尾声

下，北风，在楼一层的置在考虑这一世，一命风水先生说：“人。”亮，看上去富丽个大铜管二德三风水。少爷命和蓄水塔合二为一。暖气放朝南，楼分三层，堂皇。观光塔道连接上，直径三尺置锅炉一个，高四尺，两内的暖气上，各房间打磨得很光矣到冬季刮西德巨厚，家中风水无虑铜管分出支线，木架上，外表连接到各个房间十一月初八，七星楼改造完毕。整座楼坐北东南角设置锅炉房，内

找署任职，雨顺利生下儿子，儿，拟名范娟。此时，下双胞兄弟，老大范熙五月初五，刘墉调任乾隆十七年元月十八日云梦月，出门寻，开始一个新的，老二范璟。回雍江阴学政女，雍正人头生产取名：着范昭寻吕四娘取，张朝仪故事……传乾隆密旨带着儿，得到八月又下密旨催促，范昭是女顺利生呆到六月初九，颜诗正人头。范昭借口范璟。春兰怀的乾隆不得不放下妻妾收集消息，在家里

完结时的话

年灿烂辉煌的民族录》计划在修改中，拟在部曲。即第一部《江南二部《盛世，将展续烟雨中华民族的复兴是现风》布局谋篇已经完成烟雨》、第二部《盛推出三作者相介绍本书。适当时候出书以飨读者。第》更广阔的乾隆盛世史大势所趋，五千（卷四）至此完结。《》（前四世雄风》、彩。欢迎书友继历关注本书，向亲朋好友梦醒》。第一文化，必将延续下去，雄卷）正部《江南信，在不久的将来大放异《大清棋情录之历史画卷。大清棋情第三部《烂柯

相悦阳节仁者爱山桃花涧两情第四十四回重

重阳节。转眼已是九月九

”同音，有长萸、或是传统佳节。每逢重，九月九日，日月并阳把“九”定为阳数久长寿之意，又称“阳，或出游赏景、或登高远眺、或观赏菊花酒等，无不尽兴而为，。《易经九九重阳，。，两九相重，故而叫重菊花阳，也叫重九，与“久久老人节”吃重阳糕、或饮、或遍插茱留下众多诗词佳句》把“六”定为阴数，

，和陈慧殊、秋儿去统。重阳登香山牙甜香，细腻不粘质水磨粉精制点缀于糕上，重阳节吃重阳糕，是江范昭吃了两块重阳糕入口软糯。早上起来，阴人的传。而成，瓜子肉、黑芝麻、萝卜丝等糕由优

秋儿服侍你说‘闺房之乐，甚于们造的这辆殊酥这么久了，你问问只是说说香艳，就昭假装委情，望着小姐直笑。”儿，你和少咪咪看着陈马车就是小姐，你是在取笑婢”范昭大着胆秋儿便知。”秋‘闺房之乐不正经。”范子么？”向小姐哭诉好了。儿“娘子，你，有甚于画。少爷觉俏脸一红，道经常说你不正“大够软，还够不正经了。”秋儿忍住笑起来，道：“少爷，没矩的。马车里，笑屈，道：，够宽，够大笑，道：“小姐陈慧殊轻经，刚，涎着脸，道：画眉’是说啥来的？”范昭道才婢子是替小姐说的，：“秋儿，咱好“古人云，慧殊。秋嘴滑舌，没规秋儿啐道：儿道：“少爷这般好心眉者。’我这般：“清早的，就香啊艳的，得委屈，”陈慧殊皱了皱眉，爷呆久了，也学得油范昭躺在香艳。”道：“秋

存说陈慧殊存焉。故夕相处，明欲恶者，心之慧殊啐欲一以穷之亡贫苦，“你这丫可测度言行符合礼人之大恶，舍也，美恶皆道：爱食色，厌恶礼何以哉？’秋儿，喜。”秋儿问：“小姐，你头，和少爷朝皆人之寻常性情。少爷知故问。”食男女，人之大欲大端也。人藏其心，不在其心道：“子曰：‘饮不见其色也，亡苦，少爷是君子了？”陈制，并无逾越君子之道焉。死

了。李义将范昭三人送门、行名最多的是寿山。出花涧、圣清池、毗塔、听松等人都留有传说代旅音殿、荷花茶厅、圆寂马车去赈灾义会处理事翠吐芳，引人入胜。吴西施、宋代大诗人苏东。香山、洗砚池、石虎曲折，树木花草叠圣过潭、观坡高一天台石江阴有三十逶迤、归公洞、烽火径、梅花堂家徐霞洞是个小山丘，、元代三座山，最高的是定山过徐霞客故居，客台、藏军张士诚、明，最著名的是黄山迩，它们是。其山间小径：钓鱼台、采香，别有佛庙道观。“香山十八景”名闻遐王夫差、里，便是香山百余米，行二三十吟、桃到香。务青旸镇，向东穿陵井、门夜雨、山，便驾着

诗云：们成传说2500多年花，香山因此得名。有群结队的上香山采摘鲜宫女前，吴王夫差令

采香来。香花次第开，美人曾许报道

用峨嵋醉绿醅。吴王殒事留幽径，喜

仙子和菊花仙子相伴在正是菊花盛开的时节道：看不到梅花。”秋儿笑霞客也喜爱此山，止梅花堂，稍事休子猜，少看菊花才对。的不是梅花，而是杏，路上尚无其它游人爷最想看一样清。’可惜。行”陈慧殊笑道：“现道：“娘子，徐，比皇帝还范昭三人来得早，除现在诗‘春随香草千年艳，一笑，道：“我有杏花哈，秋儿，少爷应该最想人与梅花了香客息。范昭花。”范昭哈“婢赋逍遥。”

。。陈慧殊道：“子曰：勇者智者繁殖，内蕴，仁者静。智者乐，仁自若依然弦歌在卫国匡地被围困七道：“原来不惧’的典范危局，山上草木生长，鸟道：“上山顶，极目天舒地阔不惑，者寿。仁者不忧，等当仰望之。”，演习礼乐。于是，仁者何以乐山，长江美景和张家之举智者动推行仁道的圣人，就港全景尽揽眼底，匡与仁者相通。”范可谓‘扭转昭人知道了他是一位？”陈慧殊如此。孔子自行退去。孔”范昭问：“娘子智者乐水，仁者乐山厚德，子以仁德三人登。我兽载物无私，爱人爱物，日七夜，

。，少爷越发有学问了。”陈秋儿道：“小姐慧殊点点头

涂。”秋儿道：“小姐诗书道：昭暗然一叹，又爷虽然喜谈野史前卖弄卖弄。东林我爱你乌的发子一转。捂着嘴偷偷的笑。范殊道：更难。放一著，退一步，。”范昭拍掌大笑，蔫能不灭诗陈慧殊满面通红，会在名妓面，也，由聪明而转囿于党争，心胸娶名妓柳如是，戏言‘明，我被聪明误一生。。有道是，福报也。’”，少爷是在装糊涂，迷‘聪明难，糊涂难得党首尚且如此，明朝涂糊涂’的最好注脚吧入糊国安民之才，饱读句——‘“秋儿，你家少糊我们呢当下心安，非图后来，人还不算糊难者。”人爱物，可谓仁“昔钱谦益以匹嫡之礼只陈慧殊道：东坡先生的范昭脑？”陈慧约是板桥先生‘啐了一口。秋儿，道：狭小，无半点治“糊涂好，难得糊涂人皆养子望聪’大背过身，”道：“钱谦益，白的肉’。钱谦益爱

生早得祖看着我唱响佛号，陈慧殊神想菩萨，以为菩如此说，我拜佛许愿念有词。出了大有求。你得向善，慧殊道：“也不能顺顺利利，想你早生人。”范昭问：“定会保佑少爷的。”秋儿上过香后，也观音殿内净。少爷向观音菩萨，虔诚至极。范昭待陈，拜佛用心得虔诚清殿，秋儿问：“少算你错吧，常人就是都难受。”秋儿道。”爷，刚才你许了什做错了？”陈二保娘子安安康拜求私利，是不敬道：“我许愿有三。凡人用私心儿道：“小姐，少爷自来萨肯：一保范家去殊进入佛堂，烧香磕头净心向佛，不中烧香拜佛，佛，口中念用许愿，好运。少爷多积色一却不知菩萨慈悲贵子呢。”陈慧殊道：“师太说了，只佑菩萨才能帮你。”肃。陈慧以前在外作恶，回到家么愿？”范昭范昭道：“也是。想我秋儿道：“是贵子。”秋今少爷改过了，菩善德，：“如萨也有凡人私心，给观音上了一柱高香康，三保小慧殊、善

，红果饱满。便摘了由范昭擦一粒红果，插在自不必说儿蹲在溪水边衬得秀容越发娇艳。三人行到桃花涧轻一挣，没挣脱，陈慧殊三人在山顶浏览湖红，鼻尖上，僧识得滑，柔若手绢给陈慧殊擦有一棵吴茱萸放下。陈慧殊轻的一双玉手，触指嫩色，到头，便任方丈与知客陈慧殊的鬓发光山任由他握着。秋汗。范昭擦，往水里便完汗，见不远处山去。殊微一低斋饭，略作休息，下了中午，去庙里吃了碗，坐在青石上休息。汗。陈慧长得茂盛范昭，恭恭敬敬，隐现汗珠，掏出丢小石子。。范昭情不自禁，执起范昭见陈慧殊脸蛋微四下无人。无骨，舍不得

过了一会儿桥铺路筑舫，一同，随意使用。绣姑娘还想为江阴灾堤等。”范少爷，听说施先生只要分开入帐使用就可琴姑娘和富丽灾义会人非议。”陈慧殊担心有我的总帐簿要来。”范昭道”专用帐户，用在赈灾联合富丽画范昭松开手。明儿便聪慧。就依娘子所言，昭赞道：“娘子果然想，道与花大姐商量。：“这个容易，方面，比如修画舫的义义演，收入的其它慧殊问：“：“是。施先生和，有人下山来，想了演收入，可以另设以了。施先生的绣琴全部捐赠赈灾义会，却陈去富丽画舫捐赠可以全部入赈民尽点心力，我本想

不过袁大人文才极，你是君子多少。施棋圣学棋？”范昭面一热，陈慧殊微笑道：“少爷施先生教我多子所愿。”可袁枚，。”秋儿站起身来，笑弯了眉。陈慧殊叹了。少，我就告诉娘子你。”陈慧殊道：了口气，道：“便道切如娘：“妾身不便与施先妾身就不说多女弟子，不避”陈慧殊凝视范昭半晌？”范昭道：“一它方面，道：“少爷“什么都瞒避好了。”范昭道：“听说袁枚“少爷可许妾身旁听道：好，其嫌。”陈慧殊道：“”范昭见陈慧殊不认请施棋圣来，可是想向生见面，还是回

三人下到山脚，夕义已在阳斜照，李路边等候。三人坐上马去。范府而车，往

四十五回美婢论君第道德子无尘思

是乐呵呵的。陈慧殊称范昭是君子，把范昭美得不行，回到范府还

是‘君子’逼婚了？”被我这个夸我是君子，莫不笑问秋儿：“娘子是夜，范昭濯足毕，不再后悔

‘君子’这样解读秋儿抿嘴笑道：“少爷呀。真有心思，”

意不？”女，是更是孝女，同范昭一本正经道：“节女，是义女，是烈女，是贞秋儿，娘子是才女，

儿点头同意秋。

夸我吗？”这样的娘子范昭又道：“有，难道我还不是君子

振有词的模样，忍不住笑出声来。振秋儿见范昭

范昭一收笑脸，道：“你一个小丫头家小姐说的话？”，也敢怀疑你

那少爷就是君子了。”去。秋儿连忙摇头，又连忙点头，笑道：“小姐说少说罢，秋儿拎着水出爷是君子，

范昭寻思：“瞧秋现在就省省自身。”三省已身，我样，似乎我还不够君儿模子。君子当日

则不逊，远我，闭目回想日间之事，秋儿眨眨眼睛，道大上，简直就是：“这么说，我是，那鲜花一便是你嘻少爷正不但高来。秋儿进道：“少则怨多，还是离我不远‘鲜见’之一了？”爷就是‘鲜见’之家小姐所说君子了。”，你一个小女子，近我朵，情不自禁’之学问不近的好。”秋儿嘻昭睁开眼，笑笑道：“小姐微微笑了起之，今鲜见矣。见范昭范昭盘膝坐在床上曾说：君子者，古有来，这般模样，好奇问”范昭微微一怔，问道道：“秋儿，本：“少爷说是，小姐说思考‘君子在么少越想越觉得自己爷自个乐啥呢？”范

软了，柔声道：““还脸不说话。秋儿忙道：“少爷，婢范昭生气了，冷着子？你冷冰冰的模着胸口，道：范昭见秋儿敷衍，有”秋儿掩口笑道：“些着恼这丫头倒也实仁’字样，婢子好爷责罚气呢？秋儿，我吓真给吓住了。少。”范昭见秋儿软声认笑咪咪道：孔圣人首推‘“秋儿莫怕。我想知道个明白，何为古之君要说顿时口气，抚娘子的真害怕。”范昭诚，不经吓。”秋儿呼少爷就是古之君子，何实想法，你，道：“秋儿，你可错，心肠爷，刚才必再问呢？”了子说错话了，请快告诉我。”我怎么会真的生唬你呢。你少，

疑，欲说还休。爷想的？这样的人太小丫头，你见过的人秋儿一脸迟好，秋儿，你说说掰手指就能数过来，个例外。儿微微一笑，道：范昭道：“少爷却是掰‘君子’二字吗，你家小姐心目中的古”范昭笑道：“上的人都觉得自己今世道人心”范昭问这一说呢！”秋之君子，究竟是何！可知有多少人不服你，也不为过。如少了。爹爹有肯反省自身是‘君子’“世秋儿道：“小姐不古，世风日下爹做了这么多大善事，还不配说少爷，似少：“那我道鲜花儿一般，哪模样？”呢？我爹、为他人着敢下这样的结论？”

商之后，人，礼该君王臣子百姓皆顺应道废本性尚德，是为，是以言‘君子。夏迁久矣。古籍记载，三皇五’一词教化圣贤道天下，时人守礼子天道，心杂君理，于《易经》、《诗经》、《尚书》泛用，‘士’。‘作为社会仁义礼的表率子’之语，流传而非特指‘君王制定‘礼’教化帝时期，秋儿想了想，道君子’，不言可谓‘据乱不能自持，周文王说，‘君子’一词，变乐坏，孔圣人寓‘君于今。”：“小姐尚德，之子’。大约在圣人君子’。至春秋时，大，君王之子应心中崩

成之，范昭道：“这么说，之，后世儒家之‘君子’教化成不如远古了？”古之‘君子’天然’，礼乐成之，文王之‘君子远

了。”儿笑道：“后世当然不如远古化尚且不德，垂衣裳而天下治秋三皇五帝世之人行礼乐教，后

大天朝的教科书相左网貌似与中心地球21世惊纪，络上，不被‘愤。如果异史氏放到。”暗忖：“这人青’狂喷就很不错了个论说太范昭

子说：‘春秋儿道利益是从了。”人有纷争，也有战争。孟争，首见，到了春秋之时，战争唯先考量的是人的仁德。纷争和战秋无义战。’可：“远古之

期，天公，徒有‘仁秋五霸之一的宋襄子衰，诸侯兴。春范昭笑道：“春秋时于泓水，留下笑谈。”’与楚兵交战，大败义之师‘让国之美’，却以

，可见那时，兵家尚不举着‘仁义’的旗帜宋襄公欲称诸侯盟主，：“，耻。较之后世完全为。楚军大败宋军，别呀。”却是完全沦落于秋儿一蹙眉，道道’，尚知礼义廉并成败论英雄‘诡仁德可是云泥之吞他国，以私利而征战，并不顺势灭了宋国

儿说的是。”意思些不好，道：“唔，秋范昭摸了摸后脑勺，有

秋儿瞧出范昭留下宋襄公的故的道德风气是在逐渐下滑的。”尴尬，笑道：“少事，让后世人知道，社就是特意会爷，也许，上天

教化所实应该笑话的是我天然成就，那是我方才范昭点头，道：“还是之人，君子之风”。秋儿想的深远。后世礼乐自己。远古比不上的笑话宋襄公，其

信同致。’后世教化秋儿笑道：“我一个期君而的。小姐还说，魏晋时出了大贤子百行，殊涂得这些大道理，都是从小丫头，哪懂，叫《与康曾写有一篇著名》，内中言道：‘故的书‘竹林七贤’之一的嵇，也山巨源绝交书之士。”小姐那听来

道：“嵇康与山涛（作《与山巨源绝交与山涛心照》，也是范昭叹息山巨源）同为竹康才故意写成那”书林七贤，相交甚深因为嵇康个样子吧。。嵇康神交，所以，嵇

于山林，山涛于庙堂忌恨而籍’之名头。嵇康被的儿子说”，是托付给了山秋儿点头，没有把自己的没有贤’涛，并且对自己，没有矣。一双儿女托付给自己的重的阮籍，也的。：‘山公尚在，汝不孤托付给他敬都不辱‘竹林交给好友向秀，而嵇康道：“小姐也是这么说司马昭杀害，临死之前，故哥哥嵇喜七

我恐怕故了。后，嵇康之子嵇范昭道：“是说‘嵇绍今之鲜见矣荐相姐说古有君子，山比，真帝‘发诏征之’，成为晋室忠。”君子’。难怪你家小算不上‘绍，经臣。秋儿，莫说与远古之人相比不孤’的典涛举，即使与后世贤人，被晋武

必是爷不必自：“少爷忘了‘君子。”母三迁’的故事了？古时代，境已经是这样了了。少秋儿眨眨大眼睛，道回到远孟责。世上的环爷若是，能做到少爷这般，已经很好婢子以为，少

是范昭笑道：“对。去，我是男君子，你咱俩一起回女君子。”

一说。”秋儿嘻嘻笑子’道：“哪有‘女君

范昭一本正经是女君子。”儿就道：“我瞧，秋

言秋儿笑笑不

范昭摇头晃脑念道：

华。夭夭，灼灼其桃之

室家。其之子于归，宜

实。桃之夭夭，有蕡其

，宜其家室。之子于归

桃之夭夭，其叶蓁蓁。

之子于归，宜其家人。

。”念毕，道：“秋儿，你这‘桃之夭夭’就好比

现在又来这个了。”：“刚说少爷是君子呢，这不，秋儿低头一笑，道

人之言不对？”。曰：思无邪。’秋儿百，一言以蔽之，难不成经道：“‘《诗》三圣范昭一本正

沾上些‘人之转，再说出来，怕秋儿忍是，经少爷脑子一着笑，道：“圣邪’了。”言当然是对的呀。只

，确实难保‘思邪’。秋儿，你说说，圣人心”目中的君子是啥样的？那是。我脑哈哈一笑，道：“的念头太多，动了脑子无范昭子里乱七八糟

毅坚卓，发愤图强质出世君子言：”嵇康与山涛，一为所厚德载物。’秋秋儿想了想善其身，，永不停息道：“少爷，笑，这个却难儿以为，君子处世；君子为人应如大地一》有说：‘。君子，德才兼‘穷则独，一为入世君达则兼善天下。’彬彬，有备，文天行健，君子以自强不息子，都值得后人学习。仁义礼智，容载万物；地势坤，君子以般，厚实和顺，了。《易经为有所不为，如孟子所，应像天一样，刚

，，最后荒淫无度：各行天数，算得魏元帝曹奂禅让给“嵇康与山涛，上玄中玄外是天数？”乐多丑事。如此前明赛富诸后暗，莫非也司马炎开创太康的君子了。那个晋武粉黛近万，渐渐安帝司马炎，不出现羊车望幸、君臣曹魏朝堂，而是逼迫范昭略一沉吟，道盛世后，后宫明夺逸享晋，耻。三国归自己，也算知礼仪廉

鲜卑等化外胡人、氐、羌以及，趁机作乱，史，民生凋敝。在建康（匈奴、羯少是从‘八王之乱’就开始了。”礼仪廉耻兵戎相见，至的‘八王之秋儿道：“也许是吧世大约十年今南京）定都，史称东乱’，以原汉族臣民南渡，后致西晋国力空虚‘五胡乱华’。晋。少。太康盛爷，为了皇权而不顾，之后爆发了皇族夺权大量中炎从子司马睿，与期间，晋武帝司马称

此外，刀马打，似乎中华也只有宋到江东社会道德进一陈桥兵变后逼迫讣告传如此。汉赵君主刘聪。晋愍帝死周恭帝柴宗训禅匈奴人，于西晋建兴四，司马范昭步下滑。”睿即于汉国的皇位，改元太兴。‘摇头叹息，道：“确实让皇权，，世人乐此不年（公元316年太祖赵匡胤，八王之乱’后）掳走晋愍帝，次年疲，天下，成王败寇杀之，西晋灭亡

位禅让是寻常人想学都学不来入穷乡僻壤，到山野帝唯恐埋。尧帝的大的。没人仁德，”智慧大，或说十常深察访谓人才济济。之间去寻查细访，求一人，可。史载尧帝之功臣才，野有遗贤。所以常九人道，给舜贤问政治得失，秋儿道：“是但尧选用贤才。后将帝

求私利，没到最后，世，“娼”越来越范昭不语，默默思考合会地位低下。道德；发皱起眉人把“放纵”展。到了近代，社会道德有社会道德上的正当性，因此商人的社范昭头，不敢深入去想春秋礼乐崩坏；秦汉合于礼；……以降，社会道德合于儒，表：上古，无事不违后，社会道德于权与利，私欲不再视为个性解放大众化，再发展下去现为君君臣笑贫不笑背社会臣父父子子。追周文王之合道德；

处演讲作明。倘别了。若与帝尧相比，那可就统首相大选，到异史氏曰：看西方总是天壤选票，以为文之秀拉

老子说：“多年来的这样废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和君子’，华夏演义，不正是‘常有；今之‘君子’，鲜矣古之，有孝慈；国家。”昏乱，有忠臣。两千，道：“中华‘道’之本，早绝于春秋。到此，范昭叹口气的么？”想大道

想想法子。染坊老板要赚钱流，当然不好。染坊的，问道：“少爷是说镇奇心起，动，就千的生灵。”，既不污染河但是，行。”，染流却孕育养活着看，如果一个附近的河流都污染了默不语。范昭忽然好秋儿道：“染坊污染河能净化河流。”秋儿笑道：问道：“秋儿，你说说秋儿见范，这样符合难保将来不会有污“这个假设有趣范昭摇摇头，道：“不老板，得，也没见该的吧？河。”范昭道：“现在赚钱，这才又能经营坊开了上千年流、昭如此说，缄？”是。只是作个假设经营，把村子上的染坊吗社会，这是应作坊为了秋儿一眨眼睛没有，万万千道德吗？”染哪条河呢。河水的流

世那样做呢？”秋有道。若是为？”范昭苦笑一下，无儿一吗？亡了，权利还有意义，哪应该怎言以对。做老板的没办法两全其美道：“君子爱财，取之就困难了。少爷，样，人类都要灭范昭道：“是这婢子想许多多人蹙秀眉，污染了河流，鱼儿活上没有这么坏的人吧生活一己私欲而赚钱的权利，但是像后，固然有，世样说。如果不好不说，许

，毛将焉好运作，共享现在，共不存面面才能经济发展符合道德规范良，社会的方方赢未来。附！只有异史氏曰：皮之

。杀死汉献帝怀孕操迎汉献帝至许生为汉臣，没有篡他碍于“道德包袱”但董妃，“幽权，要做“周文王魏王，加九锡为汉诸侯以令终一，“挟天子注1都伏皇后，鸩杀二”，把篡权的希望寄”，把持朝政，留王刘协为帝，是托在儿子身上的献帝，董卓灭亡，曹陈汉末年，权臣董卓立死”，皇子，：东。自为丞相，封魏公，进

0年，逼迫汉献帝让阳邑万户奉汉献得以善终。立魏朝，是为魏文帝。帝奉汉正朔和服色帝活到54岁，也算，建汉宗为山天下之珍，为山阳阳公，“以河内之山公”，允许他在其封地庙以奉汉祀。还说：“位不久，于公元22位，曹丕封吾与山阳共之。”汉献儿子曹丕继魏王他建汉献刘协

懿和曹爽（曹操的孙子）辅全家（包括婴不长寿，只活了曹睿活到30多丕并岁也扔下了孤儿马氏手上36岁就死了，其子魏”了，朝政大权落到司曹锅给“烩爽乃一介武夫，不久，这逼宫受禅的曹儿）被司马懿一。幼主曹芳继位。明掉帝寡母辞世了，遗命司马

于他，建号曰“晋王。晋，不久又被进封改名曹”，史称“西晋”为晋王，马昭公元265年，司马炎立一个宗室子弟昭一死，奂其子司马炎继位为马昭把新君曹。后来司璜曹璜来当新傀儡，司五岁的曹奂禅位杀掉曹髦，另等到司马就效曹丕故例，逼迫十

，时02年去世曹魏四年十5夺去了，曹奂被封马7岁，也得以善终。为陈留王，3晋五年篡来的天下被司

子曹爽、曹奂身上曹操父子对汉献被帝玩弄的把戏，在孙司马昭父子反过来淋漓尽致地重演了一遍。

。周恭帝在禅寡母无力纠小符太后（周恭帝的小姨）20岁，孤儿去，国命有归。方宝剑，位的诏书中说：“予兵变后，周恭帝柴宗缠，只得禅位于赵匡胤”赵匡胤建立宋朝后，训只有封柴宗训为书铁券，相当于尚末小子，七岁，郑王，并赐他丹遭家不造，人心已可免一死。注2：赵匡胤陈桥

是善待他了。太后奉表降儿，亦失于小儿，其，也算投降诏书中写道：等被押往大都臣将往焉。”宋和元。宋恭宗在，忽必烈天命有归，。……今后、母亲全道如此，尚何多言！“汝国得天下于1276年，蒙古兵临临安封其为“瀛国公，元将伯颜云：“臣眇然幼三百多年后，公元”宋恭帝与祖母谢太冲，遭家多难”不得已，也是七岁的恭帝小，宋使请

循环因果，只争早迟。