使得天下法六八年，朱元璋建立大之内，又以厂卫制度生。权分六部甲制度和黄册早在前曾说过，自公元一县的方王一一三权完全集于帝和废除丞相明，以里等制度将百姓限制在式
其职的社会。己的一亩三分地好好过朱元璋这样做的明变目的是想把大成一着自各行百姓个由帝日子，王维持秩序，军民守各司
但随着时间的推移和生产力一次次打破。朱元璋一手规划的社的发展，会蓝图被
阁应运而生无宰相之名却有宰相要势力，内之实。宦官成为制衡官的重
早已是土崩瓦解规模的。扩大，使得里甲制度流民的壮大与商人
、南京、杭州、成人口往京师移，又有大量人口往户籍几乎完全没用。都、保定、济南特别是现在随着大量等地迁居，所谓的黄册与关外和南洋移
到对新建的村落几乎没有所有没办法移居黄册当地县衙村民都来自一个县。找应的户口，关外
再也不是老祖宗如今当务之急是对官制的改革明了，而们想象的那个大的，内阁改的，如今的大明，六部肯定是要细分“很多制度都是要；的行政权限可以扩大点
猝死，但立法权与司如此索不能每件事都让朕来法权得分立出来，系统分离出来，性把都察院法司会审吗，既然。大理寺直接从行政、刑部、决断，那朕绝对会累的不是每逢大案都要三立法三项单独执行监察到时候十多个部门、执法、
”内阁不得干涉这三个与刑部、大理寺直接都察院机构，向朕负责！
叫卖如百年前一样。声不断，但宫墙内却是安静的闹市，此时的紫禁城外是嘈杂鸣笛声与
间别住，在一张矮几写着各种出的高档钢笔正赤脚坐帝国的执掌工业公司新在金砖，手里拿着皇家政治词汇。者此时却闲散的将袍服半卷在腰朱厚照，这个
纸要节俭，而是数年。找他之前丢掉皇后夏霖很耐经了解自己这位夫君的不是皇后夏霖要地已经堆了无数的废舍不得这些废纸一说着又忽然要起身丢秉的相濡以沫使得她已张张铺平叠放在一木盒里弃这些废纸，纸里的内容。废心的亲自将的性，保不齐说着
作为一个想法，想法付诸实践让整个大最有权力的人，朱将这些新的想的事物，但要想的简单的事。件明官僚体系和士子厚照有很多新现代的穿越者，又是这个帝国给大明带来新百姓接受，却不是一
然将自己一拍脑袋想到的东西丢给内一些革新派的反对，而朱厚一般情服力。照也强烈反对，甚至还有阁或者六部去执行，况充分而不具备说因为这样很多会因为准备不时候都会遭到守旧派的下，朱厚照不会骤
霖提。所以，朱厚照宁愿先把自己的想法给夏
听者朱厚照给她描厚注朝堂。听者，倾照的一个倾述大明的未来也恪守着后宫不得干对或支持的意见，她更多的时候是充当着朱夏霖不关政的铁律而不会提出反
“吏部也不应该统天下官吏的升力必在朕自己手里。降，管属于内阁之下，他管着须控制官吏的控吏部等于管控天下任命权，这个权
教育部部长，只是阐述一已责外交的部分也厚照礼部当番，为的是让夏霖夏霖对此并不知晓也并未廷和为出言将自务，将鸿胪寺和会同馆，当单。只负责祭祀与宣传教化自己的政治抱负询问过，所以朱设立了教育部，移交外交部（事实，朱己的政治理论洽，礼部负教育部管理教育事国来往与事务接并任命了杨早厚照才这般）合并为独成立一个了解一番外交部，管理外藩诸
治水一事，工部门负责只负责宫殿部，管控天下”和皇家工程新设立之科技部，再院等科研单位则从然工水利设施建设，军械司后，工部也得再分出部分离出来统与其他公共交通部，专天下道路建设，再分出属于则户部也得分离出财政部……
不由得凑过来，，照你这么分，以后的时候，是不是什么尚书侍一笑道：“陛下郎更多了，难道陛下了朱厚照的臂膀，莞尔两宋之弊？”挽住朱厚照这样说着不担心我大明机构皇后夏霖冗杂吗，再重蹈
来是急缺循吏的。杂，我大明担心机构冗过我大明倒也不必“爱妃提醒的极是，不素
、把控舆情等诸多职面之门运作此事，次要让整个大尚书两个侍郎明显无法统筹我大明一方来的，毕竟礼部还得忙，们是忙不过五年之内都成学且都得明的孩童在六部职权便于祭祀、科举学够五年的事情，若没有一个机构专个尚书尤其是央，自从加大，单单一个太祖废宰相权分六部后大事，如朕这单让礼部的几侍郎来，他责。”
育的事，倒勾引后夏霖兴趣。朱厚照一提及普及教起了皇
式，便不由得问道：她很好朱厚照这个要让方个大明的孩子都要够平民出身的每的五年学
须让每个孩子够五年仅是官僚仕宦家的子弟每个家庭必子，而且还要写进还有平民百姓家的孩“陛每一个孩子都大明律里，强制要求下，你真的要让我大明能进学？不仅学？
得起孩子让五六个孩子一两个还可，被拖垮了可是事实，不。”进学那有五六个孩子的家，要进是所有学五年，只怕整个家都的人家都能送啊，也许送会因此
见自己的皇是俏皮可爱，朱厚照便不由得拿着一只笔一边写一边说道：后夏霖嘟了嘟嘴，很后铺开一张纸，手里在捏了捏她的香腮，然
层的百姓的收入而朕也只是让央朝廷承担；这他们的徭役，且赋税也九成则由地方衙门与个，应该不至于拖粗略的统计，现在大他们负担教百姓收入的四倍，现在朕已经“你看啊，减免了户部已经做了样一来，只要他育成本的一成，其余一减再减，如今家不是太能产崽产个几垮其家吧。早已是弘治年间同层次十明最底
，递解进京，到时候拿这国的海关，朝廷足够富，大明在爪哇国的第，因为明年开始一阶段建设免费五年义务教育，年，明年可当然，等数年之后税收和商税会裕，可以直接实行发展将宣告完毕，在爪哇也许不要几作教育年义务教育一笔款子用则恰好足够。”以先实现三
更多本可以有更大每一个大明的孩能看懂书，能让多的贡献。“朕要认识字，的是要让能明做出更做童都潜力孩童为我大
章，大也会因此，那升，而大明人都能识同社会；哀愁，也通过字实现提的盛世多年之后的大明是人拥有更子都能识字读喜怒表达自己的华真正多的睿智国士，那都可以时候才是书每一个孩字读书习礼仪，你想想，若是人人都可以通过字
子民的一个，无论你出身总之，朕的目必须接受过教育。明，是大明要你生活在大贱富贵，只贫”，你
期待起来：“如此说来，皇后夏霖倒也满不一定朱厚照这么一说后股章。”，不是谁都能学得进心四书五经，都八是也，那全天下的人不都能做成了饱学之士，可
李白会；每一个读书进科学院研究经史典籍和各类杂习，也可以进入；爱妃说得对，这或明的这些子民，也不是人人进行技术学当得好，王安作诗鲁班木匠活好，西，各有各擅长的东矿业学堂等堂或可不是让才进士，他们可以进事学堂入皇家科学院“朕人，唐太宗皇帝都能秀校石是个好丞相，我大翰林院和学，也可以应考军学后都去做秀才进士或工程院的附属学船政学
。得有基本的学历考试但进入这些学堂都
是一种官员选仅仅会有科举，明不拔考试。也只日后，大还会有各类举业考试，科举
的甚至即便是科举，做事的会。考试内容也人出来庸科举会应试不得变，八股章虽能考出些聪明绝顶的人精出来，却也会选拔出大量只
与朱但基础容也得跟着变；到时候科举考试内教育方式变了，子思想，也不好骤然是四书五经等到把基础改变考试内容，教育都
做行政体系的通过以后可以可以选择会试科研体系、司法体什人这些功名只是一种。其他类型的以参加考试象征学历的么学堂的考试，举人以官员，而想要做也许到那时，秀才、举系的官员得通过，如秀才以者可系、军队体者
陈敏芸等对字加注了教育可以立材的编纂完毕，另外以教育朕现在已经让拼音，端正了方法推行下去。革后，读法与写法，等到各州府县的体系重新改即将这一套基础唐寅与初等教
够有伦道德，还要旧可以回乡务找吏所欺压。”，优秀能再进行深造的则依算简单的数，能能够识字，能够至少前五年，是要让进便依旧是农夫也不会再而不愿意或者不仅仅学习到儒利用，也不会轻易者可以进一步基本的人也好，总能家基本的常识，等完成育是愚民，不会被贪官污深造，选择进入朝廷农或者干其他，即学者不再轻易被邪教挑唆到适合自己的路，也好，进入军队基础教
道：，不由得先被代入了进去，并对以后禁双的大明产生了臆想听了，皇后夏霖倒也不朱厚照的一番说辞手合十
此，那不是田埂地头，如若如妇孺都能挑灯看书，书生能写万字疏，那礼仪大邦之国。”也能听见诗词吟生提三尺剑，武个时候的大明或许真的是遍地书香，陛下诵，老幼能“
势这演育水平可不是仅仅让大来不落后表法里的礼仪秩序去逐占据更大的优地位，能发大明来的海洋角够在未来华夏不再靠儒家国王朝更迭数百年明教兴盛，而是为了开让大明的国力得到全明百姓的识字率和受面开发，并进而在未笑笑，他要提高大个人口大国继续教朱厚照对此只是的历史周期律。的潜力，于其他国度，能够使得
谨遵教训和宫廷规则，始实施进的这些，其夏。已经有不少而且朱厚照给夏霖作了，只是霖所说展了并不知道朱厚并不过问，所以他照所说的这些为皇后，又实有不少早已经开
不仅仅是政治社会发生大位和学术思想等前所未有的大转变，教地，包括宗会发生大转变的改变从十会发此导致生产方式也会生界的政治社六世纪开始，整个世都，也会因。
些民族和国度开始落会因此而后，在这个转变，会使得一固有生产模式以及地理因素，华夏会成为去兴起，因为理学和一些民族和国度隔离的等前者。
让这这个。转明朝发生但现在朱厚照要做的是变在汉圈发生，在大
从基础教育开始。开始，还得是从生产方式改变世界明前进的方向，生，不仅仅而这个转变要想发导这个续领让大明朝继
法，还有微观生物奥妙去方式和规则诠释不答案发让每一个大明方式，他可以通体物理去寻求人生仅仅只有儒知道这个世界的思考其他展规律。分，也可以子过通过探索得到社会从基础教家这一套方育阶段知识研究天
总之，这样一来让大明的思想界真面。正得到复兴，真正实现百花争艳的局
击政敌都不会得，和淡化孔孟思想的举报者实行严治斗争，凡是官员意图照也在开有人想玩字狱惩。即到朱厚照太大的始逐步引导，并来借着击政敌时，孟为由打朱厚照会毫不犹豫的对便是政纵容新思想的出现绝对统治权威，只能是设想，但虽说现在很多东西还以不尊孔支持，甚至如果打压新潮思想来打朱厚
思想发展。的正统性，也不担心会有人质疑自己大明不是不需限制其他要去为大清，朱厚照了加强君权思想
财富，只治地位而打压自己不会明确也的梦主导思想，朱厚支持儒家卫道士为因而他并不会鼓励哪种思想成为大明但朱其他思想，跟着朕，能拥有更多的要在大明，能实现你照现在对外宣传的了自己孔孟思想的统想。厚照本质目的一个，只要
君王存在的。当流，他或不知道日者然个君王存在的，也或后哪一种思想会成为大明的主是反对这个许是支持自己这厚照也，朱
民的，而只要自主要矛盾个国家。个主流思想有关和利益需求有关起，肯定和在一但能肯定的是这利益和自己君王那么才能真正的使得利益绑能长久己从一开始把整个国得统治这自己和自己的子孙
……
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