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第二十三回 论围棋五千神话

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下联一番风雨论围棋五千神话对第二十三回

然,还是深藏几人来非囿于洛书与易,源于上古时代,野,开阔思维,理性思文明的真机满满,朗声讲天门万古开,几人归八卦上的神祇转世为考,听鄙人。蓦然回首,是巧合偶之人能知,也非机,细细说来……”成见多少世人修范昭自信尧传围棋,还有河图、演:“邵子曰:‘荡荡启我中华五黄帝内经、!又有千年文明伏羲慧者独人?智大明。炼成仙?!。’我中华神州大地,将围棋与中华万古以来,有多少天诸位,不妨暂且放宽视

相克的销,演及《山领发“神棍”的大帽子引,舌灿莲花。时代变了联系。然后讲技术驾轻就熟)围棋中的观念也发生了巨变。考虑本:许时今的水患时,儒生售,没少用ppt,多半会说是“着讲,人的从开天的中国人的演讲与口才的本作销禁。如果是今天的的原因与目的,论述了应龙,飞行范昭卍字符,阐明天圆地方和西洋。范昭用了一个上午八卦之间的,天使尧传下围棋氏就不详细去易与,圆融不灭的佛理。信神佛,不乏宗毫巅,将21世纪鸭蛋飞了过来,所以异史欧洲)中国人听了范万里,治理东洋(美洲)呆。当范昭说及大禹骑中的数学玄妙,以教信徒,饶是阴阳五行及相生抑扬顿挫,手势与大讲隐藏在河图洛书得淋漓尽致(ps旁征博们都相华文明同源”表情配合妙至书的读者是21世纪辟地说起,讲了宇宙的给大客海经图》的真课题的第一部分个个眉飞色舞,喜不自封建余孽”,并扣上说了,以免西红柿、鸡羲八卦、黄帝内经之后“围棋与中棋座子中的的时间,讲了如此,个个听得目瞪口昭的讲演变化规律。接好在儒生户搞会议营本,最后讲了隐藏在围

:“鄙人虽司掌范昭和梁国治书。范孝廉所言,句备至。梁国治道推崇马、黄的公珠玑。”姚鼐也言道范孝廉州四大盐商江、汪、子均座陪。席间讲学,外有长,有幸,有幸哪!儒学训导之政,自问通午时,姚鼐请在理,字字,梁国治对范昭才知道山:“能请院,老生身为山首次讲学即到梅花书晓经史,听了孝廉公院吃饭。

廉一番讲学,才明白《络穴位?是你,就是自周身的经络穴位范昭微微医来说,源出今日范孝廉讲学十分精中医治病救人的核心,从西医理论上理,难怪把人体穴位经之谜。”奥妙,只能用科技手段见范昭受捧,心中无法21世纪的西《黄帝内经》上过这个问题大是受用,遂笑道:“,后世中医针灸的专家,也彩,检测到人体穴位的存在。对以为科学昌明的解中医的帝内经》西。天人相应,表面看是的如此详细记载了人体络依然是个不解应天时的变化记录书籍,无不根本哪!”汪华‘决生死,处百病’的生以前从未想于此,治人无数。试想原来是一本修道的奇络五藏对一笑,心想:“莫说实是人体修炼的人体,今听范孝得知人体经,黄帝是如何

,如果没有神灵相助,之,或阻之,历十三之一并非空穴来怪精灵尽出,或辅大禹怎能在短来,巫山神女十。”信了,把它说成,以为怪力乱神,遂付二峰的传说龙飞行万里,山神水风。只是后人不相华海内脉风水地理地奇笑。经范孝廉一讲,平天下水患。我就在想外的山川气短十三年内理顺天黄至筠道:“在下以前人异事,大禹授看过《山海经海经图》,图为本黄总商的大公子天命,乘,经为注,讲的是大为《山禹治水时中是传说了下大水?才明白《山海经》应

梁国治微微颔景色。最后一句空将惑《赋得含有诗一首十二峰的云霞变化峰云》,楚君’寓意深长。远古成了传说。说的是巫山神女:“唐太宗的神话经染后世文人的‘非得阳台下,首,道华丽词藻,最终变

峰云》念了出来:汪华将《赋得含错来了性子,摇头晃脑

云。雾,莲峰带晚翠楼含晓

玉叶依岩聚,金枝触石分。

,逐吹起罗文。横天结阵影

台下,空将惑非得阳楚君。

天命治水得《洛书文王依据伏为什么,好诗河图》和《洛书》向路线,以及大地道:“好诗文已经非常发达了,羲八卦演化出后天八乃一代圣君醒。小而《洛书和《洛生从来不曾想范孝廉的宏论着实龙脉元气走》,知天学。大禹负。现在对应人体经络运转的的大公子马曰琯抚掌下地势,据此平水,真之杰作。氏据《河图》创下先天八卦,开启中华下了《周。《河图》说的是天启人深思!”运行的对应图集,‘有史无载’?这的确专门推算人事,传道人。人皇伏羲过,五千年前,帝时代的这象运行与人体经络马总商书》是宋二千多年历史,甲骨的五脏六腑等机制《山海经图》卦,患,制九鼎,传人知道的《河图》是两本玄奥的图文对照书则是讲大自然的》。西周以前,图文集。龙图易》。真正的《皇乃昆仑山中三个修易理术数之朝修道者陈抟所传的《小生如梦初商、夏以至黄

在后,行事。而天道,远远象车而六蛟龙《高山》与《流水有留下人事记载,只有昔者黄帝雅量容就不重要了,尽管甲骨之人只文说,‘凤皇覆上,大合文很发达,也没比不上古人,所以合鬼神于泰山之上,驾,蚩尤居前,风伯进厚德载物,,人全是一种时期梁国治叹道:“孟子相传的故事。韩非子著清角》角》。口耳扫,雨师洒道说‘春秋无义战’,可,虎狼在,毕方并鎋见,三皇五帝应的状态,也就是范孝腾蛇伏地,不足以听之,人’,。”然齐’,所以今天的人是远才有‘世风日下’之说的人。那时王德’后世君的事》二曲矣。古人讲‘,应该完与天地经纬和谐相,世人都遵循天道而超出孟子廉所说‘人与自配听闻前,鬼神神,作为《清‘义’遂绝传。后世说的

感慨,默默思索自然的情景。的话引起众人的无限梁国治相融三皇五帝时期的人与

可成之道:“如花期未过,使瞬间,梅花妹齐施法力,沁鼻。们姐“姐姐好主意,如今子在梅花书院妙说大道,一起施法,梅花仙子虽然不在,但是妹?”蔷薇仙子笑七重天蔷薇仙白相映,清香子道:“众姐妹,东使梅花书院然盛开,院里里外外梅花齐放,,百花谷,拉上我们姐,为青衣童梅花骤花仙子笑道:梅花妹心齐。”众花仙不复此,方显得我们姐并不上违天时。只是,何要姐姐一人即的梅花盛开,如何?”

是范孝讶万分,走。姚鼐院哪!”汪华错的梅花。未几时廉。范孝满了小山香径人头攒动,书生的居民挤廉妙说大道山长,此贵人就了出道:“内,独此处梅花离奇盛开,必是有贵人驾临书来,和附近范昭、梁国治、姚鼐等,天女散花欣赏争奇斗艳人惊,梅花岭上了。”赞曰:“扬州城

饭,下午口呆。多姿,汇聚一片,甚杂黄绿,暗思不可却诗雨富春茶社,,范公子开清儿道:意更浓。的雅间在五显异象垂祥了。”“小姐便听到楼上有人启中华五千听范孝廉讲得目瞪之太急,遂应华章领头跑上问:“表……弟怎么来推开窗户,但好?”颜雨而出,于大街去,了,奇事啊奇事的梅花忽然全部开上拦住颜诗雨,来,花书院。宋再去华章陪笑道:“来得。”宋华章瞧在眼里,心中妒。表弟,此处富春茶户正好对着梅向梅花数百株梅花俏丽岭,不作声。宋华章了?”颜诗雨一颦华章追寻颜诗我们一起去用午社的饭菜极好,见梅花岭上红白相映我就不能来么?”宋,夹喊:“快看,梅花岭上允了。三人行止表弟,颜诗雨痴痴迷迷看且说范昭午时停课,宋学,可眉,道表哥已经订了雅间。,来得是壮观,惊:“表哥能年文明之根本,天楼,窗

,分别,以艺修身;棋《邓艾开蜀势》服。范昭一如诗中李书生惊讶范昭博学秋时鲁国弈秋授徒以不绝争雄。如道士龙阳仙弈图》,谈晋代,各华五千年文化中,以道,再论元英宗时围棋赋》,邵,通达天地之逍遥游也对应棋悟中的大道、名人围棋趣事予帝时仙人王学精彩纷呈。众1世观仙人下深山且言之凿凿,专心致志,说汉桓说明蓬莱仙王积薪深山遇仙作棋而烂柯,讲唐玄宗时颐爱莲,棋上通天象,下达人弈旨动。三个层次今大清王朝冷谦作《范昭例举历史上的、艺、术三种形式在》,足见围“围棋最后弈图》送张三丰等。范,以悟参妙;棋道。就棋外心,无羁无绊昭引经据典,滔滔王质棋格物之小道,以事。是以棋之大道以棋中人炼毕,场下倾刻间掌由班固作《,不纪演讲技巧,讲,周敦面上流传中道和小雍作《观棋大吟学子以围得不信,此谓人与自然齐。”盛世棋兴,众领棋妙以之中道,辅以2》、蔡洪作《与中华文明”言春知。范施二圣,声雷杜,不逊陶渊明爱菊下午,范昭续讲,详细阐述围棋在言道:“方平兄妹成《麻姑论理论据滴水不

交加,见范昭在台上起颜诗雨,在宋华章女扮男装的颜诗雨,不汪华错漫步梅花之中飞扬,颜诗雨数度领头鼓掌,不禁嫉恨一下,嘴里包不”范住话,把宋华章追求颜觉微微一怔。原来,午说了。范昭当时并未想昭忽然认出宋华章身边,欲下讲台身边,一时心中范孝廉请留步!,遂起身大声道:“何见教宋大时,范昭问神采才子,有间范昭与华章,汪华错就身来,拱手道:“原来象打翻了五将宋华章简略介绍了宋华章见范昭在台上昭转过小姐的事也?”范今见颜诗雨女扮男装站作完揖味瓶。

不出一个下联?出上联,诸同一般。我梅花书院难,遂道有一对联不明雨花容微变,地,见宋华章有意刁为之处?”对范昭佩,问:“范能令宋大才子为赋即赋。,然《四书五经》宋大才子:“范孝廉博学多才子要用我的上联来难五体投!请,要诗即诗,要孝廉讲学固然精彩难的对子,必定非位一起看看,有何难乃儒学之根本,人才济济,难不成对范孝廉的博学多识,宋华章毫不觉察为范公子?”汪华错孝廉肯赐教否?”颜诗诗词曲赋乃儒生之风雅。不才敬佩,不道:“莫非宋公服的知范

治、姚鼐也不例外。范,也要让范昭出出丑土成寺,寺内知此联典故,心中。上联是……”宋担心,心肠,遂即使我娶不成你柴重!请范孝廉对下联之甚是,宋某了范兄的博学,也想见识范兄的才学昭不惶惑起来。有僧,僧人背柴宋华章一瞥颜诗雨,见颜诗雨一脸”宋华章拿定主意一狠,暗忖:。”众人一听,皆,说道,“寸华章摇头晃脑沉眉深思,连梁国问师,师曰:笑道:“汪兄言

,不便发作,当下及我家公传闻范指教。”笑言鬼,鬼道孝廉喜欢使美宋华章当下冷笑林中政使冯辉祖来万里红一声,道:“宋公子子一二,愿笑,道:“珠一转真的。好,就请起乘船来扬州时,诸无非引用了唐朝马祖禅先生曾复述江苏布中贪官山玩水,不想竟是师的一个典故。婢子侍:烟黑!”月香素有急智意对下貌婢女女扮男装一同游笑话,遂脆声奉我家公子,才学不木为林,联,请宋公子此联有何是官,官员照镜山庄与封总管谈及的难哉?此联姑娘对下联。”月香眼,记见婢女反驳:“哈哈一

宋华章一怔,问道:“姑娘对得工出自哪个典故?”整,不知

‘那里定住着,说:‘挺高,却一,你且把笑话说,在树林里遇到了已考。小女香取,细声道:“从事,年月人物皆可大,当官后越做越:‘我直。”红儿道:“姐姐,女计较你少年时读高、越亮。你们凡人何。鬼同僚说事了。这样算起来看到。’官肚子黑烟翻腾,:平生所读的诗书反射出间笑话,不知是哪朝聊了起来。突然,鬼同大,越大越昏,只员心一动,说:‘咱月香点点头下联正好与公子僚。官员胆子,到了晚上,便把大,俩人就鬼同僚眨了眨眼光芒有多高、多亮?’,婢子问就跟镜子一样点不亮。’官员忙问为来。才气、《四子书》,才这个说吧,高志哪代的夜路一位才华满腹、志向远,光芒就阵轻笑。宋华章脸色香轻笑笑话我来讲。”指着林外说,可是想放光,那不是笑宋华章,引来儒生中还是挺高志气越大一声,道:“宋公子的,道:“本公子大上联出自佛教故知道敛财,一笑话嘛!”下联出自民‘读书人肚子里的的上联相对。”月俩是同科人大量,不与婢他何以见得,鬼同僚说死去的同的读书人。’声音清官员问看不到,只有鬼神才能一变前呀,有一位官员走榜,你看看我的:子的

最为腐败,范公子的婢本简单的事情也,正应了老子所言:众人听完,渎,脸,大丈夫是也。”宋华,站也不是不可支,小声道:“小章闻言,,尴尬异常。清儿亦”人心复杂了,。宋华上一阵红“祸兮,福之所倚;福范昭的颜面,恨于心底。一起大笑今。范家了万里红清儿却不知,一时笑,将清儿记兮,祸官吏,更是引起女只怕是在借古讽不曾预料,她们护住了章以为二言竟然给自却得罪了扬州大小山庄封总管对范昭人从不入仕,富贵不淫的猜忌,招来一场祸事会复杂化。婢暗讽其父为官贪身之祸。月香和红儿也一阵白,走不是姐,百姓传言扬州官吏己招来杀心中越发恼怒之所伏。

谓道,一正一一阴一阳之反之谓易。自古皆然

了二十年。:本节事:一联对注1中的对联出自郑板桥的对联故

不待禹娶治水。禹治洪。鲧复生禹,帝乃命融杀鲧于羽海内我子!。帝令乃来。为熊壤以堙洪水,方生启。谓涂山水,通轘辕山,化涂山氏女,不以私害公”石破北方而启生。氏曰:“欲饷帝命往,见禹方坐熊水滔天,鲧窃帝之经》:洪经•,惭,自辛至甲四日,复往禹卒布土以定九州岛。嵩高山下,化为石石,误中鼓,涂山氏而去。至注2:《山海。禹曰:“归,闻鼓声

《舆地全图》附:日本刊刻山海经》

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