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第十四章 信服与推广

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有任何预兆的情的众位大臣等都倍感惶恐。以及新科进士况下今日在没国子监内去了国子监,朱厚照

众随行太监都在国子监门外等候,不学不想让这样刘瑾张永等一视太监的意思,但是明朝的太监大无术朱厚照监沾染,虽然他没有歧多可谓一个知识圣地被太

始在内廷教太监读书德皇有所就仅限于能读读书的进士不会写。自明宣宗宣当然这和国子监这些数十年如一日不懈同,太监的认知也,太监的知识和认知才提升,之后

能一棍子打死,还是很高的王振,他的知识水平类拔的,比如明英宗时期在一众太监之中可谓当然也不萃的了。有很多太监知识水平是出

它想法。朱厚照让刘瑾张永等在外等候还有其

部分都已经回家过在留在国子监年去了。里的人并不多,大

晰精美,果真不是流刷清论语,纸张字迹印水线上的东西。朱厚照随手拿起来一部

说道:“宋宰相赵普他随手,里面的内容与他在大?”了翻论语区别,他看着众人,治天下’,说过:‘半部论语拿了起来,笑了笑,学时所学的并无多少你们对这句话意下如何

一时众说纷纭,,有说时代不同治理方式也不同下的地步了。很难做到半部即可治天有说半部论语可治天下,论语只能做辅、已经

都已经有些僵孟之道,朱熹朱厚照摇头微笑不语化了,现在的读书人大多学的是孔初开八股,及至如今,理学,自明人的思想

皇上以为如何?”虽心有愠怒,但是敢怒不敢言,只好问道:“众人看朱厚照摇头,

王守仁即将入世,到的上一课。以给这批书呆子现如今一看,果,自是可朱厚照心中暗笑,早就听好好明朝读书人脾气不小,时候携“心学”而不其然,还好

行的,朱厚照候王守仁入世显然是不但是现在就有自己的打算。

天下,太子时,老师孔孟之道尽皆出自论语谓是也对。”部论语治天下治习孔孟之道,所,此之谓也对,无论是政之人也几乎都是学教授的也都是孔孟之道:“所谓半以此可唐宋,之人,就连朕在东宫为还是我大明,治此言也对也不对,国理他笑

于变通之道,孔规矩了一眼众人反应,方才通,只知死守有云‘因材施教’,无皆应变通,理性对待,学会谓也而非死守‘半部,却不知变继续道:“何论语治天下’的古话是何时何事,大家不对呢?自然就是在静了静,朱厚照看。”

子监玩乐一番罢了有什么高论,们原以为朱厚照年顶多不过是来国出乎这些读书纪尚小,哪这一番论述,大大人的意料,他

些学习朱熹理学之人而且句句在理,这让这来玩乐的,反倒确难以辩驳。没想到朱厚照不仅不是实是有不少高论,

对朱厚照感到十分信服。国子监内的很多人顿时

怎能不令这些读此,因为朱厚照不仅可以日理万机,整顿朝政做到学有所成学,还能这些读书人即是如书人感到信服呢?有所用,这

,脸上却没有表现深处虽是得意不已出来。朱厚照说完这番话后,内心

拉伯数字吗?”引住了,朱厚道你们又问道:“不知人都被自己的话吸到国子监内的这些听说过阿

是没有众说纷纭,因为下众人们确实都听说过

以阿拉伯数字并没民觉得还是“筹码”比较方便,所是使用者甚有得到及时的推广运用阿拉伯数字早在元朝时,由于许多平就传入中国了,但

广一番。但是朱厚照则不同,他决定大力推字的方便之处的,所以他是知道这些数

皇帝说话肯定更为管用,这是朱厚照的想法,实际上也确实如此。

“今后众位都要学会使用阿也应当在大明推广使用阿拉伯数字,拉伯数字。”

留下来的东西,怎么能说变本逐末吗?筹码使用起来人皆愣住,使用阿拉伯数字那岂不是舍就变?不是更为方便?更朱厚照此言一出,众何况老祖宗

朱厚照看,更应,自然也知晓他们心中解释不能总是来源于使用权力着众人的脸色,但是还是找了该是得他们之心一个理由来给他们的想法,他本不想才可。的威信解释一番,毕竟皇帝

如阿拉伯数字中也是认同的,还有一就是筹算不适合方便,这以朕才决定今后大字,当然起来确实不错点大家想必心“筹码使用普通大众推广,这不是,而且也比较麻烦,所家都要学习使用阿,但是却不要放弃我们使用已久的筹算术。拉伯数

他们是认讨论,自然是要上都发话了,而字更为方便,这一点大家且开头也说了一番关于“半部论语学会变通。阿拉伯数治天下”的同的,现在既然皇

当时最为聪明“变通”之道。的一批人,他恰恰相反,这些这些读书人可不傻,人可谓是们自然也懂

拉伯数,朱熹“这事不宜操之过急,又说道:要做,众位大理学等论著厚照思索了一番,而且今月,就要推广使用阿后读书大家能够同臣都是明白人,希望多注意一,更应该些实用之道。”不应只限于论语,但是必须心协力,等到过了正

人论著,又怎么后人不认些实用之道去读此言一出,众的书的话,那他们这策?然,如果是多批人是无所谓,但是去治理国家,谨言献人更是真研读孔孟朱熹等又当如何参加科考?

么可以事,这令这些自视清高的读书人怎更为重要的是,那些所实用之道,尽是一些俗物杂接受?

想到这些国子监大的反应。的读书人会有那么始没厚照一开

几千年一国之主大明天传承下来,就算实也的传统子,也极难在短时间是朱厚照贵为内改变这种状况。勿怪国子监内的这些反应如此之大,毕竟

明朝经过弘治之治做,上可谓是霸主般的存在但是这些事面。定也少不了思想僵情终归要有人但是后期却很快衰落后在世界化这一方,其原因肯

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