醒妙语解棋今始知第八十四回春谁色迷人自

起妙，暗恼春日嘴里直叫：且再睡会。”从此君王不早朝’？羡慕嘛。岂不闻，如胶如膝，：“郎君再不是笑话，分明是仪夫妻有诗曰夜里，范昭与张朝尽享鱼水之早早。”张朝仪不身，要被人笑话了。般美好休理，意思，柔声道，早”范昭懒懒道：“哪里恩爱竿，范昭尤不肯起身，‘“难舍佳人这欢。次日醒来，日上三

屋外传来丫头范昭合着眼，道：“梦呀一声，坐起身来。夫人，就说少爷昨日琪，你去回爷刚睡醒，正：“少夫人，夫人在在梳洗，一会儿就好，应是。张朝仪忍无可忍，伸”多睡会张朝仪道：在范昭腋下使们的笑声，梦琪问手，不吃早饭了。”梦琪忍着笑。，你回复夫人，就说少问，几时开得早饭？辛劳，累着了，今儿”“琪儿要一捏。范昭哎功一抓

“三好，好，娘子做的入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先，与夫君尝。”范“就要夫君尝。”范昭连声道：“范昭厚着脸，吟道：解嘲，遂和道：日是合口，若是不放心，范昭吟诗自我问夫。””张朝仪见。张朝仪得意微笑“洞房昨夜停红烛，待晓深浅入时无？堂前拜舅姑。妆罢低声娘子做的饭菜必一蹙夫君我要先尝第一口婿，画眉可问凤大娘。”张朝仪眉，道：昭笑道：“

的牌匾，赐亲给庄主临走前告诉屏和施襄夏要走，却给，拜范老爷，皇圣来个思想大碰撞迎原来，范昭早就想，约好晚上谈棋。位棋能在一个月后驾临范府要范老爷做好住客三日。第三日，宾客请两和雍正赏赐范府大摆酒席，宴范昭，范昭留难得范施二驾准备。范西上可祭康熙。位棋圣齐聚范纷纷离去。诸府，心中有太多疑问要好，

发现此书的着法与。旧书房，红儿地，曾经收了一个徒士如日中天范昭取来一本《弈括》么，为何《弈括》书拟异如此之大？小侄，差时子之这本《弈括》，录入了与日本流的铺地板扣着棋艺，黄龙士特‘天自拟对局。小侄看后，目数的写了，《弈括》手法一书是教述棋理的。那范昭下法相似。”弟吴时亮，为了传授弟，道：“听内子隐曾，发现《弈括》的自泡茶。潜心观说，黄龙小侄在眉山墅仙年中，化人’的手法大不相同甚为奇异战谱向伯父学棋，伯父讲之中的棋理与黄龙士实

，简单能懂，才是上策？”此，全看个人棋力修。至于实战机变月天铺地怪。《为。贤侄，你可曾见过范西屏哈哈棋谱，并不奇一笑，道：“月天（用的。人看了之后板的棋谱黄龙士字月天）拟弈括》本来就是教人

曾。小侄整。”以为座子围棋。象黄龙士这样左右互博后却是平稳工范昭摇摇头，道：“不绝代高手，以全局战斗为主的是的局面，令人费解

夫，类似日本地实，在唐宋时期’板有‘孙策诏吕腻功，宋人李逸民谱，有些棋局着法正，范弈棋局面’，全谱共可能更适合一些。例如四者更早的棋，或类手在棋盘上摆本手”范西屏说话时，顺集》一书中录范西屏棋叫出棋谱。道：“其十三手，盘的地流下法。《忘忧清乐‘功夫棋最终胜负情况不明是各占地。这局棋就多，讲究细板流。这

局面’当为后人假时期。听说‘孙策诏吕十九路线证，汉魏三国围留在唐本棋还真停无纵横各与出土文物考范弈棋宋托。因据历史文献记载的，日乃至西晋时代，中国并范昭看后，道：“确实是地板流。看来棋盘问世。”

：“这个问题，当由师弟解答，道范西屏轻笑一声。”

而纵横十九道，四枚座座子，也在考虑制定农道，四枚之初，棋是以，围棋盘的道数与座子数与易历，子的棋盘，其文化起源于易卜。内涵与农紧密时造围棋，便是纵横十九棋。因为，圣尧造围历相合。”关系。襄施襄夏道：“尧造围棋卜有夏以为，尧，

的确如此。圣尧将围很范昭恍然大悟，一拍手掌，道：“自然的事情。”虑，是棋和农历联系起来考

。围棋在汉魏策。”变化繁杂，下完一局用太多之故棋诞生之后因为易卜工具有异。微，多道棋盘、多枚行，后人没有必要假托孙为主，而十九道次座子并存，之，概，围至西晋，极盛施襄夏三国乃微一笑，道：“是以因十九道棋盘至汉魏三国时，十七道时

“先生范昭喜道：原本谈考据，不谈推理所言极是。，致使许多简想复杂起来。”单的问题那21世纪的专家，只

此话怎讲？”范昭。范西屏道：“成了无的考据还是人给我们者。襄夏道：“必要笑道：“就是说‘尔1世不永远是个迷施襄夏微微一笑，并有趣有趣。”施不完全，如果不，，否则，便应该的留下的资料源之水，无本”范西屏笑道：“是事件的怔推理，则纪的专家？了。”之木。”范昭点头称是的料是死的，人是活答话。范西屏一。前资，问：“2钻到文字堆里的官方学钻家’

那么几十种步，使布局套路化布乎不用思考，中盘为取消座多样化。完全了，变化不是少了吗？理，比赛都下套专家真有意思局也就，那么己晓。一盘棋，开局就有范昭家认错。就象21世纪的专是，骗了自只看表面。职业棋手的三四十手不用思考子是围棋的进，倘若指导理论错了路化布局，前再去骗别人。”错进错出见分暗道：“推理当推出来的结论必然会出然必须三四十手几

往。”理解不同练，各藏秘赞同，道。帚自珍，”范昭点头天皇’了，统治棋技，鲜有其它三大家，耍尽手段争棋。一旦当上了干一局内部训圣，无论谁来，都可以倒间的交流。为了争深处讲，是对棋道的的理解不同造成的棋所，就是围棋的‘夺棋所施襄夏道：“中，压，往浅处讲，是对围棋文化日围门派之真，现有的四大家敝用于竞技界，轻易不下：“日本围棋完全造成的棋的差异，一盘棋。哪象二位棋刀实枪的

范西屏笑道：“有些棋，不必认是友谊棋，下着玩的真。李逸民作有《七绝》一首：

，坐隐吴图悟忘忧清乐在枰棋道机。

悠闲飞河洛，木狐藏柯溪。乌鹭野烂

”围棋的胜负嘛，而不是个人的荣誉。道’，承载的应该是‘棋

》，书中记载：施襄夏道：“争棋之事，中华古已有之。唐代张鷟撰《朝野佥载

说：‘唐俭碎在地上，拂袖而去。发怒的美誉誉，这就是三个好宗愤怒，把玉梃砸有三个：唐俭免于枉说。’多明，有厉害的敬来为我做证杀他。你员都来赴宴，太宗说：冒德答应次问，确定不改变。太处。’赏赐了敬德宴会，三品以上官俭和太宗发配到了潭州。太宗余怒未话尉迟敬德磕头说：‘臣轻视我，我想要死，下棋，争论起犯了我一千匹绸缎，群臣都高实在没有听来，太宗大怒，把唐俭。’尉迟重新生存的幸运，敬了。第二天上朝，‘敬德的好处吏部尚书唐呼万岁。德有忠直的荣很久后举行息，对尉迟敬德，使他有朕有对过失

倘若迷惑于胜负之中，便对忽视了对棋道的修养了。”

叫什么？，叫剑术道’绝非日本之‘道’、茶艺、书法肤棋道，能否深入谈谈？。二位棋圣都说到‘道’。而我们华之范昭道：“善。可见，中、茶道、书道对‘道’的理解很”……什么都来个‘浅，剑道。日本

范西屏，很对师弟胃口。”出。穷也。这也，日用笑道：“心之为物愈，以心寓数，亘古无精。则日等伤脑筋的事变则愈数之为理也

话来。口茶，慢慢说出一番施襄夏，施襄夏呷了范昭目注

者各玉免枉杀，敬德免曲大怒，出为潭州。载。明日对仗：“唐俭轻蓄怒未泄，谓衣入。良上皆入宴，上曰：“敬有三久索食，引三品以：吏部尚书唐俭与太宗棋注1：。”赏敬德一千段，敬德顿首曰：“臣实我证验有珽于地。奋：唐俭免枉死，朕唯唯德今日利益我，我欲杀之，卿为唐张鷟撰《朝，记怨言指斥。”敬德野佥载》尉迟敬德曰不闻。”频问，确定从，三利也；朕有怒过幸，敬德有忠直之誉，三益也，碎之美，俭有再生之，群臣皆称万岁。不移。上怒，争道，上

天保年间（183因坊丈和的进行血腥相争岛”，幻庵因硕卷土重来年间，第7上风；更有悲壮——道悦就，发，亲；随——本因坊、！绝望，一口鲜血直了因硕不服12局即费时9天，期间因世本因坊秀伯与井上因局已杀。如此壮烈绝顶本喷到棋盘硕两度吐血，冒死搏的“三大妙手”，因坊秀和展世的”丈和走出定，悲哀大家败上和林，在师仇下冒死，1。日本正保年间，第威胁之进行争棋，双方都舍出2世本因坊，争棋只得中止；硕争棋，弈至第要与他擂争六十番棋的擂争对局争夺名人棋所的之例：元文样年：日本围棋四格遥遥领先、占据子赤星因彻前去赤星因彻见高下的安井算知挑战死关头，“钢腕历史上多次以番棋第11位掌门幻庵6盘棋，最后不分“倘若败下，流放远其例不胜枚举。开二十番棋之争，第1是在幕府这，向当时已为日本棋史上年时间，却只下了12盘，终于上，年仅26岁！之后了被称坊道悦为报8局结束时，秀伯口安井、井算悦与安井算当上注2挑战，博弈的拼无结果宝座而吐鲜血，英勇倒下誓），井上家名人头衔，派其弟性命来作赌注，费时9知为后，第3世本因，毫“名人”自上阵，与第14世本斗

的血腥十番棋洗礼，悟士不同，吴清和棋道思想。出了“中和”的人生精神棋与所有日本古代源经过十六年