仓颉造字是秋。，成全的不只他自己，也同样不只是完善了人道，利在千

同时，他还成全了一阳氏。个人，此人便是高

复杂。之位来得有些容易却更加三皇，高阳氏的人皇，同时面对的环境相比

之不只是有神农摊子，还有轩辕犬，以及九的烂出身是留下的丧家轩辕后裔。键的是，他还黎部落下之子留的骄兵悍将，最关

伏的。人皇之位是打出来尤大羲和神农证道人皇是因为服众，蚩

他的人皇一个失败者，故而，后有轩辕，但是轩辕本身便是高阳不稳定，尤其是跟着蚩尤打天下的听宣。氏虽然天定人皇，背之位可是听调不九黎八十一部落，更

不是不可以争夺居之。因鉴，让众之位，并不是一，而是有能个道理，人皇而人明白了一的前车之，有了轩辕和蚩尤始而终，为且

将他赶下号令阳奉阴违，还所以，不只是有人对高的存在，时刻想着如何去，自己成阳氏为人皇。有一些类似神农之子的

底只高阳氏也不是省油的灯有一个，而尤到。好在蚩

在人族之归一般，让高阳氏中的威望大大增加了。尤其是随着仓颉造字，好似天命所

位期间发生的毕竟，这可是在他在整个发展。之大，却是影响道人族事情，而且这个功绩自然是他的功绩。

这一股大势，故而，借着高阳氏却是彻底的站稳了脚跟。

此人也不愧是天定人皇羚羊挂角，举轻若重之间，手段好处辅导，遍了整个摸，却恰到成长很快。行事如同人，心智，无一不缺，，让人不可捉再加上多宝的精心族。便将自己的荣光撒

后有广成子。师，轩辕背是的，伏羲，神农背后有玄都大法和蚩尤背后有修罗皇

之首的高阳氏背后自然也有人。作为五帝

了先前引了不过是大罗金修为，不多机缘吸被天路，但是他们仙的然过去多宝等人虽时便失败。

即便回身辅佐高阳氏。见此，多宝自然知道不可强求，当

的利益。来这是通天好不容易己老师的一片苦心浪费，辜负了自他争取。为他自然是不能一

，辅佐高阳氏有利于截教在二来人族的发展。

再个人皇，到人皇功德也算有，辅佐一是失之东隅收之，天路机缘虽然遗憾，但是若是能够得桑榆。可是有功德可拿的

说不得，他，当然，广成子那纯粹大法师一般可以借此，如同玄都是倒霉催的。，斩尸成就准圣

，他斧的开始治理人族。自然是大刀阔再说高阳氏，站稳脚跟之后

盾，同时也是为了安为了调和九抚。黎与其他人族部落的矛

宗教改革。进行了一次重要的故而，高阳氏

羲，神农和蚩尤而共同祭母女娲，人族教主老子。除此，祭拜的除了各自的不能入列。族三腾，十二元，缁人者能够登上大拜，或以前人族祖先，还有各种图，以及衣氏，后来随着三祖有巢氏，燧人氏之外，很多人族大贤都辰便是其中之一皇证道，又加了伏雅之堂的便只有人族圣

一便了两个人员，其另外一个仓颉，其实就是后土祖承天效法后土皇地祗，祖，巫。而此番，高阳氏又新增便是是刚刚证道的字

的，毕竟他可是字祖，皇五帝，但是随不上人族三就越大，得到也就越他的功绩也功绩现在虽然比的好处着人道发展，越是昌仓颉没有什么好说祖和三盛，多。

，有大慈悲于天下，掌阴阳人，而且身化轮回，育万物，并不突兀，毕竟天庭六御之又是至于后土，倒是一。后土可是圣

是一个小矛这虽然只盾。实在人族的内部好了九黎一部，缓和了是惠而不废。小的举动，却大大的讨

或者说，但是当然这是对高阳氏来说说现在，的高阳氏来对老子等人可不是一好消息。个

。竟供奉后土，可不是分享气运供奉这么简单，还会毕

。好在总的来于弊说利大

了轩辕和蚩尤留一步，便是制下的矛盾之后，高阳历法。氏进行的第掌控了人族，调和

不能让一部，自然也九黎熊部落寒心。有拉拢了

，。他以十二元辰为根基创立了二十四节气

旧部，而拢十二元辰神兽了守护且还拉此法不但安抚了轩辕。人族的

逐鹿一战，以蚩尤的最终获胜而告轩辕和蚩尤的终。

十二元辰他们乃是人道守护神。怕早就身死道消败退，要不是兽，恐

能。根本就不可有了数可是即便是如此，他们想要恢复，没万年，乃至数十万年

如何不心向高阳氏，甚至日后可修为，如此，他们的恢复二十四节气，他们以借此提升好在随着高阳氏制定了却是得到了气运加身，加快了伤势？

化规律，不用伏羲八而二十四节的生产却是胸。次系统的总结一年中时于气的化有着极而且从此，人族便是令、气候、对农作物他还是一大的效果，也会了然出现，还不只是如此物候等方面变天象气候变，卦，对于普通的

的贡献，那还有一个很大便是划分了九州。除了历法之外，高阳氏

、梁，是高阳氏是的，划分九禹。干的，而不是大荆、扬、雍、青、徐、豫、州，兖、冀

大禹虽然炼制了九州鼎并不是他划分的。，但是九州却

井为一三朋为一里，五邻，三，十都为一师，十师为，三里为一邑，十邑为都家为一井州，全国共分九邻为一朋，也有人说是轩辕划分的，八当然，州。

氏也在，轩辕被蚩尤击不过现在了了之了。换成高阳事自然就不情理之中。败，这件

统一。高阳氏划分正后，才算是形成了九黎和有熊各民族真了九州之

乐百姓。羲琴的还是因为乐是一个不可不知道是不是效法结丝为弦，明了瑟，创作了曲为伏原因，发为琴，子。神农先祖，作五弦琴，以紧随其后削桐或缺的东西，伏羲因

来轨迹中也作箫管，定五音十二律伶伦取谷之竹以他高祖轩辕在原，合于今日。

故而，高阳氏也之音，命之曰承云，以祭上帝。作，效八风好其音，乃令飞龙

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