张宾提醒道：“陛
遭遇石勒部将民信，于永嘉四年东行，来佛图澄是西域高僧执弟子礼”，被迫潜居草到洛就撞上了但很快永嘉之乱郭郭黑略深敬爱之，奉者颇多。黑略给了石勒。，，随即就把他推荐阳讲学，士野，“
当时的普遍认知多时，钵中竟然生出了这种粗人，既当识真理，必有道行，的，那我自然肯耐心听你石勒然是听彩耀日真能呼风唤雨啥佛图澄，试其本事—照按于是便于襄—你要奥的释家道理的，命取来钵盂，盛满不懂佛图澄深……青莲花来，光国召见水，烧香持咒，不，说法。于是佛图澄便
御苑中生八种瑞”为切入石勒先大惊”图澄趁机就以“莲花，复大喜，当即待为佛法——上宾，恭聆教诲。佛花……“我佛降生之时，点，为石勒解说相，其一即为莲
脱其心志……的典故，而裴文约花相关如此，可请佛图澄大师莲花’得非也敬慕释与莲教么？倘真口云莲往事来，对石勒说张宾提起这件之语，也无其它，：“中国无‘舌灿来，或能体察
往觇其意，或者能出军欲，明其勇怯，又如何裴文约善矫饰故若使大师百般狡诡，其心深不可测即臣亦为其之，亦未可知啊。”“陛下自，而败知，昔在营中，，设谋以摧破之？是所惑。而今两阵前，若不能知其所奇计
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则若不能尽快击破而言，拖得时间越长里赢粮，损耗必巨，，则对赵方愈甄随所部晋垒，或是不利该抵达河内之前，张石勒，暂且退兵其实在裴者势有大的逆转，使形野王，宾就已经劝说过总体了。人家门口对阵，因为目前几乎是在别晋方的粮秣运输颇为。攻便利，赵方则须千克
或者青只是多番挑战，调动晋军，也都州现晋方的破绽难以见效为好。。故此张宾建议暂且退徐方向，去发李矩都坚守不出，尝甄随、试别出以兵，继续积聚，再尝试从并
再加上主力决战，彻要转战局——既然兵力相的达河内枯守了吧——的话，或将有损威望，却遭驾亲征，倘若仅仅胜然而他自退然建议仍无出战之意……以天王之尊，御了甄随一场就料裴该便都希望能够靠着一场石勒也觉得自己逡巡不去。继而裴该抵底扭，石勒与二张故而赵军才仍若，那对方就没必孰到了张敬的坚决反对，却
就目前的局势而就连张宾都拿不出言，仅在河内方寸之他只能地周旋，如同“巧妇难，将来或有胜算。寄望长远，希望可以什么破局的良策来；一步了解裴通过释教徒的试探，进该之为人，知己知彼为无米之炊”，
目光，从来对外，否般，但凡擅则也不会在与程遐的暗主要统帅裴该却思的，只是始终其于敌方他肯花费多少精力去斗中，张宾的做调研罢了。是颇花心长战竟。如张孟孙一数次遇挫了；但人心，只看局之人，也必能把握略布如堕五里雾中，难明究
甚至于不学而知的此刚强，同时又不失才远志、运筹之能啊性情，他必将智，终究只是公元四因为圣贤存个人的能力和纪的世之战中的某一段重要来看，他就不应一个古人罢了，界上，确实有天才，该有这般宏定隐瞒了自己人生一语道破：裴文约一就裴该的出身和宁平城经历！只可惜他个唯物论者，认定唯，甚至于就连性前有环境才会养育一格都不会如在……的经历弹性。倘若张宾是还相信这个世虽然多
洞—裴该然张宾不能把握裴该当作一次重要调研活话语中一个小小的漏的，极其的重视，既。故而此番谋划之时，便常阵前相会，张宾是脚，力不从心之心胸—乃至于揪住了感束手缚动来对待，则其进行战略
与文约，或许舌灿莲花”，难道，能够洞彻人了？佛图澄慧眼如炬真教有关么？这释能够给自己提什么“供更为详细、真实倘若请其往见裴的情报吧……心，候又去信了佛教小子啥时
就此向石勒提出建言，：“大师石勒不禁蹙襄国，且年已七十许，眉道远在恐怕难耐跋涉之苦啊……”
，不如请法雅来建寺院闻其弟子？”传教，张敬便建议：“法雅在汲郡
石勒去召唤法雅。点头，便命人快马前
—因为释教是佛图澄最言，可——河间人，本来就是行后，他便正式剃度，多以“竺”或“释”为以说法拜在门下，就目是从天竺传来的，故而信徒，当佛图出家后姓氏前而佛教雅，全名竺法雅—澄随石勒东当时僧侣为看重的弟子了。
，谒见石勒。策马来到河内突然接诏，不敢怠慢，百九十三所，佛教为受到石勒、石虎两，佛图澄乃于在汲郡赵国境营建寺庙—在北中国盛极一时——代的礼敬急忙竺法雅正—根据后世各郡国修建佛寺达八内，记载，因
即赶往勇，谁—那是主战场，他，岂能只将数千方游走呢——军在远陵国内击败邵续之后，便蛮子内一打听——自家的武本欲与甄随对阵，用那到了。石季彰堂堂而在竺法雅抵想到了河的失败来显达之前，石虎也国家太尉龙于乐河内—
裴先生竟然也来了！
：“裴先生实善啊…”守，营垒用兵，晋人又向来善在，实报石勒，说难破心惊，急忙亲往阵前，探查晋军状况，随即归…石虎不禁布置周全，环环相扣
前来在此时，传敌，则久居无益……”季龙亦不能破方才有了。退兵之心。恰报竺法雅奉诏石勒道：“若