痴致知’笑情格第六十九回范昭‘物’解儒学秋儿‘
，不再与清后一个鬼脸，然秋儿俏皮，了退堂鼓，紧闭嘴巴。，却打起儿斗嘴，对清儿扮了见清儿来了斗嘴的劲儿
说，古今涵，已是儒学儿不说末刘宗周说‘格物之清儿见秋：“‘”，以为秋儿不知，为《大学》作注的小丫头也不懂。思想史上的千古之谜。从最早，一直到今时的明有意卖弄学问，道，争论了上千年聚讼有七十二家！，仍无定论。’量你这个格物致知’的真正意大儒东汉郑玄
公道破女儿男装外出求今日老夫能够亲眼心目睹如此佳话再现，佳话，出啊。”秋儿召南抚须笑道：“许生感慨，江山代有人才秋儿被清儿受了夸奖身份，不由满面通红，高兴起来。子，古有祝英台女扮学的。齐
好？解为子，何问许公致知’‘格物颜小姐俏声道：“请”
它的解释欲治其国齐其家小姐亲口相问，心知己印在格物。物格而后知约人人但皆懂，故而没有留下父亲笔记，一边整理思路：“先秦时代什么解释。振，一边回而齐而后国治，国治致知象大有好至，知至而心者，先‘格物致、空想空谈家齐，家的怪圈之者，先正其心；欲正其大学》：‘古之明德’是密切相层等中汉代以降，由于文化断，先致其知；致知其家；欲’大原因，儒者对则，就会陷入望文生义后心正，心正而。”者，先者，先齐后身修，身修而后考，否颜忆穿越前却莫衷一是。于《礼记‧见，‘格物’和‘明连的。要探究其原义，修其身；欲修其身范昭见颜后天得结必须当时的人文环境去思治其国；转，精神一知’最早出自，‘格物小姐对自者，先合下平。’可诚其意；欲诚其意者后意诚，意诚而欲明明德于天下
微颔首，不姐面有惊讶之色。齐召南面露微笑，微住的抚须。颜小
文”，自己并未得道礼乐。孔子率弟子于是取琴演奏大治。这与佛教道教下能够下’。孔子整理古籍，是他的使命。：“孔子曾悲叹侃而谈，道和延续“斯人知是圣人，就文”，不大治，孔子无心个人孔子从淡定容，坚丧斯维护得道，离开了斯文也；天之未丧斯文四书五经”传承后世不在兹乎？天之将。天下来以“，说：‘文王既没，文周游列国弘道途坦言自始至终坚定‘道济天”中被困于匡也，匡人其如予何？’信“天之未删订六经，儒家思想后说的出世不同。孔子，匡。在地‘礼崩乐坏’，穷尽丧斯文经入一生的努力，期待天范昭有如神助，侃曾周都问礼于老子，完全也，后死者不得与于
呢？”我们都，这些物致知’有什么关系儿插嘴道：“许公子知道，与‘格清
前，人有命。天地阴阳万物，就是天定的规则，然，皆从自然中领悟了中出孔子。‘道法，法范昭法在社会中建立人，在人法中也超不人平等。但是，人各的一层理。万长于自人融合的奥义，这就是格明伦，所以称为圣人。孔子传了做人的物致知。”与天地融合的道微一笑，道：“在理，所以聪微天理面，井然有序，人类的社会基本法则——。这个秩序释伽牟尼传佛物生称之人伦。孔子是人活动，也应该有个秩序格物致知’，就中庸。后世人无论多么，老子传长中领悟与天地，仁者可以从万物生的使命，就是要
索。众人屏声静息，默默思
而后身修，悟人与天地融合的道理皆格而小生陋见，‘格下范昭见大家仍失一说之义。以，国治而后天晋陶渊故。格物之理甚大道：“格物致知，家齐而后国治有格物致知之是不明，继续，七十二家聚讼在其中，不人与自然齐。”敦颐爱莲，皆。譬如，物’是指身明爱菊，宋周修而后家齐，长中领万物生后知，知而后心正，心，以此教化，则世人物正至而后意诚，意诚平说简单点，就是仁者从
大声道：人与自人这样解说‘格立世做人的大道理、竹、梅，各自蕴藏着见识，将。许公子年齐召南一拍案，纪轻轻，有这等然齐！精彩，绝如岁寒三友松妙极！正来必成大器。”了，老朽第一次听见有“物致知’，妙！
庸’更高的境头，继续道：“范昭来了兴帝仁爱好生，他一’。孔子推崇先的人法很大很广，也即内具圣人之德过“修己”、“安人，意思是：只孔子将“仁”作为实现齐。”悟“天人而又宁静谦虚。”的的德行径，通很高，比‘中有天最高大，只有尧合一”之境帝‘唯天为大，唯尧则这也是儒。天下治‘德若天家所讲的舜帝爱天下众民；他称孔子讲思是：舜合赞修养功夫体之’犹如天之高、地之厚，王’之道，地而静虚’，意以无私之心关明明德，则天下大贯通天人关系的重要途天地同心，他称赞尧‘内圣外才能效法天的高大，界就是‘天人而外行王者之道。，人与自然古圣王效法天道，与
罢，喜不自禁，抚掌称好。颜小姐听
道理理，若是究其根本：‘人法地，地，天法道，道讲‘礼之本’，林放的人世间的道。’少爷，婢子觉得，秋礼之本’，孔子之。老子讲智慧学识确实无法问’蔽儿笑道：以‘大哉法自然“难怪孔子不肯领会‘礼之本’，所‘，皆源于天道。”以，林放问天法
道：“善。究普’。只一个‘仁’首字是‘仁子虽讲‘仁义礼’，其所以，天知生，焉知字，就够世人深思一辈范昭见死’，纲五常’，‘三从四德‘世有‘三发展，所折服，心中暗喜，遂仁义礼’足矣。而后颜小姐为非孔子本意，不足为论。孔’的说法，不过是后人道茫茫，能知晓对儒学的通世人来说，‘未子了。”自己的学识
。一个风尘仆仆的家丁走，道：“道：“齐奇，这件事你应前来杭州，教授小老太爷，范西屏先生答姐围棋。”办得不错，下去休息齐召南看完书信，喜了进来，呈上一封书信吧。”齐召南连连颔首
事，所以接受了齐老的邀范昭寻思：“敢情伯父无所事，请。”已经给外公贺完生日
不必急于回去，你表姐一起，向西屏先头应和齐召南道：“诗儿，西屏先生三日后光临生学棋。”颜允。你小姐点齐府，教你表姐下棋，
先生来后，授小女围汪汉年、周东侯、算请西屏泽奕，棋。许公辑谱六十局不妨乡徐致章任职杭旎，以夕照最美。顺先生移驾眉山墅隐，教隐》。在吴山峨眉山处有一墅隐处修棋。如何？”子修订。老夫打由徐星友评，程兰如治十六年春，周东侯同，名《眉如果方便别墅，号眉山墅州税关，请国手容四人在眉山墅盛大有、程仲旖山墅隐，风光，老夫至友王道：“许公子齐召南又一起去眉山隐进行循环十局赛，今晚住进敝府，待西屏
种莫见到姐又有一范昭渴望名情结，应下来。，对颜小遂一口答伯父范西屏
是。秋上盛情款待范昭。范昭带着秋儿，观赏复了女儿，儿已经恢夜，齐召南在府用过晚饭后，繁星满天齐府园林夜色装，范昭化名许时今。依然戴着面具，景观，不觉行到后花园
，那个许公子来了花：“小姐儿瞧却被清前拜见二位小姐。齐着了。清儿道小姐落落。范昭不便上前欲走，礼否？”小姐害羞，垂首相见，转身棋大方，道：“许公子乘照枰，池边下后花园有四女，红烛园，失。范昭认夜色，闲游府，误入后出颜小姐和清儿，猜想另外两个女子便是齐小姐及其丫头了不语。颜。”范昭闻言，借机上
公子适合做官。”秋礼道：“天下溺，援口，当”清秋儿是客，不便与小姐手。可见，道与儿不，当下闭上嘴巴。”“小姐，许然适合做官了。家公子，有两解，：“姐姐何出的声音与施咏荷清儿斗嘴此言？”清儿道：“你无二，顿生爱恋，问之，皆在心中。儿笑道：个口，官字两个以道；嫂溺，援之以范昭倾听清楚，颜
弱不禁风的千金小姐暗忖大清一局吧。”范昭与许公子手谈点也不让须眉。范颜小姐道：“：“表妹，我倦了，一棋势复杂，犬牙交子，你瞧这力敌。”齐小姐伸局棋势，去。许公范昭错，激斗甚欢，“夜色甚浓，下起棋来细打量此局，见下棋，改明儿吧。”颜小姐均手抹乱棋局，道喜，忙拱手道：“你俩要不便与公子细棋，孰好孰。”昭看清请小姐指教一，微微一笑，道：大闹，去一边闹道：“势先回去。你坏？”
一脸失望，噗哧一笑，道：“妾语。唉，女孩子的思果然捉摸不和秋儿手拉手，在荷范昭喜，连塘边窃窃私记下就是了。”范昭大忙谢过。范颜小姐见昭回头看时，清儿身欠公子一局，妾身心定。
做三房，恐怕是不行了呢。”天士的：“婢子给清儿说了金贵，少爷想娶回家人。你猜怎么着？那丫道：“过，颜小姐是大户人模作样道。”范昭就没劲了。敢情，找了有一个关帝庙，与家的千金小姐，身份，我家少爷啊，已经有子已经打听明白了扬州名医叶笑少爷，名颜诗雨，家住扬州头一听，那丫头想给她小姐说亲家对望，可好范昭回到房中，秋儿头，装。不城北，附近说。”秋儿一吐舌了两房夫婢面一热，道：“胡，颜小姐芳
。’”头叫墨香楚了，齐小姐芳名少爷，齐小姐。”范昭道：“秋小姐，身份金贵，秋儿听范不是又想说：‘哎呀，么滋味。秋儿道：“得婢子还打听清了起来。范昭学惟妙惟肖，咯咯笑少爷想娶回家做三房昭心里象打翻了五味瓶是大户人家的千金，恐怕是不行了儿，你是丫惜文，贴身，不知是什
，范昭在房中南道：“要照顾吃过早在向齐召南告辞第二天清晨，，见颜诗雨带清儿正你。范昭一怔。齐召路上不必心急。清儿，非不能医治，并饭，带着秋儿去到大堂诗儿，你母亲虽然病重好小姐。”
出万般忧愁。范昭目睹颜诗雨上了马无意瞧了一眼范昭难了。”车，不由惆怅万分。颜相见就意道下马车的帘子，有我的本来面目。唉，今诗雨放昭心露：“可惜，你不知，流范日一别，日后再
距四国手杭州盛会一百劫循环之局，是围六十年，徐程爱函年，星友且鳌头，环劫棋局，而是出现在当时最堂弈上第一次有确切记录局者年龄小一辈能如《兼山再次抄录时，《眉史评谱一百年。四兰如。直到嘉庆二十四隐》推崇有加，耗愿，因此又转托山墅隐》的对未能如国比赛手周东侯独占，对《眉山墅给后辈国手程东费大量精比赛棋手的正式的棋史意注：经陈祖源先上，极具重要的历和规则意义。程仲容次之。其中，周生考证，徐星友比力予以逐局评述，希望谱》一样评刊印。惜乎侯与盛大有的三义高水平的的循