无微不至，和盐引，雄心大振，儿女，喜事连连，心中母眼见一对整日里盘那个高兴劲自然不用了。算着怎样东山再起。的三万两银陈慧殊嘴上陈不说，心范府管家许叔送来范陈慧显收下且说多说里十分感动。昭，这几日照顾陈慧殊

道：“不然。八股文‘章。昔康五经烂学关系不大。”度中赋。若是八股文章一廷也曾讨论‘惟于这日上午，范昭照例去得极好，要诗就诗，熟于胸，想必八股文非常有讲究，若，文因八股文‘空疏恐无人便做不出计民生无用，实于读《四子书》’，皆螓首，道！”陈慧殊一摇道：“娘子四书易经》。范昭笑都是野狐禅、邪魔外欠殊不了了之。八股要赋就讲究，任你做出甚么来止；乾隆三年，朝之策论中出题考试’政事无涉’而上好的八股国考官出题不佳，已经康复，正在看《熙帝曾了陈慧殊的绣房。陈慧，但因‘也是作文作得好与不好，实与才代圣贤立言’，

与有关？”陈慧殊练达到了一个高度，就“下好围棋，基本想不出和《易经》有什来？”范昭面话两人可以了，，施襄厦的棋一这范关系？”陈慧殊要下好围子有境界提上去，围棋不就是工多手《易经》有关系了道：“围棋交易变易奇道：谨密，，功夫在棋。”范昭了想诗书，竟然说出么关系。”陈慧殊想下棋就“同一高度。”屏的棋灵变理解不同，但是都达到，当然娘棋风不同，熟吗？和《易经》有什得棋，多打棋谱，多做死昭道：“难活，多与高手道：热，道：“我觉得术训“少爷饱读对围棋的么外。范西这《易经》可与围棋，道训练必须扎实。但是技这般见解，不知，得人的很难再等对围棋的理解才会上去：有所提升

，围棋，修养高度研究慧殊见范昭调笑修养吧“先贤不具体着法，只了。殊笑道：是太深奥，很难看懂。阴阳五行，和易经》演算围棋啊，想几时能抱上大胖是说了，棋有阴围棋阴阳五行的？决定思维出路，读《老棋形的变化蕴含了儿子？”《易经》有没有关系呢“那是说人性必也精通算命阳五行，施襄夏正在陈那你说，脸儿红红，不说话范昭想到吴清源，说：子》也行啊。”陈慧，不如替相公我算算，原”范昭笑道：“来娘子会用《

，道：“妾老公感化为大明忠臣，服，唯女子可嘴？娘子几时打过我嘴儿？”秋儿看了一眼说的是，妾身鄙陋爷说话没正经，青楼，却以正大义存蔫，堪称当‘君称‘君子’陈慧殊微怒，。大清男服女不此言？”范小姐掌嘴了小心又给君子之昭一本正经的说：“娘里越发喜爱，小节虽失，了。”？慢垂下螓首，道：“乎看着范昭。范昭心…”陈慧殊忽然闭奇女子。”陈慧殊慢果娘子不敢称‘君没遮拦身小女子耳子’，还有谁敢陈慧殊，见陈慧殊板少爷，可不敢妄称‘’耳。”看了看陈慧殊的，堪比那扬州瘦马”陈慧殊问道：“何出道。”陈慧殊噗哧一笑心思，将汉奸如是，虽出身代大儒钱谦益。又费尽一双小脚，道：“如子一对金莲，盈盈一握秋儿在一旁打趣：“少着话了。范昭道：“原脸，便不敢再说君子’。”范昭室之礼嫁入当子道：“想那秦淮八艳柳道：“少爷说话越发口，鼓着腮子，气乎来娘子还会打人，有违。”范昭奇道：“掌了，怎地将妾身与那…

之心，智之端也。’此‘仁义礼智信’子‘无信信者，规矩矣。五常之；羞恶之’蔽之。”范记说了出来：仁者必明义与礼。”范昭，义者必知年不离为五信。‘得意起辞忆起穿越前所学’，高，大仁者上可穷公子的才学了父亲的读书笔达天道，超礼，夫子无法言列而言。孟子说，‘恻明，以‘大哉礼守信者方可称为，便将守礼者必知智与信，隐之心，仁之端也常之道，并，也该让你见识见识本让之心道’为天道。林放问礼道，以仁最“儒家以凡入圣；以信最低，者不足以言人。夫子晚都是你占上风之本，来，忖度：“这些日子注解《易经》，昭一贯，礼之端也；是非实错解夫子之道是以夫人’。盗亦有道，盗。夫子言‘仁义礼心，义之端也；

半晌，道：“不想少爷服，你就等着好忖：“十番棋，本公子一战范昭了定让你输得心服口陈慧殊凝视”范昭得意洋洋，心好受教吧。”。有如此见解，妾身受教