看到书评区很多读有几句话不吐不论主快。角娶妻和纳妾的问题，者在讨

的平民纳妾非律法，也不过继而为袁氏大宗，他也只是男性为了满足欲望而打的幌子德，甚习俗所乃至有钱个人来说，无罢了。古代儿的事情同样是法律和至就连于灭种；而就只是妾侍所生罢了。二人没啥毛病，之所首要说明，居高不下，但只要夫妇认可的但既广沿童以被袁术瞧不起，不是。袁绍即因俗，关道因为过继，，是古代风夭折率确实底后而过继理论上基本可以延先子嗣，说到而亲眷子为嗣续人口繁衍，不至贵族、官宦，

和有钱人家能够子嗣的存活率是大大，但贫者无力纳得妾，也没见底层越活越高过贫民百姓的？到相对少，终至绝灭啊管怎良好的医疗保障，其不么说，贵族

后天？又北，必会影响到整个团体是；二则裴该才自岁而不肯早婚、育子创之时左不若在徐其次就本州阶段他便身死，力全都投放要啊？即便有子嗣，（读书，因为把精，一则即便贵族上在事业，认为不小团体也不聚小团体的必久羯营逃合理。但必须考虑到角二十多书来说，固然裴出，南下江该若无合法继承人的凝聚，哪有功夫去设想尚且不知明日之事，哪有什么凝仕），可能继续维持吧。今日渡徐州，事业初、贡举、出力。有读者朋友指责主晚婚者亦比比皆

着急纳妾的瞧着还挺个哪，也没有以说羽翼渐丰，荀氏肚子里还有一到入必要健康，挂了吧。目前于荀氏，复得一子，纳妾的现在就么？即便保大，裴氏集团逐渐成型主长安，主角才可一直要，子嗣问日程了。于是裴该娶题至此才需要纳上议事那他还有理由吧

界点，反倒会越来……即谁瞧着眼前的小以我还得多生几个备着心而论，他八成是要死的，所便准备备于媵妾？儿子多家族就胎，二三子足矣，临又何必求之儿，心里这么一定繁盛么？产业就大，一旦过了析分的即以普通父母之会想越弱啊。

等的口号更是从在喊啊。且很可能通过环境和面道德观教育，深深非人力刻入骨髓之中。古人多认为人天生就分三六态，——蛮夷即等若禽兽，说什人格都是平等的国家、社会，男女平我认为今人在今人看来，建国前就的自然提升，并所能更改，甚至于与古人最某些人连人权都不该有么人九等，此乃上天注定，基本即便人生百，在咱们这个呢？但大的不同，就是某些方

看来所以对于今天的中魂了。女在人似言论），在我不少类旧认为男国人来说，倘若仍，必然是古老的僵尸还格上是天生不平上我见过等的（别奇怪，微博

人，但是宦则视皇权为天会觉得对方今人不能说没有这出于对权力的畏惧，天生就比你高贵古代的小种思想、这种官而自然紧张，那也，贵族、官算咱们见到高人少得多吧。就、官宦为天比古，比例肯定要和考虑利益的得失，不吧？民百姓，视贵族

来，虽然基于社会不足，地位卑这等见识，。够纳妾？不要会问题，不是生理问题纳妾是一个社格也是平的环境而使得女性普遍说什么则既然平等，又怎能来，也在作者看是男性的本能，所以在裴该看下，男女之间的人

不到—，我朋友里多名女看来，不考虑社家庭血缘所就的想法也同样普遍，的，要我同时对就以我本人来说吧类幻想睡尽天性表示关爱，我类似我绝大多数男人都会会道德和家庭问题，则是另外一回事儿，家一点，甚至还理需要是一仅是和有这种人，但我不假装圣人，在我所造成另算。庭不仅—哦，老娘和闺女确实确实做造成的，更是情感事儿，将更多女性引入吧。以之为乐下美女。但解决生，不能算是太过另相信自有男性不但能够办到这

，以投射到我的作品当中所裴该矫情，造不能说不正常，主要理吧妻无妾也于多妻，是很正常的事这个人物。你可以说因此就说这种设定纳妾甚至于多妾更甚至持一，主角看打算如何塑。情，坚因应不同的社会环境情不合嘲笑他的坚持，但不能

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