碧溪留我武关东，

穷。一笑怀王迹自

似醉，郑袖娇娆酣

。屈原憔悴去如蓬

堑依然在，山墙谷

已空。弱吐强吞尽

今日圣神家四海，

长卷夕阳中。戍旗

杜牧《题武关》

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过括箭岭岳在此和武亭川，。驿站停越了好地界，该地多便走策马越入的屯田地带往西过好后，的北方向入灵台旧县当高，阡陌纵横。是神策行营留一夜后，便继续

完毕的麦田当中种地不断望的麦捆，啊，灵台直到种罐子，正往田头送，有的已经开始在收割落如雨地忙碌着下绿田士家眷们都在汗的民户、下，泾州四处飘荡。个百里城，顺着达溪川得及入仓长着，整食物，田野间的炊烟肥田、粟田、荞麦军屯里的麦割完毕，还没来规模比起神策一路往西，的军屯还要更胜一筹，着天际延的醉人光辉，炎热的作物，孩子们头顶着各军天气，在阳光下闪烁着金黄其中冬麦已基本收

的高岳在眼睛，看着悬浪当中扭动的热变形了。，把四周翻滚汗水，眯着都在蒸腾晃地白云，透射得更加稀正头上的太阳，明晃薄，远处的草和田，也擦擦脖子上的

组织却从原本泥淖里的屯田都是他一他的心情得有些开朗起来，毕起来的。拔出，变手但竟这里

的大水，在日暮时阿兰陀寺标志性当中分出现在高岳的视野。

，端坐着数十善觉上凉处，都是来自于泾州、凤了寺院的明堂处，发观无量寿经》。男信虔诚合掌，而明蒲团，正解说着《女，蕃汉族皆有身披音里，高岳步入翔地界的，这群人无不玄法师则屋檐和林木的阴隆隆的声缁衣，坐于堂

来时，到似乎当高岳还是信佛？该信道有名党项信徒正在底是犹豫，询问明玄，

点可笑，但却是大家都关心的。这虽然有

起净土宗始祖昙鸾的故事。于是明玄便对他说

得到《仙经》十卷曾拜得见陶弘景真容，并且轻时炼，可长他说，昙鸾年，陶弘生不老。江访过景告诉昙鸾，照此经修南的句容山，

，最重要的不是面对生死，而童，得以多当昙鸾带着《仙也许可返老还，可解脱生死。”时弹指一挥间的事，终究逃不，途经洛阳此大仙方，照之修行还是场虚妄。于是菩诉昙鸾说，，遇到僧人菩提流哪怕多活五百年，年，然而鸾说在这三你得仙经到头来是如何解脱生死，接着他给了昙鸾这本支。对方告提流支对昙，也许可延年益寿，千世界当中也不过是活一百经》返回家乡五台山《观无量寿经》，称“过“轮回三有”，

“于是昙鸾如念自何而佛神力，二力二道，念明，念佛光念救亿万信众，必须得佛，即是生安乐时。”佛功德，念佛智慧，的修为，可而此持名念教，单靠自力已不能解法师烧仙经，）强调个人往生净土。而本愿力又专念修行西方净着对信众们说，土。”明玄接昙鸾佛本愿力的加持，才可佛名字，念佛相好，祖师所言，不过念佛本愿，如来？正今世道凌迟“羽流（道

致明白了，先前他只了它更接近于一种普世的都可以追求所谓的净土，故侣，但却不的派别，现在可以确定高岳立在侧边廊下，是个拥有独而净土宗可以说求的是净土宗，不听着明玄法师的话，大并不思想，而非门派。知道明玄是个僧底信的是哪一宗立组织的佛教派明玄追过净土宗，任何宗派的僧人太清楚他到的上是“寓宗”，即别

土了啊！”这时数来，持名念名女到。信徒慨叹着说“原佛，就能往生阿弥陀净

要诸位诵佛、持戒得天女侍奉。、断欲，皆能得佛本明玄法师微笑着颔首，终土，超越三界，只言到：，此后无报在身，愿”“弥勒建净后入四十九重宝宫力，命

。刻，许许多多，地问到来听讲既激动又急切“真的吗？”此的人们

自己的娱乐。口气，摇摇头也是种能有效麻醉，人们为什么要在价但起码着苦难与怨恨，不码有身为人的尊因为现世当春和生命转严，“乐”虽然廉比现在，人起马乱，生老病死，青古代皈依宗教，就是忽即逝，却还常常怀中他们太苦，兵荒高岳叹

。最关心的只能群人，经劫难，可以往生为所谓的净土当中是死后，能不能不而他眼前的这

诵一次，之罪；闻弥勒号，合掌，本愿亦可成助业。记念之住，一只要亿劫生死之罪。”便聚一粒米，米可成斛斗劫生死之罪恭敬者，可除却五十弥勒名，可除却诵弥勒佛顷，诵做出解答，“诸位勒者，则可除却百这时明玄法师便一千二百劫生死即可，；如有礼敬弥号

，纷纷合掌时所而十，随后都明白该如何去做了口诵经文起来。“我佛慈悲！”这有的信徒

名念，就响力绝对不容小觑哪怕你大字靠高僧个人修得的，而且佛的本愿不是能得到往生净土的“听完这些，高岳又不由因这净土宗和其他佛教得民间的影本，明为何？因如何解脱反复诵弥勒之号的地步。能一展所生死劫难？很简单，庙里虽然精修佛”，有成，可屡度众生”的，并长。可一旦峰造极终在宣扬个观念为净土暗地里点头原遭排挤，未宗始参与，捷径”。的是要依靠玄法师在寺能达到登他真的能主事，便我是来慈悲为怀，普不识一个，只要能“众，“很快宗派不同，它在持广大信

无量寿经》，全篇也就两千字经它的，通俗易典《观懂。

低门槛来到百里城明玄法师来。，高回报，寺自从陀普适性，使得净土宗成、州、宁州都有信众追派。怪不得阿兰随后，凤翔、庆州接地气的佛门宗再加上强大的起为这个时代最

问到。岳于后院林苑弥勒和净土的关问“法师，敢”等到明玄法师结束讲坛，系？和高里品茗时，高岳好奇地

和小乘净土，实则不同。”明玄很平淡地大乘弥勒和小笑笑，说“其实不瞒檀越，乘弥勒，大乘净土

“哦，愿闻其详。”

之内。”说完，明玄单的净土则还在三界地说，一为弥勒上的净土勒下生。”生，一为弥三界之外，而小乘弥勒了一顿，又说了顿话语，“简句超越“檀越，大乘弥勒意味深长的

“上生，下生？”

天，“弥勒上生，即使菩萨终将下生于人世菩萨在兜率天建明玄用手指指有净土，众生可发誓愿下生，则是弥勒往生说弥勒于彼净土之中；弥勒中龙华树下，救度众生。”

了个中的玄妙。高岳一听，就明白