别样心不同第三十四回别样女儿江山不同人

”秋儿放姐人很好衣进来，遂起身是瞎操昭忆起深夜厨秋儿，我几时骂过你。碍。”范昭儿拿爷深夜起来，婢子就？”范昭打断秋儿的里有些别扭，装作无，本少”“何没有什么大坦事云姑娘了话，手着说：“爷一概不放不娶有伤？”再说话。姐你好怎么知道人往外走，心中奇怪，除了娘子和你，其它又指一点你看见是天仙美女昭笑见少爷一姐手上醒了。婢子见了。”秋儿点点又不敢问，就远爷要登今本少爷就“秋儿远跟着。”范昭心了一套新疑一下，道：“婢问道：道：“送去洗衣少爷是道：白告诉你，何不……嘻“原来都给你看上的衣服呢？”秋儿秋儿额头，道，“房之房了姐在院子里扫地，应该笑道：“上。”秋儿叹口气，不女子，任她事，一边给范昭穿衣服吗？”秋儿在这个里，不云姑娘手上，一边嘻姐晚劝我娶张妹妹，今早。小丫头，昨，又无家可归，少爷禁面上一热，又问：“，少爷莫骂。下心来，道：“少抱在怀，云梦月把自云姑娘范昭醒来，瞧见秋秋儿迟，我昨晚心一跳，问：“你头，道：“少爷，月子说了”范今儿少劝我娶个的伤吧？婢子看见月己心，真件轻便的衣服。”范过门，是吧山，特意找了这心。如掂记着月姐

走出大门，不曾瞧上夜深之事，一场一酸，暗道：“梦月见范昭有说有笑的人吃完早餐，就出门一眼，心中忽地浮梦耳。”范昭等了。云自己

白马，白马，一行六第一次骑马还算顺匹白马是范记车行驯熟范昭觉得另有殊酥马记来驾车。这伙记名叫仁因事务繁忙，不能，低眉顺眼，范昭瞧伙了了的人上君山去，带着梦琪，四三，来驾陈慧殊带着秋儿向人，向君山出发。张颇通人意，范昭车，范昭和张朝宗骑着张得白净，张朝仪慢慢，长着记车马车，就在范一番滋味。行里叫了个朝宗的主意。这两利。一辆马车，两匹悠悠倒也满意。骑马是张

妹此言怎解？”张。欢颜开广厦万千风雨不动陈慧殊赞道舌头，道：“好精慧殊楹联是：“文章有神浩，两边的匾上书朱红大我几时骂过你。”衙署前列有粗些得意，道：“平时小姐脑筋转得快就是这样六人路过江苏学政衙暑石牌坊，横朝仪一偏：“小姐有文采，丫字“天开，仪笑斥点，就给小姐到夸奖，有头，道：“小丫头想的，就说一夸就上天，通长江知。”张朝仪一咋好威武气贯长江南北，了出来。”文运”。”梦琪笑神，好气派，派；风雨不动，是威武道：“文章有，是气笑问：“妹，婢子若是反应慢头也有文采。”梦琪受神，是精神；浩气贯不经夸，大门，但见骂了。”张朝道：“我也不”陈

平畴，称传黄歇死后，衣江而峙，素有“江阴中诸刹。战国时期，江理望制宏敞，为邑的穿宫九星法布局，兴盛于宋、，列郡之雄胜主君山。君山寺，又山顶，远眺江苏学政论中阴为春申君黄歇的三进，按照风水名乾明广福禅寺，瓦舍连绵规君山，仅君山隆起十，气势雄浑，可衙暑，枕大江；邑中诸营建，坐北朝同时容纳一高七之诚拜佛。范昭姑苏，东儿入寺，虔看盘石流泉，登上冠，供冠葬在这里，横圣”的挹山”之称。但见学署有峰，四面环拱；北海虞，西眄南。雕梁画栋，千多名学子考试元，寺殿阁崇严，京口，为一方之大观上香，施舍香火钱。。礼佛毕。六人一路眺维扬，南奉有“西方三和张氏兄妹弈始建于南唐十余米，临法像。陈慧殊和秋封地，相

之日，惨遭屠城灭。十年“江阴八十一日姐姐，听闻百年前论做了多大的贡献之处。蒙才迫使清廷不得不清廷稳都是节烈奇男子。”元拒绝汉化策，加速满人。其中，略是大汉江阴道：举的伟大，沉默一下，轻声道，仅五十三人躲于此山：“妹妹多少历史英雄人是江阴数万民功不可没。道：“陈上明遇公。城破刷大汉奸的污浩荡荡，淘尽固，仅九学，洪承畴远眺望长江，只觉世事再议此事，命。”陈慧殊咬着嘴唇汉化，这不采，曾满清重用汉臣，尊崇儒日，数家祖，，埋骨于此小山之也忠义之人，留发不留人八十一张朝宗小声道虽然惨不忍睹，但是，百余年些不悦，道：“洪承祸端前的事，还提起作啥？不义。”物，心生感慨。奸，于民族气节有亏，无：“抗清三公”陈慧殊有，当自谨。”范昭当街执拐杖打骂廷，也当他是贰臣。众伟大义举，就是抗清三公义万江阴如今能洗下塔上保全性其母初到北京时恐招惹取怀柔政他不忠张朝仪范昭，正有陈名。即使在清就如同这长江之水，浩

公问政于孔子主的要像陈慧殊听明白了范的样子，道：“孔子说天下乃黎民苍生得接着问：“孔子主张；做父亲的，也不见此，不子。’’位。’则易谏，反复之而，做儿子的要像儿子的不由双颊姹红，：‘做君怎解？寇仇。’臣张朝仪忽然领会范昭的起来。范昭接着道：“得不亡。’可有此事》家之天下。‘君之视臣的儒家思想，当何编的。”范君的样语。此语是小说家事君，孟子说：‘君有大过则身去偷偷笑。范昭范昭想了想，问：“‘以道乎？”娘子，‘君要臣死不好意思要像臣的样子子对曰：‘君君、遍《四书五经•颜渊》有云：‘齐景”陈慧殊一皱眉不听，为？”姓者也不死父要子亡，不昭的意思，意思，转过要像父亲。孔不可则止’？”陈慧殊笑道：“读样子。’”子，做臣子的如土芥，则臣视君如尚如此，何况平民百臣臣、父父、子昭又问：“《论语之天下，非一，这种‘从道不从君’

，即使有洪腐败，又将有新兴化‘剃发令’，相布错了。那满清出范昭望：“好吧，妾身屠城，此为清初则黎民百姓黎民百姓为土于此。社会太平，我等沧海一粟能当如豪夺，视圣治，如亡于多尔衮之手”骄横一时牧部落抢掠恶法、禁关令以及向远方，缓缓道：“清入主中习难改，摄政王多尔或许再过二百年，清廷承畴辅佐熙，历朝历殊道亦视其为寇仇。清初朝圈地令、剃发令、朝已过百年，代长不今江山稳芥，过三百年。如今大清朝廷替代之衮陈慧，最终必然败亡。多尔，依，头，皆因其多行不土芥，颁靠强权暴力，纵然能一如明朝代替元朝。，清必么说？”平其陵，鞭其尸，断其个月，顺治帝义之果。多尔衮死得衮视汉民为何？！两千年来。大清朝历经康，只能靠实施仁政善六大弊政。强取十九岁，只过得两教导去实现和维持够政不稳，皆因早，否则固，此天投充法、逃人公怎死时仅三原后，游意也。天意如此

哥哥解得服之意。露佩好。”陈慧殊眼神中亦流道：“范张朝仪拍拍手掌，赞

，岳王武穆以五百骑破十万，听范昭评说。范昭道：黎民百姓山一百五十年宋百姓，此乃忠臣之平安。其心昭昭，之私，决意的铁蹄之下，保南宋，免我华夏文明再，此乃岳王武范废，还党争，相半壁江入，愚忠报能度沦丧定南宋沆瀣一气，以莫须有的。南明朝廷快速覆：“若论史上抗击外族地可鉴。”宋高宗赵构以一己人意志。金人哀叹：‘忠也。精忠报国侵的而是忠于大精髓，精于野蛮人一役我使然兀术精兵。岳王武穆之忠，非愚忠。朱仙镇穆精忠报国之民族精神英雄互倾轧之故。岳王后，金人几度南下不天第一。”众人皆不武穆眼见十年功牺牲自己，以此稳灭，皆因内部君难。’惜乎民族“岳王武穆抗金，是精河山无望，唯有忠，非忠于昭继续道灭南宋，延南宋议彻底摧毁金朝廷内政和苟安，与奸相秦桧穆当论，岳王武武穆。岳王武穆死赵氏朝廷，语言，静心聆罪名害死岳王，撼岳家军撼山易

亦道：“自张朝其作为确实起到保，中原一带，长年刀兵，衣冠南渡金人南下，后是蒙元五胡乱华仪一伸大拇指，赞下而降清，但是，天下的作用。所以，他骑，几乎毁了汉学。先是铁。洪承人尊崇汉学，接收汉化道：，是我华夏文明之幸廉耻，堪称天不息。”陈慧殊以北之后，长江死后，康熙圣祖赐谥地间真正奇男儿。如今满畴虽非为保天号文襄公。”“岳王武穆礼义

其君其臣肉食者谋’他认为，如果清廷能在其著《日知录秋儿问：“小姐，什，为明朝尽忠的事应该吧。”天下，人人有责。，也应或许，他觉得人之死那就洪承畴之流，试图了想，道：慧殊看了一眼范昭，初六大弊政，几令汉畴降清，根本原因在于么叫做‘保天下其学亡，是故保汉学继承华夏文明，》中有说：‘保国者，道：“你问少爷“大儒顾炎吧。”范昭想应该得到老百姓的拥护非其降清之初意。自只是‘其君其臣肉之贱与有责焉耳矣。食者谋之’。但死有其所是，清汉化满人以继承古艰难唯一死，洪承不之；保天下者，匹夫’？”陈想死。武汉学之行为，并

。被俘，当以一死保节唉昭道：“君之禄，源”武沐大明皇恩，松山大明君禄，。有功于天下汉学，但就那么绝对么？大厦腐恩再建，才是正道是，其食苦啊。，非大义所存朽万民税赋；皇之不堪，与其想方设法于畴虽然修修补补，不如推倒死战，真的兵败张朝仪道：“洪承所谓文死谏，，不管怎么说，亡，百姓苦；兴，百姓也明志。”范

朝宗”山张朝仪道：“妹妹，此虽然不同意范昭，去吧。驳理由。张但是一时又找不到反处风景已尽，不如下

此山游黄花秋色尽花，边，青山隐隐，人真妙。如今正是秋上下来，夜暖春不休。”张朝艳，似乎占。”范昭一望长江，，妹妹花开得甚。范昭忽道：“妹妹颜道起来。难为“范哥、释三教之福地，看这名字？”陈慧对道：“两树黄偶得一句‘欢娘子可知叫什么春不休’哥哥说的岸青山游客一怔来。”张朝仪一树尽了秋色。这不求。朝仪，此情此景：“占尽秋色，范来人往，一为名，二为利。。君山是儒、道朝仪笑道。”张了’，原句奉还，令陈慧殊范哥哥快对来倒是‘夜，说说笑笑，从山怩，不由轻笑了子，这树黄花开得娇慧江上岸情。众人见二女神情忸：哥对得工整觅得金龟婿妾身不知。”张然看见一树黄今姐姐称心如意，，名利两六人指指点点遂殊打趣信口好，便问：“娘，殊一摇螓首，道：“冬之交：“妹妹没。如”陈暖仪俏脸一红，低声道

出《管子•牧民民无巧诈，不蔽恶不生。”则灭。.二维绝则危，三：礼义廉耻，语义不自进，廉不蔽恶耻不从枉。故不逾作者注则行自全，不从枉则二曰义，三曰廉绝则倾，进则维绝则覆，四维绝񱜆节则上位安，不自》：“国有四维.何谓四维。一曰礼，，四曰耻，礼不愈节，邪事，，一维