手此人，的树间绿叶，嫩，芽一展昆仑看的清楚，那不只见得在中的这片绿叶色。毫不起眼过就是此片山林之中，物娇嫩非常油绿生
生机盎然的姿态之滴下茎边。血色红光，径直流出间，却是慢慢有
叶软物，飞遁所杀击身体的人，就大一圈的心中想到，是“难道那被洞穿猛然，增草被此间，随手而摘的出了，好大一个孔洞。展昆仑瞳孔
出的先机？难道当时那个响指的已是此物发动作，就
看来此人一身的是某一位为神通，世间闻所未闻不成？”。，难道天神降临了修真
想，那面的老神仙微微自两边。，轻轻叶从中缓缓撕分的歪在各慢慢三指一撮展昆仑这面还在细细回将手中的这片，绿成，似称的两半
后脱手而去的两半树叶，不见，片刻之再一次的随手轻挥，那次消失同瞬间再远远的不传去哀嚎之声。方向，竟同时历时
林间。回荡，在看不见的先后而至的
身上的穴道，尽皆冲开。那老神仙你杀了他们！容反驳，且又挥震得展昆仑轻松无力，手风一你跟我走吧！”说的不“好了，我帮
咕噜一下反身坐了起来。
弟，被先前的坏人掳走，老神掌。仙法术神通天下如反有一个弟“我还无双，此事更是易
连连捣地那昆仑起身跑于此人的虔诚的合十，额头整跪道。再求老神仙成全…”展身前，规地双手般，咚咚作响的哀求说
的说道，“我只答应你那老神仙听完人，没答应你不成…”漫不经心救人！怎么你要反悔杀了这些
一句话说己此的展昆，再求其他…前之话，的确是那般说是一一惨死，得到报应，而怎么眼下能够反，心中想到自仑哑口无言悔的，此间恶人果然
。措的在哪里不忍心，眼见自家的三弟紫水，被人掳僵直去不见，一时不知所可此时展昆仑又
无言以对，默默祈爷，为我三弟留有后必有机会回来相救。福但愿老天一命，叫我日
想到此时展昆仑的抬着眼前的这位恩人，不再说些什么。起头来，看
风暴虐于那老神仙似是看腾。此子再有反驳的言语，昆仑心中所想，但不见身下升透了，展一道罡
如同青的脚下，但见眼下群于此同时展昆仑被强行笋冒尖。山有如豆大，点点件件拉扯，堆坐在此人一旁
有如文人曲曲回回的条带皆是，绿此间的眼下银般的景色。勾勒出，被墨客笔下的山水，画像一覆盖凹凸起伏，白
重游的山头景家定也会旧地虽也是任着眼前色…知现下身在哪里，可牢牢的记住了，自一颗心中早已，风驰电掣，已不
……
一下！？什么人？到底是干什要在这里交代这老神仙到底长的什么样么的？怎么来的？咱们
就是神识以上的级数，便可以催动灵气法一途到达一定的层面化作无形无拘无束之之上，也物。前文中咱们力，都有说过，这修行
节制，通达混元中宫，上可之成为天地引渡之桥梁，份神携带着自身的，那便可不在受身体直冲九霄天外。识之念
魂，所以一切的可能，便要看你也被法力驱使多远。的神识之念，到底能百里之深礼遇亡可下的黄泉阴池，彻地
的神秘世界。所依仗踏入，另一有成一说，便可有所以修行处未知
更有方向的一有如可，那便法力增长，而更加选择阵以再次修般。着修行之人的，两处不一样的境遇精进，这便要营行，栖身的两处可随
。大体可分为正邪两极
同选，任凭自身的感应之后，在可同修不同，本就不再加之舍。功法路数修行的其中之间上下取
么，走什么样的路，才走能达成自家最后能够，验证之路怎，修行自身的因缘正果。就看你选择以后的
天上.地下，更加方向走去，其实两显之两此间虽都是联系庞大的灵气感应，分好坏之说。个背驰的厢之间并无，明
修行的差别罢了。回馈自身，说白就看你自身怎么去修上的抉择，影响后途了不过就是，阴阳乾坤行，修行回来的手段，怎么再去
，又有日月规律互替轮转天地始开就分冷暖，且反两面，无阳也就凡物就有阴阳正无阴，无阴那阳又是何物？
法身成就神位功德，升天，凝结阴阳法的所以那修行相结成道果，而印证修行感应天地，两面之士，皆有可能得道位列仙籍。
结果，被两边门，取舍截然不同相互排斥是各有不同的修炼法虽天地之灵气的修行的阵，但终究吸取分开来，且又营之人，所慢慢区的水火不容。
邪之说，由此归为了正神怪之别。
称为三界五司的天理昭早已的解释。界面，分作总但无论怎样大体之间，达成共识，那天地的彰，铁律
知。概论佛家更有悠久玄学的于此，民俗，红尘人间的享道家，各有别名和化分界线称呼之事，但都以誉名字，被众人一一得
多为是佛家称这世间之说，和道家的九玄，分做六道回轮天宫之说。
，以只错！是怎么解释说紫水与孰对孰评说别家道理，我们这及印证之后的所经历里自身所知怎么去，这天地之间应该，之划分的称谓，事，不去
的认识。咱们单说紫水，在本书中对天地之术
天地分作三界五为别宫界，界五行八黄泉界，此中叫做三元中荒界和九曲。司，三界就是分别为混
之物。地狱游魂，以及鬼魅这三界一一对应着上层尘俗世天人神仙，中间红和下界的
说，这天地虽存有不着不同的环境，而活物种的类别。有大体上有，三界这五司就是划分，但此中还有之间构架同的存
也叫五司。称谓类别别又要划分出人.妖兽，这五类.鬼怪.这些有意识的生物，分凶魔和飞仙，五种
之中所以又叫做三界五司皆有最高，却又体，。神位，各司其职把五司守界打扰自成一限，虽都在三界好不神明之中不相容相通，各自
秘的界位的凶魔感应存在，悍最为神其中修行中人对五司中，。感到好奇，因为他其实的存在，且是无人得知一二们是法力之中，最最为为剽
人此司何如感应灵知晓。气，用来印证自身的法力，更是无
那鬼怪司秘的存在和凶魔本就是一地划说，二。便是五司之中，最为神由此可见，更有大能传闻所分为这凶魔司，
人得到这些都一种径，但鬼司且是进入魔司的唯一途印证而众说纭纭。说法，无
见为实，才肯判定之事，大家也别三界五司因为世人多是用不眼说了这么多，真假。信，怀疑此
益之事，且远望不过百丈短但世人见识肤浅眼光寸求知与自身以外限之间，不肯之事。只辩眼前的利的距离，煞是短促有，
万物的本质，事事洞穿哪能在无光无色之间。
九霄神的法力，便是地道成就气，它与炽仙，共同平衡着多，就是叫两阳罡气而说了这么天地阴阳的秩序位小官也明白，其实魔的。阴煞
，因此阴阳相生相克且又相正邪好坏虽是两字，却又极，但此间成，本质不分辅相虽是各自分开天相两是阴阳一体存在！
道，都有但终究要按照，可支配。独到的见解，感应的法力手段，层面划层面，修习阴阳功法分层面修为而以上各个的修行之人，对修行此
丹.及合体层面之说。神识.金丹.化这样大体上就可分为灵动..化神.渡劫筑基.结婴.出窍
？仑遇见的此处，，这展昆我再给大家说说，长得是个什么样？是救命之神人个什么层面级数
掌平的葫芦还没有从侧面看去，大，扁脑勺一水而下。看，这人憋小的脑后袋一长条，整个脑形没有大号的巴大家跟着我往上
到哪去。脑袋，，也好一般，不堪触碰，就而知五官上的脸小这样一个焦白绵软，看似刚出生的动物绒毛可想不头发稀薄愣登
人的好话了。此人面目就像之用一句没长开的茄子一般，五官玲珑，总形容算是对此
，要比展昆仑对比之下远点看去此人身型，孩童，有如姿。虽是矮小得很头之多，高低矮上一的身
青光，上下绕罩一般。但是一身轻便的戎虚截，雾笼泛身环分作长短两其铠，上下袭身隐中所发的隐迎合，有如轻薄云
直上根，尖尖斜挺，叫人不敢轻易近身。各此人肩上两侧最高一端，竖有护甲朝天刺角一
有白骨链，环环相扣洁不怒自威之感，腰中系隐隐透着神仙那般白无瑕，微微垂于腹下叮咛脆响。，
尖之前，白齿平牙镶满个张口的窟窿，直蹬脚叫人不寒而栗着一双白骨人头靴，两鞋帮脚面，杀戮之气。脚下踏
，但常行一界。言有道，出众的模样此人长得虽不是什么海水不可斗量，这人在修人不可貌
顶顶有名神可是王！龙见首，不见尾的大人物大修家，浑名叫做小阴司血煞
这位叫小阴司可是一位了不起的，化血煞王的人物，能由此修为。，当今世间婴级数的大修士大天才
。数的大能，不胜是一件了不起的大事情，放眼天下名之多且修行能到这一层面之间，修行之人不会再超过五的元婴人物，可枚举，但这层级
，甚至还少呢！那就要有关了。至以上的修士少之有少行障碍跟那为什么人间司，能修炼到这一层面，甚人间司，最大的修
那是什么？就是时间！人的寿命！
倒数着迈向要知道人生在世秋都有寿数天定的死亡。时，便是！一个人出生之，草木一
不过就是苟活百任得此中终归食得人间烟火不被天养。牢笼之人，自生八十年的自灭老幼循环影罢了，，虽被天生却，光
人能与日月比肩，星辰平齐不见衰老之人。日月交替相伴，单就无人人虽得有天天的
做小人自打孕育成形，出一日长成半大，方噩，后天受人养育，十年如了娘胎十月浑浑噩可称人。
那日起便得自立，又得于此再经长好了根骨求学，方得有知父筋肉。历十年，，求生存世的母亲情本能意义
道理，再更替之间，五行变去掉口病疼和夜夜寝卧将息。才好求知拜划出学，谋得本事谋系生化调理伤寒，幼路，处理长食的四季
掉后几十年，日。年，姑且去盛之渐衰老的力不从心就已然叫人要过了鼎
真正可用之的马踏要知道修行一途，它哪能是一路走去年，不过就是三四十年的平川。上好光阴，可你
虽有千条万条，可那，有三万概括有云，修行通天之法门佛门都是无径之路。八千余种，修行之路更
就像世人日又能说出，它究谁竟置身哪里，而又走到能靠近它们的距都星辰的真实所在，可离一分！哪里，才是真正日见得，日月
径之路一般，没有全靠自家感悟自所以这修行之途，也如方位对错这无，行摸索。
丹的级数，就已经费了天年的寿试这下大家可以往往就是踏入了结是耗数不多了，想一下。
般的对这能一路猛进到元婴级数的人物，半个人而已，真是有如可见的，人间神仙一，就已然便待了。是天众奇才，叫人刮目相看的一个