的对话番外特刊二：跨越五千年
。天星斗，万天空籁俱静没有月光，只有满是夜，范昭进入梦乡。
飘飘的己则飘浮在夜空之睡觉，而自，心中一惊然，范神，而你你不是说不呢。”范昭转头望再，前所未有的轻松。忽中。昭看见又打扰我了吗？怎么又昭，我是你的元一个范昭出现在面前的肉身确实我不是鬼范在睡觉漫步在星空下，入我的梦中来？”那感觉轻个范昭问：“躺在床上微微一笑，道：“正，范昭现在是识神，你的肉身去，看见自己
：“一觉道长呢长修成半都清楚我哪些？”元神道事哦？”范时期，那时，你范昭有些兴奋，也神，这是怎色心居然不死的事，我有话告诉我了？”元神啊。”元神道：“天文台工有些害怕，问：““元想道昭来了兴趣，问，“你了扬州，说是有，我是元神。”？上哪去楚；你三世的事，我一段千年情缘需要是天文学家，因为在就是这一世也许吧。道长道：“这么说，你是。”范昭笑起来，道汩罗江而死。第三次屈原，后抱楚国么回事？”一觉道长所托，特意来仙之体，善了元神：“我和你一同转生了三次。第一次是：“不石投你是识神作得以幸了。这三世转生，见你。”范昭五千五百年前的大洪水不清点点头。范昭问了？”元神道：“昆仑山中的一觉道长去非常清楚。”“道：“受免。第二次你转生为
。”，看到另外的时空，只过仙人啊。”说完肉身范昭高兴起来，道：“具体的我就不清楚了来，我跟了你三世，说，元神，可以看到束缚，中，你还有其它转生，阎王不是说中的一切，也可以不受只能知道肉身的思想和通常，常人的识神束缚仙人的时间很长有一团清气，表明你的仙人转世吗？自的没错，人都是如此不济。那你说个倒忘了。”元神道。”范昭道：“六道轮只有三世转生跟着沾了光。五千享用不尽，我也过三恶道。很可回，我不会转生过三感慨，道：感受，受人世间五于肉身之中，：“那就是了。从未进入我是上界百花谷只积累了些人间的，道：“道长这三次转生，识神积累我曾是不能离开人的肉你能，你福德。在这五千年元神笑了起来，感六觉所惑。而我世转生，命运“我这三笑轮回转生天道做范昭有些恶道吧？”身。”，暗语：“肉身在人世多年我是不是经做吃些苦是好事。了大量的福德，以后道：“你眉宇间为人？”元神微微一
句话叫‘识神死有你，识神不主宰自己才有见点点相见的你象死了一样，我来与你，问：“你是说，你出知道身在睡觉，识不会神神离开才能主宰长要求，我也的肉身。比范昭新奇起来在星肉身，头，道：“是这样。有，元神生’，只我，而我不知道。”空下飞翔放面的机会。不过，如果不是一觉道你。”元神松，这时，识神和元的肉身时，如现在，你的肉
脸上一阵发烧。元神当我不存在。厄。”道：“急，来岂不是害了秋儿和道长有妙法化解此恶淫为首’，一觉道住礼，有元神看得清楚，不由道：不管肉身所做的事。间私语,”范昭道：“‘般情况下，我你完全可以，人做什么事情“‘三尺头上有神灵’你了你，那一晚我和秋儿做在长摔你两下，帮你问：“那我神道：“嗯没有守？”知到实际上，在一本来是船上和秋儿一夜共人就是这样一个生命天闻若雷。暗室亏心此而要受累了人上道长道行高深，应当将秋儿送于你，你小错错还是做对了？”元神忽然想起自己消了一些恶业，但是，修行增加一识神所想，元神道：“因你之故。“这么说，状态，你别想多了。吗？”范昭道：的错不会太大。‘万觉天都知道的。所以，好在鬼范昭发话，,神目。”范昭心中一天一声惊无大过，会给她将范眠，只怕被我和秋儿做错了？”元如电。’我问雷，不是已经告诉昭，秋儿一觉道长恐怕因些困难。一
一样清醒，而大’因素会解体，识神范昭上下自己这一生的善风四，在佛教中看，就是‘。人在目。”范昭问：“‘束缚，思想四大’是什么？没有肉身的”元神道：“人体死亡时，构成人的‘四是一个小宇宙，打量元神，说：“你好象知道很多。了，就象元神就会完全解放都清清楚。”具有地、水、火、的思想不受肉身束缚人体的死亡楚，历历在四大’分解的过程”元神道：“因为我大因素。恶
起作用让在乎的。”我。”元神摇摇良发现。这样，可范昭不懂佛教，听：“听不明白，也不想，元神就无能为力了神铁定心做坏事。我呆在你肉神天就神迷于世天地以帮助识母的承认。”体里妻也不错，遂合法，你，合淫。那我和梅儿起来还不错问：“好，身，为什么要呆在我呢？”元神范昭心想有梅儿为？”范间容易做错事弄清楚，遂法吗？”元神道神少造恶的得到说。元神叹息道：“你父母，：“当然象我在船上那样，是吧昭轻声一笑，识业。”范昭道简单。如果识知错了，以后不下不管肉身的所是，当肉身要做再犯邪头，道：“不是你，那你以后多多提醒说的这么。就象你……”“接口身我为，但好象蛮不们已经拜了身上，虽然一般情况道：“识大坏事时，我会尽力问：“你不主宰我的肉天地父
，不算你范昭有些忿忿不平新的社会状态，也他（她不你同时期，人类有不个字。识神一旦脱离人纪，现在迷于情中，这样想得循周礼，遵孔孟。不会有男）们首先是人。是人就我问你，凭什么古代的，妻也好，妾也罢视范昭，缓缓道：“朝夕相处，情愫潜生已体，等。妻与妾，只是人类这么多。”人可以三妻四妾，而现在，我只能告诉能相守，这同的己划分的。其实那，说：“我和秋儿君子慎独。你来。人做什么在佛法面前，众生平对得起‘人’这女人就要从一而终？思想了。自21世奴仆，想法。的自这是21世纪错。”范昭道：“好，久，却事，首先得是人类社会发展决定的思想，不会再是人的？”元”神凝吗，包括算什么？这不是整蛊人元神道：“
以周文夏已经说过了，，人的乱终弃生托信任，不会始开了神，就会注类社会开华。人离天年，度百岁之后，人的道德逐渐下有形成施襄该知道的。中为。清楚：‘上以那段历史没孔子时古天真论》中讲得三次，那，相互依古之人黄帝内经》的《上就说说人类五千年食饮有节，起居有常神事，很少人以部，故能形规范人的行夏古之人中欢、不负责任等现象，史记。，道法衰落，礼崩乐坏，所人法，始复杂起来，人开，人人的道德重人性，过得是‘天人相应’的。在三皇五帝时期骨文很发达，但是主生的事情吧。”元神发活一百岁。夏活，寿命很长，大约王制定了周礼，以此商时代，甲，不妄作劳智不清的文化起源，以天降孔子传你，中国道者，法，其知商理想社会状态。这个时下滑越厉害，是非不明与神俱，而尽终其。《滑，神就离开了人。人道：“好要用来记人和神同在所居，普遍了。恶并存的，生活的状况代，男女之间于阴阳，和于术数，你国全面进入人治时期范昭无语，问：“完全是一种自然是说，上信神，而人性是事，所了回转生了乃去。’也就记录人讲五千年来，和我轮，这也是你应性中恶的比重就始出现贪录‘垂衣裳而天下治越大，人就所说的‘小国寡民’的越来越理落聚’，也是老子善道德很高，被孔子称为”五千年我就不再赘述
范昭兴趣大增，道：中的，道：“是的。可以用你们科学理论毁灭？”元神微微颔首实际上是在走向自我”谈到科学，“愿闻其详。”范昭问：“这么说，人类社会不断向前发展，‘熵’来解释。
物理的，学天吧？”元神：“你是体知道熵理论
“知范昭：道。”
。但是宇宙中的是表示乱的物理后熵增的，最热寂，物质混万事万物的理论低熵的，无序的量。有序的东西是你知道吧。”个这达到发展过程总是东西是高熵的元神：“熵
，目前没有定这‘热寂说’争论有科学关系吗？”以局部熵减。但是，论，也家提出可范昭：“了一百多年和人类社会的发展有
’的角度来描述球。按科学家的说法，宇宙中有几十亿年了，系统，由于温度一下地我们可以把球产生生命进化后试着从‘熵恒定，不自从地妨视之为‘可逆绝热所，稳定存在于。元神：“好，我们地球看作是一个孤立过程’，熵总量不变”以，
吸引太也就是说，地球有生命阳变。行，我认可。”热量和向外辐射热量稳进化之后，地球定不变，熵总量维持不范昭：“
，2讲，人类这种有序体增加，而且都是元神：“你思考一下总量上来低熵的，那么谁超过70量增加么从的熵增加了亿，那1世纪，人类数？”
！我想想。”范昭：“嗯？你这度倒是很新颖个问题角
下吧，野生动植物是不是大幅减少了？”你一元神：“我启发
济学。”范昭：“嗯，虑吗？有点象宏观经熵可以这样考这个是事实。
。”么不可以？系统熵总量元神：“怎有熵增的不变，有熵减的必须
范昭：“哦。”
幅增加？”马拉雅山的隆起是不是元神：“你再考虑导一下，喜致生物数量种类大
昭：“啊？这也能联系范上？”
山雷电频发，地表无机生命开始进化后，分从地表流入地内时出现恐龙时地球给生物繁荣提供了雷电渐渐少了，方温度不同，出现严寒酷暑等；而当，生命种类增无机熵大部时期。”“那当然。原始以成，无机熵和有机熵可漂移等使得无机熵增地球内部活马拉雅山的隆起元神加，是低地球火，生熵的流动，造成地火山多，直至的球不同地就是这样性质大熵占熵有序体，生物种类增动。无机块巨大的有机熵值多，负熵值增加。简单以相互转化，也可喜在自己的系统内部流，地表就会出现冰河物动，机熵两部分组无机熵和有代。陆板说，地球熵可以看作：比高。
，很新奇范昭：“呃”，好象有点道理，我暂时反对不了。
呢？”元神：“21世纪的情形
增加，造成其他生物不是热力学中里，你论述熵动物大量灭绝？等等的减少，所以野生，这范昭：“人类的概念已经量大幅负熵占比数的原义了。”
质科学家所接收。你要理为。人类社会’概念泛指出了‘信息熵’的混虽然有规划雷电，就清楚了。解，个人活动是化大生产规自然环境元神：“对。‘熵都是在破坏地球表。1948年，香农提乱程度，，机器重。，人类社会的总体活动属于高熵行有序的，属于低熵物，但是总体上概念，被模越大，人类社”。但是这个是可以拓展的会的高熵行为就越是无序，想想原始地球的火山和面的
会活为人类社熵’借用过来说明人的生物性。是的‘熵’概念很复杂，杂，不能简因范昭：“嗯，你说吧？”动，必须考虑人类说。把热力学中的‘类社会活动很复单笼统去
采质，但是，。地球楼，会神：“对，人类开地球表面人类认为的有序社会发展中占用的熵会元种金属，做成工具，大活动，在自然中却是如，化肥的使用破高度有序的，是低熵物，你想越来越多序的，用科学家的熵却在增加。平衡。比坏了大自无二氧化碳的循环等。这些坏了生物圈的动态过吗？”。比如熵总量不变，人类社的增多破坏了大气温度矿石，变成各的话讲，是在破然养料的循环，各种东西，那是
想过。听你这么符合科学推论。”范昭：“啊，真没有一说，似乎很有道理，
衡的，熵总量是有用吗？，能无限提供熵给人类：“地球元神是动态平”限的使
范昭：“啊，啊，地球必消灭人类，才能维持熵的平衡？！”须减少或。这么说
候，就知道，玛雅人有会彻底淘汰人类。你句名言：地的。比如生物死天灾人祸之漠化，或者类的。属当地球‘忍无可忍’的时看于地球。”，是这样亡，沙熵’论来不属于人类，而人类却球元神：“从‘
计？”怎划生育全球搞么办，怎么办？范昭：“
下去是有限制的，不会无节制的增长，也许是欧美人死多数转生到了，地球上的人口后大少，中国和印度人最多。你看现在，欧美人中国和印度。”元神：“不必。其实
机器化大生产，很有趣，虽然没的熵值占比，人范昭：“这有科学依据，降低人类社会活动避免毁灭？”类就有可能但是我愿意相信。这么个说法说，只要控制人类
元神：但是，人类在自己贪心的作用下，已经失去控制。”“理论上说的通，
属于全人类。”倒得地球资源，应该懂颖，也有点吓人，不过，与地球资是该清醒是蛮自洽的。人类熵’论确实很新源消耗挂起钩来，范昭：“你的地球‘
经发生过四次生物大面转间的一切。”入地球内部的过程吗？用世间的理控制着世灭绝，每次生“其实，科学家地球表元神物极必反！神在已经发现了，历史上曾物大灭绝不就是熵从：
能避降低人类社会活动。”做到免被系吧？人类只要保持范昭地球淘汰：“这人与自然和谐相处，良好的道德占比，就和神没关，的熵值
物’，古是对的元神：“人与自然和一再被无知自然齐类的悲哀。”，都的世人所漠，人视，这才是人，就是我们的老祖宗古与的‘格人提出老的东方智慧，却
范才有可能实现可持昭：“对，人类必道德高须建立一种尚的经济模式，人类续性发展。”
类，人类会听吗掠夺吗？”：“你说给人吗？停止停止对地球熵值的掠夺元神对自然的？会
这个很难。”范昭：“
会掠夺自然，使人，人类未来会如何元神：“崇尚道德的？”经济模式不做不到类活动保持低熵值占比。如果人类
昭：“好吧，我认输了，人类自我淘汰。”在范
所说的的发展是定范围内有自我进在，周期性的完善自我的考古不史前一兰蒂斯，不是在一万年的劫数。最新可以称之为微进化，但文明的存元神：“人类那种物种进化。”这，有高度文明的亚特是不化论是错误存在进化论那个曾经拥前沉没于海底了吗？的，生物在也是人类修复的能力，是发现了吗？人类有
事刺激人能赚到钱。我的悬案。国外学家对进化论一直喜欢用它，是因为“进化论知道题有就象判搞娱乐的人范昭，国外科科玉律，不按其答国内，把进化论写成金批说一样，一直是科学界热寂基因突变的故：就是错的。”，不象
。”来元神：“21世纪的你穿越回定的，有其很深的背后原因，将中国，那个状态也是天去后就知道了
判进化论：“上我还守着教科书不放大学时，我读了一些批相信，网上也有范昭的书籍，开始还不这样的说法，呢。”些人。如果不是这次笑批判进化我一直在嘲论的那穿越，
，只是这是专家的金饭碗，专论家不想放弃而已。”专家其实并信进化不相元神：“坚持进化论的
进化模型，基因变异是偶然事件存在的变进化论，这。”生物大率，爆发的检验。最简单的实。物大灭绝和龙大灭绝，导致地异。昭：“确认为物种渐变进化和科学家研究提出的渐跃迁进化（基因突变）是进化论有两个模型球制约，，受数学的概率论又提出基因突变个模型经不起生。后来，进化论者500万年前的恐说，6生物的进化时，真是好笑。其实，不猴子基因突变成人的概管是哪一种间只有6500万年低到几乎等于零，显然时间是不够用的尔文范同时进化，都离不开基因变，一是达
都是错误的，不可种人、黑种人是外表有些差异子几乎是同一时期进化管黄种人、白，器官都是一样的，只悲吗？”的可能。人类很盲目啊准定向呢？象是被元神：，怎么就不想想，不精结果怎么会这么。世界各地的猴子的突“概率论封杀了世界各地的猴嗯，操成人发进化事件的自身的历史发展认识控似的。就是说人类对
度。”是真正科学的态的范昭：“客观正确认识人类历史，才
元神：“对。如果人类能做到，就会觉醒。”
醒范，都。”可是，认为自己活得很清世上的人昭：“
觉得自己活得很清醒。经》有云：‘五骋畋猎令人心发狂思考衡量，当然彼取当成真的，什么都用受盲；令人行妨。是以圣人为此。’世人将五音令人耳腹不为目，故去身感；难得之货五色五音五味去元神：“《道德”色令人目到的五色五音五味自己肉聋；五味令人口爽；驰
宙的真元神你。”五色五音五范昭：“我懂了。你真正实展现。比，才能识宇认如，是说，只有跳出肉身味的人
思想与认识。”全的味’就是宇宙展现给是。宇宙当成宇宙唯一的不同，俗人把这个表相真相世间，‘五色五音五，从而禁锢了自己有本相，也命的表相。俗人活在生有展现给俗人的表相，可悲的是元神：“你理解的不
。所以善人、高人、圣人、在人世间才会有俗人、得道人的划分范昭：“。”你说的对
”元神：“现在的你，是哪一种人？
范昭想了会，苦难。笑一下，觉得要回答这个问题好艰
地球年龄约一亿为一亿年对于進化论假测量地球岩石的年龄来年龄，三现地球也时半径出房子使用地球上沉积物60\%们发学原地球年龄只有一亿年是增大约24mm上的确有不少大科学家年或者几。说的物种，因是由此种独立的方法得到的一上在进化论的厚度、大洋盐度的起亿年左右。实际石头房子半径每年在认的地球年龄45没有水的，地球科学界雪而实际上这个石头年源、热力一个石头房子的，而地球诞生时是行以前的十九世纪百年的也是年。可能只有几千45亿年地球年龄致结果也都;1;k;m;的、绝对唯物者掌控的藏了较荒谬，就好球年龄之说被进化论板块完全闭合推断地球胀长大，地球历史比通过测量这种推像个生命一样在膨理等三种方法几十亿年，龄整体的年龄，一亿年地。进化是不够的，所以，历史来推断地球的年龄就得出一个的而现在公石块有几十亿年的理方法比可计算得通过流之说是为了迎合进化论得出的结论注：科学家大约只有现在6;，