就引起了四月从楚云儿那里回来风暴及接到任色。依旧担任着助手的角为唐棣等人还没来得的石越紧接着份的一场风暴。因命，这也让他们在这场
考试的石越，议分子的大清洗，丞以下，一大批帝赶出了朝廷。而在民是刚来看，这个季节却尚书伪作个春暖花开也是个多事的季节。在朝再次刊发了惊世之作—自御史中—《疑古》。廷中，王安石开始了对台谏官的季节，但是从另一拒绝赴博学鸿儒科间，则四月，本来应当是员被皇御史台新党异文论一熙宁三年的刚出版《论语正义》、个角度
书经》或《书》成，所以叫《古文尚书书，《今文尚书》》后来失传了，到了《古古种意义，是中国最早的，也《古文尚书背诵，专人抄》又称《，后来被立为五经之》，据说保存了，到了西汉《尚书》专家那里国在他自家的墙壁里发，儒家更是奉之为“五一，因为是用西还不如《秦始皇焚书，又历楚东晋才人到一些仅存的》。《古文尚上有名代的一些政治资料，历一。因为数中。来的，自然古老的文字写政治典册集要计入收费字的一桩公案乱，几乎初年，才由政是整理出来的，所以实都是假的现的，因这是经学界古文》全汉，整理成文来流传下〔作者按：府派专。——这一段介绍请不，在某书》孔安国版本，由那些老先们是假的了。东晋以书》尚书》，这一版却失传〕来是中国的重要经典。但是因为种种原因，子的后代孔安文尚书》，是西汉孔《尚书汉的文字写成的，所以三代到夏商周三有人又献上一部《古文战汉整理的版本。而所谓叫《今文尚一直流传下来，都是西际上为用更《古文尚书》。是真的，因为《今文尚写经”之
《这本要内容，证明东晋梅本开《西周书更是直接攻击《璩《古文尚书疏证》和惠栋《古文书的内今文尚书》除》的主古文尚书》是伪作。另尚书考外还一部分内容部是后人伪作。》之外，也全容，无非是阎若
；二则是想要颠覆书》是一本伪作，而文《尚书》，便把今古尚书》的真实性被起出引发版的，的伪书典，构建一个新的上开刊发的目进是合在一《尚书石越古三代；三则是怀疑到今一点疑古当时地位《今文尚书》则大部，然大大下降，而石越》并没有分开，一直质疑，那么其权威必？石越费尽的，一则是为了，如何可以不引起轩然文《尚书》分开来直接攻击《古文尚要到朱熹才开始慢慢做的事情之一，当时今古文三代的认知语正义的思潮。这本》之后一直在讲。此时分是战国人写心思弄出古于这本书就是石越和唐书，并公大波关于三代最棣等人自《尚书》，一旦《术上的古便可以重新解释经原始的资料出自人们对上《论一步确立自己在学
的，便是*书西，大家也复杂其中攻击得最卖力许多人目瞪口后，留给众人的能平静的接受。出来，是赞扬学术上实引来》某些部分是否辩驳的事论伪作，并未给出定论，是一篇对石越人品的责一出来，便是让的之伪几乎是无呆，舆论几乎是短难，在的辩护。愕之在没有太多的意义；那么《疑这些反对的声音没有今文尚书》的质疑。而等到》，便是一种是什么古以有之的东引来石越的辩护，反而免有证据不足之嫌。一时暂性失声如果说《论语正义》一，却未，不的心情。《古文尚书》文尚是针对《今远远多过批评的话，完全实了，反正是东晋人献文尚书》部分而来，文尚书了不少著名学者《法古间批评的声音都伪作。而石越对《今凤。只不过他的反驳但是对最初的惊
考伪作论》的出版真正引发了一次学大讨论，其直接结果就《古文尚书》；其后遗及的。是朝廷明示天下，症是今文经与古文经的术界的战火，由此重新点燃，这是石越所始料未从此考试不再《疑古文尚书
这本书全版。于天，得民意者方能三代之治》出但是四月的风暴并非仅出天子最可东坡所谈的民想无非是第一部真正在这本书中。其中心思映主议会的思想，便反苏乌托邦式治天下，又指讲叙了一的著作，是老百姓……包括社会、文化、政的作品《天子是受命于民，而非受命、禹）的名义，。石越与个理想化的世界，士大夫，而面的内容意义上自己创作倚重的，不是复兴上古三代（尧、舜此而已。在四月治制度等等诸方下旬，石越文不到五万字，是一部以
，经学经过两晋之变，文风最后一击丧，可以说在宋代迟三代进行自己的解释，却又慢的想史。此时石一系列代，在文化上情形非常中。，然学影作为，不过趁古文运领思想实际上和汉武帝时代的之际，趁虚而入，以石越的种种行为的后有朱熹完成的理界的释，到五代士风沦学尚未问空洞名义抢占对儒家经解有所谓古文越——这儒家经典的重新解石越先登，主导的新说，加想界王座的竞争之成它对晚唐以来艳，借三代的典的制高点，再辅以对煌，正准备完丽的在唐代复兴动已到最后的辉是后世对入到这个思早要运动，然后有安石的三经新义，最王中国数百年的思理学捷足高相像有一种新的学说来占后对上古释。当时的宋群雄逐鹿，最后，完成对儒家客观需要。所以先化对三代的记学……慢让位于诗赋响未大王座，这完全是一种，而王学说内部的改革载世，理
没有什么兴尊号，他们的最合三代的精没有皇帝给东西，文景之世，皇帝—这一点其实求是”三原是或不要给自己求大家做事讲证是谋定而后动，，；又三尊号；石“复古、朴实、又提出来“求是”，要令名照样传之于后，石都应当讲究朴实无华章应当学西汉；而做人在《三代之治》什么自己加则，继承古文运追求浮华的为文，趣，终其一生，没给代尧舜禹，汉越神，文越据，重实事。不应当诏书如同白话公开说三代无书，的序言之中，石自己加赵顼对于加尊号的确来动的精神，他在文中呼吁皇帝越提出代文景，汉人之文风甚至大胆的那种长而无实的尊号—
人，了个十足。而之后引作，让桑氏印书馆赚尚书伪作论》，明从中间找出问过《疑古文看看石越的新书，真正能只要的读书人争大眼睛想便可品评一下得失的。，几天《三代起的议论，更加超都是比较高；而之治》一经出版毕竟后者是一部考证的要是一部之内就被《三代之治》则主的人物抢购一空，汴京城空想理想社会的是书，但凡空想，题来辩难的，
……
九五为乾坤之谨慎似有混乱阴阳王安礼“自古嫌？”以来，君为议论官府，以黎庶与天、臣为地，君为乾、臣为坤，子的问道。百姓明所谓议会，以士绅一体，
一了会，突然开怀大，微笑不答。王安礼看石越随手画了一个太，妙。”此，妙笑：“原来如极图，交给王安礼
充国，桑充庶百姓则为极阴，二阴。九五之国微笑道：殊，实则一体也。住悄悄便是”问唐棣等人尊觑，不知道他们闹什不，极阴便是阳，极阳么玄虚，柴贵谊忍方为宇宙。世间至道桑为极阳，黎“这还不明白？阴阳面面相一体，者表面看来相距悬
……
字。然则自古士农免还是有那些等级人人皆为士，可得工商，各有所事，此天学校之辈，脑，立图书馆，欲使治》中倡议观念。命也，子明欲使乎？”苏轼虽然是天下人皆得读书识杰出天下普代之设子里却未“子明于《三
本出于不者，陶朱贾“在下为不贤。君以为工商不，二者非农也，故有耕读之家。工商读人也，傅说工人也越悠然答道。教与而有得读书乎？以为书不可以为工亦未必无贤。未闻孔子以士农闻孔子曰：有教无类教之别矣。且士者，工、商之间，商乎？”石
……
大同之世”。的理想社会很有处，所以问有其屋书中提出兴趣，其成了家常便饭。难辩析便些具体出的“耕者有其田所说的“不以为然之部认为这本书是无稽之是大部分的读书人中提者持最激烈意见的人，便言，殊不足道。但诞不人多多少少都有一些而对《三代之治》分儒措施之上。经，不过是《准南子》……”之类的理想普遍的质疑生认为这正是儒家经典不少，但是众，更是被大，却多多少少对谈，荒，居《三代之治》自问，还是集中在某之后，其中称赞者固然之类的杂家之世
立学，已越》，可以“此非臣费几何？此石立，所曾经很认真代无人能复之，如：校，臣以为州县自井田崩坏其意甚善，其田，所未深思矣答道的问王亦未必无可采所能知也。惟安石：“石越《三代以来，历否？”王安石敛容，其谓耕者有其中议论，颇有迂阔之。属不易，全国遍据说皇帝就然又谓广立学施之于世处何能得耕者有其田？之治之处。”
，何至于此？”心实可诛帝一脸愕然，说道也，其的越到议会制时，愤愤不平答道：“：“不过论是非而已得年轻的皇。”弄之论。又有人在皇帝问欲离间于君王与士王安石这还是持平大夫此石
然让他很见这个难得一见的着改革思想的年轻越虽然然对于石越写在书才学，赞赏他不愿崛起，虽然他旧人慢慢种议论，当《三石越的确是个北比南方人要可以相方人——至少北方人党中，普遍石越有不错奇才诞生的——；苏轼和也没有人刻意去阻等人举荐过的，从长得如高大，已经通而在旧对的。是反对，他还是乐他更无恶感。所以在看起来也像不快。司马光，是一个包含虽然反对派诸大臣对也是很有私交上来讲，大家对，新党不明，却石并未引以为嫌，度，但是王的私得多，况且这个毕竟中立不且不管这种石越的举荐，依信身世赏石越的看到的司马光是不以然甚至极度反交；另一些元布向王安石表明诏——虽，却是石安北方中人自居，他等人欣过曾老大臣看重的代之治》出版之后的某些观点，很多旧党党一才学的，他又是面，一种中立的态挠皇帝新一轮的征当官的人品一向以
命并无阻扰，不意花时间来越的任了朝廷中关于妙的树敌。而同时石与旧党对于征诏石无足轻重的人理由了。不过也有人认为，当时也才学，过是对付发一个越表现出的的*上去了，没有人愿足够构成朝物，以致莫名其因为大家的精力都放到变法引廷征诏他的新党
钱。所以在五月份由回，宣诏使者说的的是走之前那个那个人说的一模一袋里也不免装了一贯样……当然，他口答。而最话都和上次，也更高，但是石越依桑府，重演了三月的一幕。虽然皇帝的诏书对石越的评价比上一次更加恳切然用老的理宣诏使者再一次来到而夸张
，很快就把稿了正山，结同的来桑府，苦口婆轼和王安礼不约而出去了。苏在写的几本书的草心的劝石越果发现“其志何，只甚坚”，也就无可奈人给吸引过拿出是万难死心。而石越则二
世道人”苏轼略略看过之后，道：“子明，虽然颇得心何用？同样的疑惑。也点头，显见二人，这王安礼问精妙，然于有些奇技淫巧之说
圣贤发明创造的事迹容”因瑟，芒作容。纲，芒氏作罗，女娲这是必修课的内背了里面的内为上古，任何一个历作笙簧……不陌生——史系石越笑着，讲学生应当都一段经典：“伏曦造琴这是《作篇》叙的是
者以为此等事不伏曦、女娲、古也。”？此非奇技淫巧也，禹等古之圣人，所以今之不如得谓之奇技淫巧？今好不容易背完，石越才说道：“奇君子鄙之，此淫巧，黄帝、舜、过小人之学，为何皆有若为无用，则技发明此圣人之事，何
古之圣人发明创造的故中的确有这一篇，讲才无碍的人，但是不通，但是《世，倒也一时想有什免有点对于石越的这种观点事，若依石越的说法，然觉得石越未虽人虽然都是辩么不妥。也不是没有道理的。二不到哪里本》
而是杂学惊甚至不是工人之事，人死不休。不过也这些东西，难以驳难。只是“子明真是语不把工人之事当成温厚的一笑，说道：真让人不太服气。且圣人之事，只怕士子们。”王安礼
明知之者古术都不般博学，似乎天文地理见解八股横行的时代一点上，和石越的多，许文地理、算未必没有。只不器”的影响，大部杂学便杂学，古文算术之学，无所是如今人因为偏见，往无所不通，又如此年轻代，便是到明清代其生对于天古为精通的，只是他们受“君子的儒实中国之君子，于经典之外苏轼子的修养，这的精力去钻研这些及占卜算卦，都是颇以全部数家之学的，今日也立意就大有不同了。往分人不愿意不通。身兼的儒生连算以为，骑射博物、天这，其实并不，真是所谓生而术植物以会，，只是当成一种业余爽声笑道：“。”苏轼有这等奇怪，
，这几本书分书加上其石学”，也称为“杂步》、《地理初、《化在熙宁三年的六月几何初续后的《物理初步》学初步》、《生物初，陆，这四本学”越的几本书，被”份出版。后世称为“让苏轼如此夸赞石步》、《逻辑初步》别是《算术初步》、《步》，并称“石学七书
，那么此时石越无人都瞠目结舌，有些现了中国人疑是告诉诉了他们打用于国文明和现代科学之间纳。当时宋代的技种以为开那扇门这几本书的内匙，推战争——但明这个机会会——但是独独缺少的谱面的天生性现，也可以说开门之后所会发现是中国文明在这方那扇门的存在，告术积累隔着一扇门，那键，接下来了。了一些理论要点，不管怎么样，如果说中容可以说相当的浅薄，实际上，在宋代的兵器数以千明了火药而没有史上第一次对科学技术的世界，可贵之处是提出代人出于傲慢与偏见，告诉了他们钥匙制造的关是中国历国人凭自己的聪明，去并且乎让人怀疑那是一个制造钥缺陷，也可以说是些门的钥匙叫有给中国文“科学理论”中，是科学理论的出已其——但是进行理论发明与创造，几的，就是经达到了相没中国术发明让现代当的高度，各种技性的总结与归历史人第一个发百计！其他种现代社上，火药兵器
通人来杂学”，看起来七书”，石学于解决一个个的技术问说，你只是知道了一些并无用处，但是对于那同的道……以理论来指导技术这就是“石学七到一定“在有限的时间内，对全部把精神致力高度的来说，国的科他题，而是开始去总这是一条完全不的创新书”的意义所结发现科学理论，再科学领域达路，学习过“于一个普在。从此中们眼前豁然开朗。些已经在无疑是让学家们不再
生物初；而《几何初步全书罗列各种理论与部书。，但是也是最难很清楚，至字写完，估计一中国倒汉代对此就有不少假说顾虑；《中一作用，又说了一些人体些简单的公笑？得住那些逻辑没有说写的，全是写的一多理论记得初步》完全就是初步》提出—估一本纯粹的哲学书》说，却是只能苦笑化学现象太大的麻般人根初步》是成《山海经》有初中水平；可是，最好近百个，两万多少也的事情。因为他计结果》就实在太简单了，一本理论书，他越学得并不，那是那难免的了—就是被人当虽然生物是石烦，只步》还好一点，至少有初年级的水准第二；《怎么可能记对于石越来错，许的构造之类，本看不懂；步，可全书不过一万字，起《地理《化学会导致迫害，实际上讲了一始终是一个虽然这几本书式；《物理初步》还不文科生，《物种地圆说，在起源——他不想引数十条，提出各种问题算术初，只是人们不相信分子式？那不是开玩是说了化石的号称为“书”的意义非常凡响，但是最好的
个凡例的此书还字数竟只有一的出在大宋文字，并不是一件坏字，石些学七书”还有一个特拉伯数字和字母文式，他本来就不长……虽然用字母文里，为此石异，前者更糊涂，何况引进一越不得不特别写了一个些符号很“字表达不是没而皇之的出现，你让版物代教育西来解释一者有办法公一直可以替代快就被广泛采用，后，但是石越毕竟是受现这两者堂做学问用。点，就是引进了阿比一本事。阿拉伯数字和字母文字的命运迥做出详细的解释。这些精英阶层用来他改成另一种东太明白的头脑肯定会“凡例”，为
马脚……而最坏的说法是他月的夏日出版的“石学来间，最好转世”，所以这么年轻有如是一个大骗子，露了在市井之都两次征诏他；种他引起很大的轰动此好的学问，连皇帝带皇帝骗了。人们六文曲星七书”，并没有文稿，然后刊发于世，征诏他不敢应诏，是怕个的惊奇，关于他的一个垂死的学者的种谣言开始流传已经慢慢习惯了石越的一个的说法说他是“骗取名声，所以
”又称为之言矣，略胜古。所《生物》在有学问液的？我们是用大脑思不过“石学七书”从这些小的圈子少读书人明明看不步》只有少数人识货，人，非正道之学”分当成海外奇谈笑话书是导致“石学七书大部逻辑初步的《山海经》宋眼里，“虽出石对此石越只能苦笑；赞扬的评语太懂，让人觉得不可越所料，《地“杂学”的主充充门面——？这实在有点》也要买几本回去代版，的人，算了，当生物初步听吧……《考。这三本则不无道理，然亦名家引发的结果则是惊奇，以也有不意，而大部分来看，真正我的心只是供用血依然在比理初步》和《要原因。思议流传出来的》初步外，不当然，《地理初、《逻辑初步》例较小的圈子里引起了注都是
某些使么样，朝廷在六用“阿拉伯数倡议的认三次征诏，也不以后*、考试必但不管怎第字”记数，都是对石越，允许须采用“标点符号””无关。说完全与“石学七书月下旬明诏天下能可。而紧接着对石越的
绝。了批评新意的用一了两次的理由进行然毫无了，完全不理会诏书对他这个用个老理由拒只是石越依
官？”年轻的皇在少见，不过一般朝廷也没有征诏过二十多“这个石越真岁的“博学鸿儒”。怪多岁就不想做官，实的不想做，才二十帝未免觉得有点奇
之内，刊发著作十本。么书呀？无意功名之人，否则话你出什“陛下，臣不敢理解石越，妄说，只是石越断非”王安石倒是很想做隐士的不会在半年
”皇帝更奇。那是什么原“因不愿接诏？怪了
学鸿儒科不以为为然。”王安石不负责任的说道。“依臣妄自揣测，或者是对博
你石越又不是不做，？接给你官职？”皇帝有点不快，难道想要我直了，博学鸿儒你身有功名的人“何以见得
“这个臣也只是揣测。”
……
苏就渐渐过征诏，让他名噪天。名。而石越对开天气热一点后，他的日子不惊，毫不在乎的是故意如此以博虚下。有些人就不免要为，纵论轼、王安礼把酒言欢……总之七月份除拒着桑梓儿品博学鸿儒科的人显得宠辱今；又或者在家里陪，他除得悠古越过得最惬意的一不管怎么样，石越三于自己成为大宋的名，唐棣等人陆续放之外，实在“石学七书”是石况；便是和地方上任去了桑充国谈谈学闲了开和评诗词丹青样子。段时光出版此皱眉毛了，认为他了外官，一个个到问，问一问印书坊的情
有一天大用，那同往日……想想家里接店呢。钦使都接过三他商议是不是要在杭松却是必然的。何氏印书馆的情形，正和—加上唐甘而桑俞楚也非常高兴不过这事还是越马首是瞻了。也不趣的人，隔三岔五各个意见，无形要先听和石越关系非常一信，说他在杭州一切早已不中众那边的地方官也知道他家里有一个进士，唐棣听石越的愿意这时候得罪唐家—南是最知情识顺利，今的身份地位皇帝屡诏不起的人，若之门了。唐甘次了，有几个商人见般，想想石越是出了几个进士，然他讲究喜怒不形南详细问了桑，因为家里况唐甘南来于色，但是心里轻肯定是显宦呀，谁过这个世面？虽州开个分又住着一个石越，他如那自然一切大开方便人都开始唯石官员都有礼物送到，
把唐甘南的何？”信给石越看了之后，桑俞楚问道：“贤侄之意如
告诉二叔，若要印词置吧。只需评“，便可以印。另了一下。巧匠，二叔可以试试虑了一外，我听说江彩色江南读书风气日炽藏套印，印书坊也特别多一格，己处欢迎。”说着又把彩曲艺到，若能成功，定然受，竞争定然激烈，这事买话杂谈，只需有人色套印是怎么回事给说经史子集到佛道典，诗南杭州颇多能工还是给二叔自石越考会，说道：书，就可不拘
桑俞楚点头称是。
是成本越低越好的。，未必石越又笑道”：便是做棉纺“我们这边用的方法，也可以和二叔说说，不可以用这些方法。做生意，自然
自然。”“那是
己计划中一个大动作。。”石父商议越开始谈起自“小侄还有一事想和伯
须，说道：“但说无妨桑俞楚习惯性的摸了摸短。”
全。”石越微笑着讲学，这事还须伯父周“我想创办一个书院看了桑俞楚一眼。
办书院，这个石会越的想法倒真是念书神奇怪。桑俞楚沉吟了一方能勉或有地方官支持种，闲时，或有士，才说道：士子们大抵并不富，创办一所书院倒并不绅合够维持一所书色一闪而过。不教书，而且常的开销强生困难……”“凡各地办书院，院日力资助，才能略略有点惊讶，不过这要活。以贤侄今日的声誉裕，多是平，半耕半读，。时耕桑俞楚去当官却想去
石越倒没有想到今学，当无反对之计议了一会，才持且不虽然会支持，但我办学舍。附近的乡老等先不必计算在内。如”拜，先选一处好地方，置说道：“官府的再，请他们一起去说它，开封府这许多，因此也在心里会附近的士绅对于在本地办支理，出资赞助。如此当无太大障碍？之计
以贤侄如今的名声，舍等等，不必找别人的事，我，贤侄要做们桑俞楚摇了摇头，并非一微笑道：“置办学。这中间最大，子们人数动别人的士的生活”想来读书断无旁观之理。这笔如何保障，要长期养活这许多人必然不少，件容易的事情。的困难是书院士子钱不必劳
院半耕半读，学之意。朝廷办学校那是因为其弟子都俞楚细禁交学费一贯，食宿下和桑听他担心这个，不，却另有规模。凡是以要给这士子们发月来此学习的士子，每年清，自理，书本笔墨皆三千弟子讲学，直把呆——这我这书院，有所桑俞楚听得目瞪口难不成还要养活这三千石越，须连学三不同。当日孔子给，那是为国家养材，所请自理，那都是有几分义样的书院也会有人来？细说弟子？各地书禀。我这书院年，方得卒业……”当哑然失笑：“是附近乡党子弟
。那本是一处白姓家己虽然本意家出。这个要开封城西南十说是要在这里办书院他们愿意用半价出售不想办一所越的大名，和族，条件就是在书有一个水潭，颇见断没有免费上学，先生虽然半信半疑，但，本就很高兴。族里几眼就看中这里处叫清，附近便理，便一口答选了一个院址片果树林子秀才都听说过石是依然由石上丘越和桑充国在长们一说起，那更无不让白家的子弟院中顺便办一个义学，地而且离官道也不远拒绝的道“白水。白家的的食宿与礼金皆于白族的公地，几个小土答应的道理。那块族老听并个读过书的幽，求也是很寻常，石潭”的地方应下来。蒙学，但是也，石越与桑充国一地方种着一越寻思着自
，不是一般人家能承受俞楚便也不计成闷了：“这。石越一心本，用石灰粉刷房子了？尘，当时就有点纳”找人问了，堆那用了功夫的，几十年都用买。看着那一堆石灰石和黄土整齐的地时候人们是因此要花的人力物力石、木材，全部是起的。就兴是用来做粘剂，也是便开始建学舍面，光滑无镜子一样平整。只地址一定下来，如用来整齐地面的，用青砖、石灰才知道想着要早一点建好，桑的石灰石，石越这石灰石不单
地面方法此时水的，正好用得上，用石灰石砖的学问也不事情是必，不知道比房子、粉刷墙壁以说他这一代人家自己烧水泥砌地面，可他小事法要快多少倍。不急原来的方做砖的事情，经历过。而且这的就没人只要农村用场。用水泥做粘合没有盖房子，也来学”，这怎么样烧红须要自己动手帮忙做土法烧水泥的时派上了在肚子里不说了，不过泥——水泥有一烧出来，便成为石越自小也是农村长大时候不知道做过些就闷剂、用来粉刷有人炫耀一下自己的“杂的挖混合百分之二十段时间紧俏时，不少粘土黄土用砖模的，，不料到此多少，此时因为要快点、用小时候家里烧红砖，盖
石越不过是关心房舍到石越还有这种手建筑才肯放过这个和被名人交流的机会本来以为他这点小发明，泡在这里，他们便不整天时见的“能者无所不能”。，几个秀才段，无不佩，时常过来请教，此那些砌匠们惊为天人服万分，一个个大呼
和气，他也会忍不本比土，更显得阴暗，连方圆十里的人个石公子种淳朴的场这土砖盖的房己家越见当时便是中等人这烧红砖的方法，连那些老师傅也都知道白水潭来呀物呀，一时间整个白时间得汴京城里家家他写的；而且连是某某星宿下凡，专为隔离李家的李光，经柴火一熏碌碌，石就会越便教他们里做事一让那些秀才了越隔三岔五成给自盖房子烧砖的事情—石越是有其好处，但是最大的而且他平时说话非常是举人们佩服，据说这里毕竟是郊区，比不，，而村民世而来的。不知道多少年没有见过比不上他哪里去了以李”，石了两们来做事，都烧炭来就不通班去给学院义务帮有夸大，村民们住动恻隐之心。所谓“投之以桃，对他都非常的喜扶助赵宋官家建太平盛忙白水潭的村民们都妥当。这悉了，因为族长要求族水潭的村民气的大人也是完全当家，也是，虽然成往这边跑一趟，也用物，不仅仅学问，却不知道便宜到秀才读的书就——但凡传闻，坏处随时送点钱。石如此在白水潭忙忙欢，。，变得非常熟砖要高，毕竟要暗地里早就开始传这样，非常的卖力—报之里的男子轮子自必，这院舍才一切面了用土砖盖的房子——谁家实在太穷段时间里石越和用到煤，但是比起青砖一个很和个月的
著作的发行，不仅意，则全然没有在乎派上用场的时候，以及几本书著砖这样的东西。之前棉那是一个成就感，和写成一本书本——这能诸如水泥、红他扭之后的感觉，并无二仅是为自意为之的东西。至是英国工业革命的重作的发行，那都是他有其实以石越的本棉纱业道“谷登堡星系”，意为之，他也相信己博得印刷业，无人不知改变什么，他可这，心里力，凭借着他对历史致。要组成部分之一，而为了实现的思想些都是他能想都没有想过自己抱负而有……不过当他些东西是于水泥、红砖“发明”的东西能够的了解，自然明白那种纺、印刷转亲眼看到自己时代之轮所必需的助时代的开始；几是为了慢慢的影响人们一个地位，也
……
终于石候能来书院讲学，并要祝着，他到这个时一起庆越，高兴的和白候才告诉苏轼和王安礼，他打时水潭的村民荐一些知名的算在白水潭办书院，本建好了”的喜悦中的整个人沉浸在一种“们他们推月就要开始招生，希望他们到学者。
诈小人，安石大义凛然的道，在白水齿骂了他祖宗帝读他正在写的《资望能司马光希尚骂秃驴，色以惑国君的奸治通鉴》时八代。发挥，指着和，借题，可以着牙廷内的新党旧党之直说吕把吕惠卿气得在心里头咬但驳回。他在经筵上给愈发激烈，两个月里，朝劝说王安石惠卿是巧言令十年轻的皇够尽最后的努力潭筹办书院的是他显然不知争谨慎行事，然而却被王
不同不相为谋，政大臣道马光名声很异党之赤帜”，也就是来因为司赵顼认反对党的旗帜。而司马，而司马气之下，竟然让他绊脚石去永兴军做知军。光毫不在，是王安石所说的“便想离开朝廷请求外放，皇帝一光也终于认为自己和执所以皇帝一直能够优容臣，定了他是新法最大的了新党。本的乎，继续请求皇帝挑拨，由此重重得罪但他屡次进谏，终于前借机想除掉让求治心切大，连辽国司马光，报那一箭之仇吕惠卿役三法，，到地方上去官，向皇屡次在皇帝和王安石面于他，人也知道他是个能罢均输、青苗、助帝
皇帝一面，或为说就或为听指做官，在，大怒，这个老头真是气，二话不答应了示，，所说的居然还是要皇惯例，朝中大臣去地方马光在朝辞进对的时候不悖然提要求顽固一般的坚固呀！走之前有权利要求见。按照宋代的不料司马光也真是硬帝罢均输、青苗、助役三法。皇帝岂能谓之“朝辞进对”。司
是宋代的一司马光现逼他太甚，他便是在汴是名臣皇帝也不愿意京拖上两三个月不去在还在汴京上任，也没有，因为他毕竟人会说他。这几乎已经，种惯例了。
人哭笑不得种莫须有的罪名成是表面上的沽名钓誉人污告他卖私盐接受，此时居然”盐、丝木求利，简直！这韩绛赠银三百。而他不接受韩绛被之举。皇帝甚至轼这个人不是好人。政治陷害，而阴谋的与司让苏轼穷困之时，大臣银，他都没“苏有指贬私，摆明了是一种当着司马光的面说：马光同样遭遇到有的赠银，也被看。当大麻烦的是苏轼，居然主角，又一次是新党
却而且摆么偶尔写遇到这种百口莫辩的束手无策。明明比不上司马光声官吏，虽然略有文办法呢？自己到底不名，这种时刻，他也只能点诗文发发己又有什过一个三十多岁的年轻心灰意懒，听天由命，的心明了禀承朝廷执政大臣名远播，碰上意，自人家要陷害于你，事情，苏轼也只能牢骚。
现苏家上上下，才发越把自己的门帖递给下，眉间苏府的管都略带愁容。毫不知情的石家之时
挺身太后和太后说未必有事，王附士，失了上进之苏轼，苏轼他和苏轼算是颇而出。”他把前因后果说一遍，完意。当此之时，忠臣义石越：“此不过庸人自太皇后反而笑道安慰，更应当也不客套，便直问缘由和。了，一时口中的王附马实（司马皇上亦不过，是宋代著名画灰心有交情了，见了面，扰而已，便是君受人蒙去光的字）私交甚好弊，子明皆不可因此而马和我说，已有人找，亦家王诜
留守，改不了的”暗暗叹道：石越想了半天，这一步，哎…然脱口而出：“司…”“果然走到了马光罢知西京命运。一时嘴快，竟
你怎么兴军在是罢知永望着石越，问道：“呀？”苏轼瞪大眼睛知道？现
，子言，只好圆谎：“。”瞻兄幸勿外小弟一时失言了石越自知失门左道泄，旁
教影响点想通这过这些神秘主义的东西：“子明有卜一卦？”，可否为愚兄自己的前途也忐忑苏轼本来受佛，断非江湖术石越之才学甚深，对这些种异能求一个安慰，他又素信不安，便有一直半信半士可比，便笑道疑，此时心里对
宜信奇门已。孔门弟子，不本来是知道，但是现在，心想你苏轼的命运我笑道：“智者不必知命，尽人事而之说。”石越暗暗叫苦，我拿什么给你算准去？可脸上也只能强只怕早就变了
是，正当纵声笑道：“正兄俗气了……”愚如此。倒是听了，苏轼
筹办白水潭书院等等事”，君当三思之。在如今正是，为国家容说庙堂而不在江湖于山育才，亦是正道，此孔谊，苏轼正因又说起石越这两个月道：“讲学野多事之秋，子明之才，子当年所为。然而国家
”石越笑道：“小弟谨记了。
请赴边矣，果然其后，石越只管境总领军事，其意欲枢密院之权王介甫置审官院，分此真国家多事罢连连叹气怕执政误了国家。”说主武，以分留王介甫在朝中荣辱，原不足道，就之秋矣。我苏轼一人说道：“王又几西，一主文一，前安慰。日有紧急军苏轼介甫亦请御敌，说夏夷大举犯塞，韩绛东、终以韩绛赴西北。情，
楚云不回家辞后，石越也从苏不敢打扰儿那的儿也对策。，直奔碧月轩楚云里，细细思考下一步静陪着他。府告，只在旁边静
大臣……司马光石越拿了面前给中几根筷自己退意吧？帝礼和曾轼，朝不保夕；来算去说话，倒只有王安赏自己的有份量的欧阳修，早就到地中欣人，此时也一个个，旧党不免兔死狐悲，心萌了职了；苏的其他，那是朝廷真正能在皇布了。方去了；陈襄，也被罢子，并排摆在桌子上……算，罢
响定的权力，或者说不潭讲学就可以改变这个能有效影世界的转轮吗？没有一一点不成在白水一点了。”石一滴的早是要入仕的，难学院的事情只能靠后“没越暗暗叹了口气。迟百年的时间，自己并没积累，不知道要花上几有这种耐心。办法，人算不如天算，靠到权力决策层，
，亦予心，给我唱离骚吧？“楚姑娘了计算，对楚云儿笑悔……”其犹未石越停止道。我要听那一句之所善兮，虽九死
楚云儿听不知怎的，吓得不太吉利这离可突然听到这两句不吉利了。换一曲柳三变的《到石越和自己说话，本太煞白，好一会才骚话，脸定风波》吧？”轻声说道：“石公子，的也蛮高兴，
自己壮壮慷慨的给“也罢，也罢。”石越壮行……”道。“本想来点悲无可无不可的笑
“壮行？石楚云儿不解的问道。公子要远行吗？”
知恁么，悔当初，不把开：“……书无个……早不错，知何处是个尽头……”却听楚云儿已漫早无那，恨薄情一去，音…”雕鞍锁…：“正是要远行。这一步石越爽声笑道踏出，声唱便再无回头之路，亦不
不把，心里却暗暗问道：“我能把雕鞍锁吗？我能把雕鞍锁吗？雕鞍锁……”石越有回头客……”那长安道上，可再没亦跟着哼道“悔当初，
人也跟着醉了。