中对杀无赦有了一丝敬以傲视群雄！虞林，就算言过这次，虞复心畏复来到先前山洞中。其实，但其实力也足杀无赦的功力定然不弱，他称独步武。以血饮的威力，

在山洞中细细打量，寻找杀无赦留下的一生所学。虞复

找遍山洞，也土。”末，估，连尸骨都化成了粉“就算留有典籍典籍也早已变成了尘没有发现典籍，计

虞复在山洞中寻找留下的终究无所获刻痕，。

的一生武学，到底会留在什么会有假，那么杀无赦上留下的字体，料来不地方呢。杀无赦在身后墙

不死心，也许在地下。如果找不到，只有一以杀无赦的聪下的是典籍！但虞复想来想去还是个可能，那就是留明和话语中的霸道，怎么会犯这种错误！

，开始挖掘洞中地面具说到做到，虞复用树枝。作为工

地地面坚硬，不能断定是这一找就是毕竟经历岁月太上的半月有余。，万一留在程中损岩壁还是后来是刻痕，在寻找过久。虞复担心用力过大坏，所以，的覆土，

就剩失望。要让人洞口这段了，希望不

在了洞口两米的部分。虞复看己掘起三尺有余，自着身后的地面全部被将最后一丝希望寄托

与岩壁有一层相对的软面果然，在洞口发现了不同之处，地弱带。段

激动，用手地面的将自己骗虞复辛苦半月，终于覆土，几行字体，这浮现而出功，看来杀无赦。虞复瞬间心中冰凉武了！几行字肯定不是绝世着心中的有所获，压抑轻轻抠开

耐着糊分辨出来。。字体是用利剑刻成，刻痕极深，所以才在多年中仍然能够性子，虞复看向模的字体

横，不半生，杀人无数，可泄露老夫踪“老夫纵迹，免得惹祸上身，得我衣钵者仇家满天下！”

还挺顾及后辈安危杀无赦增添了一分十恶这杀无赦。虞复心中对看。好感。接着往，看来并非不赦的恶人下

命者应极力克制！”人绝大多数太重于江，以杀杀之器，杀尽可杀止伐，天地正人，杀之器，以大湖恶为该老夫看来，血饮乃是大，手段过于狠辣，以至道。唯有血饮，杀气“老夫一生，杀之死之人，也有意图要我名远播。在

。虞复继续往下看己的判断果然没有错这血饮就是那把宝剑了。！自

奇。切记蛊宗宗主暗算，身中！”蛊，躲在谷中，中，后辈既大杀止伐，人心险恶，能入我洞府，谅能找到埋葬于山要想自保，需先惩恶“老夫受妖毕生所学，谷下五行迷阵料不久于世。特将

治恶无赦满“，不顾世人误会，惩仰，一个身怀绝技，手，手段毒辣。虞复对杀怀敬拿神兵的人，杀伐果断老者，巍然而立好一个大杀止伐！”

宗暗算复深深一能够如此失心狠手辣，为何还是拜，“前辈既然辈看透世俗，终究足于人心。”。人心险恶，前虞还能被妖蛊

尔。杀无赦心思缜密，矗立之地，虞复心中莞杀无赦遗言处正是血饮常人远不及。再看洞中，

极少有如此耐心，掘赦一身绝技！要是换做常人，恐怕地三尺寻找杀无

，在虞复将洞口封死阵眼。一棵苍翠大树下，挖出一个玉盒。山下找到五行迷阵

是书页泛黄术，桑，书本保持无恙，只，中一套心法久远传承。，一套剑盒别无其他。虽经岁月沧法剑术的彰显着心

和这套剑术纵横天下。杀无赦就是靠着这本心法

已经仙逝百年不止。武真名，更多可无几。询，从伐果断之人者，寥寥前的满腹的时杀不甘！真名或许已经林中知道这位杀无赦也许并非无赦可能无处查间推断，杀能是杀无赦临死尸骨风化

边空地上，虞复拿出，不怀着忐忑心情，虞复默那套心法，“我身患内法能否修炼”，心法。在河知道这套心默打开伤

扉页上写着“渡劫心觉”。

始运转体内陈述，开所明,无所有息紊乱，不受控制的阻，第三日开始为，灵台自开,开始真气受明非实,实非开运转内力，便全…“空非身内真气，第一日尚好，第二日…内息在体内开始乱窜……”虞复根据心法

此心法倒像是佛家之物读也是将渡劫心觉间满是天地至理！然这套心法，不是法，但字，虽为内功心叹息，不能修炼心法，研收起。“我能所练。”虞复暗暗收益匪浅。”“果里行

然写着“八音傲世”。虞复打开那套剑谱，赫

再往后，苦。明其心，上书总纲，写道：“苦即知其乐，忘其。追其型，忘其生即苦，。”意乐，苦其志

后，除了剑招名。再往称，全是图解

感悟……虞蕴苍生的八音即人间八苦，生复大概剑招中含对天下八苦所化，剑招即从怨憎会、五阴炽盛。、爱别离、求不得、、老、病、死浏览了一下，

剑。虞复按照书中剑招的境界，远不得其神。剑招施展，只得其形，远超过了虞复自创三

记，没事就在暗暗熟心中揣摸。招速成剑法，虞复只好看来这些剑招绝非在心中将剑

围万物尽数褪色，生剑气沉闷，奄个月过去，虞复只隐隐觉到，此招威力远远不机尽敛。但虞复感一剑挥出，天奄一息，仿佛周地也有病态，一领悟到了“病”字招。止于此！

复在心中暗暗猜想。配合使用，才威力发挥到极致。虞“渡劫心觉”法许需要能将剑或

到八音傲世，无不与上等伐，到渡劫心觉，再从杀无赦遗言中，大杀止佛法相关。

得道高僧所创，就连血心法知道，此套法和剑，皆是出虞复不自佛家。由一位饮剑，也是高僧铸造。

。道高僧，也孕育了一传佛教不讲究放下佛教屠刀立地成佛，其教些其他渡心、最育出释迦牟利这等得，先渡劫、再分支。这位高僧后渡人传佛教的得道高僧。南这位高僧就是南远在暹罗国，暹罗国孕义反是以杀止伐

入大乘佛教少林绝技。讲法论，成为后世南传佛教教众精少功法传习武艺，以绝佳行。在佛教相互经中，南传分支的不普渡众生之的体魄，从事

徒！杀无赦即是南传佛教教

……

山半年之约已近，内，妖蛊宗之。不觉中虞中渡过三月有余谜尚未解开与毒王的……，剑招难以领悟，复已经在山修炼功心法不能中无甲子，岁寒不知年

了，虞复开始寻找出得想办法出去的方法……;谷