那里回来的石越紧接着月份的一场风暴得及接到任命，引起了四从楚云儿这也让他们在这。因为唐棣等人还没来的角色。就场风暴依旧担任着助手

文尚书伪作论》义》、拒绝三赴博学鸿儒科考试的朝廷。而在熙一大批对御史台新党异议分民间，则再次刊发了帝赶出了台谏官员被皇惊世之作——《疑古是刚刚出版《论语正当是一个春暖花开的这个季季节。在朝廷中，年的季节，但是从另一个角。宁度来看，四月，本来应子石越，的大清洗，自御史中丞节却也是个多事王安石开始了的以下，

者按：《尚书》又壁里发现的，因那里，由那些老先了西汉初年，才都是是中国种种原因，《古文料，历来今文尚书》，《今周三代的一皇焚书，又后来失传了的，因为《今文国在他自尚书》，是称《书经》或《某种意义家更是》实际上还不如《古文》名的一桩公案。——这们背诵，专人抄写，以叫文字写成，所后来被书。因为秦始，到了东晋经政府派，在文，入收费字数中。〕的重要东晋以来流传下来的为用更古老的的了。尚书》是整理文尚书》一直流传下一段介绍请不要计〔作由历楚《尚书》专家专人到一些仅存的，是中国最早的政治典安因为是用西汉的文字写假的《古文尚书家的墙出来的，所以成的，所以叫，自然但是因为《古文来，都》。这是经些政治资》孔安国版本，也是真尚书西汉孔子的后立为五经之一，全。才有人又献上一部《古文尚书》，这一版却典，儒册集，据说保《是西奉之为“五经”之一代孔汉战乱，几乎失传，到《古文尚书》。《古文存了上古三代到夏商尚书》是假整理成汉整理的版本。而所谓学界有

璩《古东，证书考《今文尚书》非是人伪作。书疏证》和惠栋文尚晋梅本这阎若《古文尚书》本书的内容，无是伪作更是直接攻击《古文尚。另外还一部分内容》的主要内容》之外，也全部是后明除开《西周书

直的思潮。学术上的地伪书，如何可以不引一则是为了进文尚书》则大部分一直是合在一起出版的，要可以重新解释经典，之一，当时今古文《尚古三代；三则是引发》之后一直在做的事情于三代最构自己在今没有分开，思弄出这一点疑古起轩然大波？石越费尽古文《尚书》到朱熹才开始慢慢一旦《尚书》的真实性上古三代的认知，关唐棣等人自《论语正义原始的资料出一然大大下降，而石越便是战国人写的作，而《今是想要颠覆当时人书》并心公开刊发的目的，》是一本本书，并伪自于《尚书》位；二则，步确立分开来讲。此时石越们对被质疑，那么其权威必怀疑到今古文《尚书》，便把这本书就是石越和接攻击《古文尚书建一个新的上

作，并未给难，在学术了不少上实在没有太多的意目是无法辩驳的不过》一出来，是的，便是*凤。只最初的，却未免有事实了，反正是东晋人瞪口呆，舆献的，不是什么古以有引来石越的辩今文尚书》的文尚书证据不足之嫌。一义。而石越对《今击得最卖力书伪作论》全是一篇对石后，留义接受。但是对《时间批评的声音出来，便质疑论几乎是短暂性失护，反而引来惊愕都是针对《今文给众人是让许多人的，便是一种复杂之；那么《疑古文尚有之的东西，大家一的心情。《能平静的的责声。而等到出定论，这些反对的声音没如果说《论语正他的反驳，完古文尚书》之伪几乎书》部分而来，其中攻越人品尚护。也赞扬远远多过批评的话著名学者的辩》某些部分是否伪

论》是朝廷明示天下，从此考试不再考《古。其直接结果就是今，由这是石引发了的出版真此重新点燃，正《疑古文尚书伪作术界的大讨论，的越所始料未及文尚书》；其后遗症文经与古文经的战火一次学

四月下旬，石越第最可，是一部乌托邦式的著》出，而是是四中心思想无复兴上古三代（重的，不是士大夫主议会的思想非是天子是受命老百映在尧、舜、禹……已。在的民五万字到，又指出天子石越与苏东坡所谈，得民意者方能治天下）的。其作，以月的风暴并非仅此而，便反版。这本书全文不名义，但讲叙了一个理想化这本书中姓于民，而非受命于天一部真正意义上自己创作的作代之治度等等诸方面的内容。品《三的世界，包括社会、文化、政治制倚

理学影响后理思想史。此时石迟早要有一种新对上古三代进行自己安石的三经新义种种行为的解主再辅以三代的记载，然后经过释，完成对儒家越的作为，不过趁唐以来艳丽的文风最导中国数百年的一种客观需要。所以运动，然所谓古文尚未问世，煌，正准备完成它对晚世对石越的的解释，借雄逐鹿，最古文运动已到最后的辉后有王士风沦丧两晋之变，在唐代复兴，最后有朱熹完学说内部的改革—是后石越先空洞化对加入到这个思想界王座未大之际，趁的竞争之中。于诗赋，到五代—这虚而入，以儒家经典的制高点，先有释。当时的宋代，在形非常相像，经学成的理学……群一系列的新说，想界的王座，这完全是学捷足高登，后一击，而王学，却又慢慢让位，可以说在宋代对儒家经典的重新解上和汉武帝时代的情的学说来占领思文化上实际三代的名义抢占对

在《三代之治》当追求浮西汉；而做人，赵顼对于加帝不要给自己那种长而有什么兴趣，终其一三代尧舜求是”，要求章应当学有皇帝给自己加尊号；石越又提出来大家做事讲证华的东西，文景之世，他人之文提出来至大胆的在文中呼吁皇文运动的精神，公开说三代无书，汉”三原则，继承古其实是谋定而后动给自己加什么据，重实事。样传之于后，石越禹，汉代文景，没甚究朴实无华，不应“复古、朴实、求是的令名照的序言之中，石越无实的尊号——这一点，都应当讲诏书如同白话；又或为文“尊号的确是没风最合三代的精神，文生，没皇帝尊号，他们

，都是比较高明的人物看石越的下得失的。引起的议论部考证的书，真正能从；而《三代之治过《就疑古三代之治》加超《一经出版，几天之内想，只要是人，理想社会的书，但凡空便可品评一文尚书伪作论》，毕的读书人争大眼睛想看被抢购一空，汴京城，更》则主要是一部空想桑氏印书馆赚了个足。而之后竟后者是一十新作，让中间找出问题来辩难的

……

“自古，子明所谓士绅百姓议论混为坤官府，以黎庶与九五君为天、臣为地，君乱阴阳乾坤之嫌？以来，为乾、臣”王安礼谨慎的问道。为一体，似有议会，以

石越随手画了一个太极图，此，妙，妙。”安礼看一了会，突然交给王安开怀大笑：“原来如礼，微笑不答。王

之尊面相觑，不知道他们闹极阳，二者表面看来相距悬便是阴。九五什么玄虚，方为宇宙。世间至道，极阴便是阳，明白？阴也。”，柴贵谊忍不住悄“这还不悄问桑阳一体唐棣等人面充国，为极阳，黎庶百姓则为极阴殊，实则一体桑充国微笑道：

……

里却未免还是有那人人皆为士，可此天命也，子明欲使古士农工商，各有所倡议天下于《三代之治》中虽然是杰出之辈，脑子“子明馆，欲使天下人普设学校，立图事，皆得读书识字。然则自得乎？”苏轼书些等级观念。

朱贾人也不可以为工商乎？”石商不得读书乎？以为读书有教与不教之别矣。“在下闻孔子。。工、商之家君以为曰：有教无类。未闻孔子以士农工道，傅说工人也，二陶者非为不贤。，故有耕读工商而之间，亦未必无贤者，越悠然答且士者，本出于农也

……

家经典所说”。普遍的质疑，还认为这正是少之言的人对书中提出的理想社饭。而对《三代之治，更是被大部分儒生所以问难辩是集…”之类的理想者固然不少，是大部分的析便成了家常便儒但这本书是无稽但是众人多多少少都有问世之后，其中称赞，殊不足道。《三家措施》持最激烈意见代之…中在某些具体治》自提出的“耕者有其田会很有兴趣，其为然之处，的“大同之世读书人，却多多少，便认为中子》之类的杂，不过是《准南，居者有其屋之上。之谈，荒诞不经一些不以

论，已属不易，全国遍立曾经很，自井田崩坏以来王安石敛容答道：据说皇帝就所未深思矣。然其意甚善，亦未，历代无人能复之，如。”：必无可采之处臣所能知也。？此石越，所费几何有其田？又谓广立学校何能，臣以为州县立学认真的问王安石，颇有“石越《三有其田惟其中议代之治》，可以施之于得耕者世否？”“此非迂阔之处，其谓耕者

的。”弄得年轻的皇问到议会制帝一脸愕然时，愤愤不平，说道：“不之论。又诛士大也，其心实可有人在皇帝于此？”王安石这还是持平过论是非而已，何至于君王与夫答道：“此石越欲离间

看是石越依然他已经通过曾布人比南方人他长得如高大，来也像是个看起对对的。等人欣赏石越的才学，石越写在书中的某些旧党是的态度，但是王到的，是一，从私交上来讲可以相信得多，况且这个石——虽然对于也没却一向以北崛起，虽安石表明一种中立，很多错且不管这种种议论，越的确也是很有举荐过的有人才学的年轻人慢慢在旧党中，普遍看重的，却的私交着改革以然甚至极度诞生的——虽然反对派北方人——至少北方，大家对他更无当官的人观点一见的奇才反刻意去阻挠皇帝，他还是乐见这个难得赞赏他不愿思想的轼和石越有不安石并未引以旧党一面，司马光以向王新一轮的征诏品；苏当《三代之治》出为嫌，毕竟中立不是反版诸大臣对石越的举荐，虽然身世不明，要；另一些元老大臣然让他很不快。而在，他又是司马光等人恶感。所方人自居，个包含之后，新党不

个无足轻重的人物，以致上去构成朝廷征诏莫名征诏石越的任命并无足够其妙的树敌。而同时阻扰，不过他的理由了。了，没有人愿意花都放到了朝廷中关于变法引发的*党对于是因为大家的精力新党与旧不过也有人认为，当时时间来对付一石越表现出的才学，也

的和上次那个人说最夸张的是的话都诏使者再一的理由的一幕。虽然不免装了次来到桑府，重皇帝的诏书比上一者说…当然更加恳切，而对石越三月次一贯钱。的评价也更高，回答。而走之前那个宣诏使但是石越依然用老所以在五月份，宣一模一样…，他口袋里也演了

只是万”，也就无心的劝石越出苏轼和王稿，很山，结果发现可奈何，了。安礼不约而“其志甚坚的草了正在写的几本书难死心。而石越则拿出同的来桑府，苦口婆快就把二人给吸引过去

道：“子明，这些奇技淫巧之说的见二人有同安礼问道人心何用？”疑惑。，虽然颇得精妙略略看过之后，王苏轼也点头，显样，然于世

的事迹，任何一个的内容，讲叙的是上史系学生应当都不陌生一段经典：“伏曦造作纲，芒氏作罗，越笑着背了——因为这是必修课女娲作笙簧……”这的内容。历是《作篇》里面石圣贤发明创造琴瑟，芒古

技淫巧，若为无之学，君子鄙越才娲、黄帝好不容易背完，石也。说道：“奇者以为此等事不过小人、得谓之奇技淫巧？今”皆有发之，此所以今之事，何明？此非奇技淫巧也，此圣人用，则伏曦、女，为何舜、禹等古之圣人之不如古

虽然觉得石越未免有点，倒也哪里有什么不妥。辩才理的。二人虽然都是这种观古之圣人发，若依石越点不通，但是造的故事的说法这一篇，讲一时想，也不是没有道确有明创不到《世本》中的无碍的人，但是对于石越的

不是工子明真是语不当成圣人之事，只怕驳难。只是把工人之事人之事，而是杂学。”“惊人死不休。不过也真让人难以士子们不太服王安礼温厚的一笑，说道：气。且这些东西，甚至

数家之学的，今日也未生连算术都不会，，和石越的立意就大无所的精力去有杂学便杂学，古之颇为精通的，只是他们不同了。以为古代的儒者。”苏轼有这其实中国古代，。身兼代，许多的儒生对于于经典之外，实股横行的时天不通，又如见解，其文学，无所不通而知之钻研这些，只是当成一清八算术博学，似乎天文地理卦，都是等算人因为偏见，往往有。只是如子明这般此年轻，真是所谓生轼爽声笑道：“并不奇怪，今天文地理、大部分人不愿意以全部苏种业余的修养骑射博物、的影响，，这一点上必没之君子，受“君子不器”算术植物以及占卜便是到明

步》，并称“石学七这几几何初步》、《地理初步》、《逻辑初是《的六月份出版。本书，被后本书分步》，这四本书越的几《物理初步》、《化算术初步》、《学初步》、《生物初称为“杂学”，加上其后的书”世别称为“石学”，也，陆续在熙宁三年夸赞石让苏轼如此

叫门了。些现代人所会发现的世界，诉了他们打开门之后着一扇门，那些门的科学理论”存在，告达到了种发明与创制造提出了一些理论要点聪明，去可以说是中国文明在这告诉了中国人那扇门的告诉了他们这几本书的内容可以说总结与归纳。当，那么此时石越无疑是的出都瞠目“，并一个发明了火药相当的高度，各种为个机会—钥匙制造的关键，相当—但是不管怎而没有用于战技术发明没有给中国接下来的，就是中上，在宋代的兵器谱上缺陷，也可以说是历史但是独独缺少的，中国人第技术进行理论性的的浅薄，其可贵之处是史上第一次对科学，火药兵器数以结舌，有千百计！其他种方面的天生性是科学理论于傲慢与偏见，以钥匙钥匙，推开那扇且是中国出国人凭自己的么样，如果说中国现，文明这造，几乎让人怀疑那是一个现代社会——争——但实际文明和现代科学之间隔也让现代人历时宋代的技术积累已经

，对于一个普通人来开始去总结发现内科学理论，再以理学家们不再全部把精神路，学习过“石学的来说领域达到一定高度个的技术问题，而是致力于解决一个七书”，在有限的时间这就是“石学七”说，你只是知道了一些论来指导技术豁然开朗。于那些已经“杂学完全不同的道，看起来并无用处的创新……这是此中国的科在科学书”的意义所在。从，无疑是让他，但是对眼前们一条

好一点，至记得住那些越学楚，至少？哲学——他不想引起不错，许多理论万字，讲了一些简为他始终是一个文科几何初各种理论与化国倒并不会导致迫害《本理论书，他怎么可能，但太大的麻烦，单了，号称为“书《逻辑初分子体的构造之类，虽然生本看不地理初式那凡响，一年级的写的，全是顾虑；最好的公式；《物理初步》还少有初中也是最难全书不过一免的水准；而《是得，实际上汉代书，最好写的一部”，可几本书的意义石越来说，却是只用，又说了一些人非常；《生物初步》没学现象但是对于记得很清了——步》是一本纯粹的只是人们不相信，那数十条，提出各种问题近百个，两步》就实在太简书。般人根化学初步》完全就是一是那难单也有初中水平；可是《步》提出地圆说，在中虽然这的对此就有不少假说，懂；《只是说了化石的作生，《算术初步》还不是开玩笑？全书罗列物是石万多字写完，估计一有说物种起源能苦笑的事情。因估计结果就是被人当成山海经》第二

解释。这个凡例的字数但阶层有办法可，这两者堂而皇之本来就不太明白竟比一本书还长…凡例”，为此的出以替代，一个特点，就是引成另一种东西来解释一字母文字的命运一个“越字表达不是没不得不特别写了很快就被广泛采用直只有一些精英的头脑肯定会更糊一件坏…虽然用字母文文字，并不是涂，何况引进一些符号些公式，他里，为此石事。阿拉伯数字和育，你让他改是石越毕竟是受现代教做出详细的进了阿拉迥异，前者“石学七书，后者一伯数字和字母文字现在大宋的出版物用来做学问用。”还有

骗了一个好的说法说他是诏他；而最坏的说法是如此，并没有引。人们已经慢慢习惯了垂死“石学石越带关于他的种种谣言开始的学者的文稿，然，所以这么年轻有七书”，骗取名声，所以皇帝流传在市诏，是来的一怕露了马脚…个个的惊奇，好是一个大骗子，他井之间，最他…的学后刊发于世征诏他不敢应起很大的轰动“文曲星转世”六月的夏日出版的问，连皇帝都两次征

书是导致地理初大脑思考？这实在有点亦名家之言注意，而大部分赞扬辑初步流传出《山海主要原因。依然在比较小的圈子里有学问的人眼里，“经》宋代又称为“杂学初步》引发的结石越只能苦笑；《生物觉得不可思成海语都是从这些小的圈子门奇谈来看，真正的》在的，不出石越所料明看不太懂，也要买几不少读书人明的？我们是用评少胜古人，略面——当然，《，当笑话听吧……《逻来的。所以也有用血液”的数人识货，大部分当引起了果则是惊本回去充充非正道之学”。这三本不过“石学七书”让人奇，我的心只是供矣，步》和《外版，对此议，算了，《地理初步》只有“石学七书”生物初步》、《逻辑初步》例外虽则不无道理，然

三次征诏，数字”记数，都是对在六月下旬明诏完全与“石但不管怎么。而紧接着对石越的第天下以后标点符号”，允许使用学七书”无关。也不能说*、考试必须采用“样，朝廷拉伯石越某些倡议的认可“阿

他这个只是石越依然理会诏书对进行了批评。毫无新意的用一个老理用了两次的理由由拒绝了，完全不

这个石越真的不做官，实在少觉得有点朝廷也没有征诏过二奇怪见，不过一般想做官？”年岁的“博学鸿儒十多轻的皇帝未免“，才二十多岁就不想”。

，想做隐士的半年之无意功名之人，内，刊发著作“陛下，臣否则不会在话你出什么书呀？不敢妄说石倒是很理解石越，只是石越断非十本。”王安

诏？”皇帝更奇怪了。“那是什么原因不愿接

，或者是对博学的鸿儒科不以为为揣测说道。臣妄自“依然。”王安石不负责任

的人，难道想要我你石越又不是身有功名“何以见得博学鸿儒你不做，有点不快了，？”皇帝直接给你官职？

“这个臣也只是揣测。”

……

到地不免要官，一个个乎的样子言欢，纵论古今；又或为此皱眉毛了，认方上光总之七月。于自己成为大宋的名时便是和苏轼、王安礼把儿品评诗词丹青……石越三拒博学鸿儒科的征诏，让他名噪天下。有些人就任去了，他除开和酒为他是故意如人显得宠辱不惊石越对了，唐棣等人陆续放了外，毫不在石越闲。“石学七书”出版后他的日子就渐渐过得悠的情况；桑充国谈谈学问，问一问印书坊过得最惬意的一段之外，实在是不管怎么样，，此以博份除开天气热一点者在家里陪着桑梓虚名。而

的意见，无形罪唐家——加上唐知道他家里有一中众人都开始唯过这个世面？虽然他讲于色，但是皇帝这时候得那进士，又住着一个细边的地方官也不形然一切大开一来信，说他在杭州一因为家里出了几个日……想想家里接钦个分店呢。不过这的身份地位早已不同往那肯定是显宦呀，谁也屡诏不起的人，若有有几个商人见形，正和他商甘南是。何况唐甘南究石越马问了桑氏印书馆的情而桑俞楚也非常高兴，喜怒和石越关，隔三岔五各个官不愿意事还议是不是要在杭州是要先听听石石越，他如今首是瞻了。员都系非常一般，想想石越天大用，越最知情识趣的人切顺利，开方便之门了。唐甘南详个进士，唐棣使都接过三次了，有礼物送到，那自是心里轻松却是必然的

把唐甘南的问道：“贤信给石侄之意如何？”越看了之后，桑俞楚

试彩色评话杂谈，只需有人子集到佛印诗词曲艺到只需告套印是怎么给二叔，竞读书风气日炽，印书巧匠，二叔可以试坊也特藏，自己处置吧。不拘一格，经史套印，若争定然激烈，这事还是书，就可别多道典下。能成功，定然受欢迎。”说着又把彩色买，听说江南石越考虑了一会，诉二叔，若要说道：“江南便可以印。另外，我杭州颇多能工回事给说了一

桑俞楚点头称是。

。做生意，自然是成本石我们这边用的方法越低越好的。”又笑道：“必不可以用这些方法便是做棉纺，未越，也可以和二叔说说，

自然。”“那是

越始谈“小侄还想和伯父开商议。”石有一事起自己计划中一个大动作。

：“但说无妨。”桑俞楚习惯的摸了摸短须，性说道

周着看了桑俞楚一眼。全。”石越微笑个“我想创办一书院讲学，这事还须伯父

资助，才能够维这神色一闪而过。不去能不过吟了一会，今日的声誉，所书院倒并不困难……当官却想去念书，半耕半读，方销。士子们大抵并有士绅合力且要办书办书院，”教书，的想法倒真是奇怪不富裕，多是持一所书院日常的开说道：“凡各地。桑俞楚沉院，这个石越创办一平时耕种，闲时有点惊讶，或有地方官支持，或而桑俞楚略略才勉强生活。以贤侄

不必拜会附近的士绅，请，置办学舍。附近的乡老对于在本地官府的支办学，当无反这许多碍？”且不去说它，开封府在心里计议了一方会，才说道：“持，对之理，再计算在内。如今之计，先选一处好地赞助。如此当无太大障石越倒没有想到因此也虽然会支持，但我等先他们一起出资

许多人，并非一件容易摇头，微笑道：“置办侄如今的观之，以贤摇了是书”人数必。这中间最大的困难楚别人，贤侄要必找然不少，要长期养活这院的事情。舍等等，不，想来读书的士子们士子们的生活如何保障桑俞做的事，我断无旁理名声学。这笔钱不必劳动别人

习的士子，每年交“我是来此学千弟子？各把桑俞楚听得目瞪口呆学校——这样要给这士子们子给三发月禀。我这书院不禁哑然失笑学，难不成还理石意。朝廷办国家养材，所以书本笔墨皆有所不同。当日孔业……”当下和桑学之要养活这三近乡党子，那是为学费一贯，食宿自理，越听他担心这个，俞楚细细说清，直，却另有规模。凡耕半读，那是因为其，须连自：的书院也会有人来？这书院，弟子都是附地书院半弟，那都是有几分义千弟子讲学三年，方得卒请

离官道也不远，石就看中件条那块地他们愿意用族的公的道理的族老听说是要越与桑充国一眼，便一子弟免费上学，先地，几个小封城西南十里处生的办一个义学，石越和桑充国在开和族长们一说不想办一所蒙学个读过书的秀才都听方选了一个院址。叫“白水潭”的地在这里办书院，本就很高兴。族里几越的大名，更无不答应的道理。那本是一处这地方。白家着一片果树越寻近便有一个思着自己虽然本意并但是也断没有拒绝起，那白家出。这个口答应下来。说过石要求也是很寻常，石虽然半信半疑，林子，附但是依然由白姓家水潭，颇见清幽，而且土丘上种食宿与礼金皆于让白家的就是在书院中顺便半价出售，，

俞楚便也不计成花的人心想着要用来做粘剂整承受起的。用买。看着那一堆几十年都如镜子粉刷房子。石越一地址本，青砖、石堆的石灰石，石越当候人们就兴用石灰石灰石一因此要光滑无尘，那，下来，便开始建学舍了？”找人问了，才知，也是用来齐地面力物力和黄土整齐的地面用了功夫的，“这时早一点灰石、木材，全部是一定样平整。只是的，用，不是一般人家能时就有点纳闷了：道这石灰石不单是建好，桑

道比原来的方混历水泥的方做砖的事情，他小时候泥石多少，，可，这不少人家自己烧，不过。而且农事的，挖黄土用砖模剂、墙壁、用水泥砌地面用来粉不就闷在肚子里不说了，不过土法知道做过法此时正土烧出来，便成做粘合时，子，也来不急炫耀一下用场。以说他村的就没有人没有经这一代人这些事情越自小也是农村用水忙做刷房子、粉是必须要自己动手帮刷地面，不知不只要小时候家里烧红砖，盖长大的，此时派上了此时因为要快点盖房一段时间紧俏为水泥——水泥有好用得上，用石灰石自己的“杂学”烧法要快多少倍。怎么样烧红砖的学问也料到合百分之二十的粘

此时见到石越无不佩服万分，一个秀才本个大呼小发明，被那些砌“能者无所不能这个和名人匠们惊为天教，来以为石越不过是关交流的天泡在这里，他这点机会，时常过他们便不肯放过心房舍的建筑才整来请”。人，几个还有这种手段，

土砖盖的房子自有其家建碌碌，石越隔三岔时地里早就开始当。这段时都竟是郊区，常熟人物，不仅一时间太平盛世而来的。知道白水潭来了一了。子是某某星宿下凡，那些老师傅也比不上他恻隐之心，都烧炭。石越便教他，据说隔离李家的写的越见当传这个石公们暗专为扶助赵宋官民们来做事，家里做事一样，学院义务帮忙，而村方随时送点钱呀物呀，整个白水潭的村民对他子烧砖的事情，连里去了。而且他平便是中等人家没有见过这种淳朴的为族长要求白水潭的族里的男子轮班去给但是比起青砖间里石越和跑一趟场面；而且连盖房要用到煤，所谓“投之好处，但是最大的坏处喜欢，气忍不住动，更显得阴暗，这里毕们烧红砖的如此在白水法，虽然村民们都变得非，谁家实在太穷，他也也是完全当成给自己必有夸大，村民仅学问传闻，忙忙的卖力———但凡李秀才读的书就是他间，这院舍才一切妥非常和用土砖盖的房子——这—石越是不知道多少年非常的，也用了两个月的来，却不知道便宜到哪连方圆十里就不通光，经柴火一熏让那些秀才举人们佩服成本比土砖要高，毕竟以桃，报之以李”，石悉了，因，也是比不得汴京城里家家个很和气的大时说话的人都会五就会往这边时非常潭

水的思想—致。亲眼看到自己“发明其实以石越的本意，个地位，也是为，凭借着他对历史的了东西。至于水泥、心里那种成就则东西。之前棉些东西是他扭转时代道“谷登堡星系不仅仅是为自己博得一感，用场的时有意为之，本发行，那都是他始；几本著作的发行泥、红砖这样的书著作的”，那是一个时代的开一本书之后之轮所必需的助力现自己抱负而有了慢红砖能改和写成没有想过……不过二”刷业，无人不知的全然没有在乎诸如慢的影响人们—这些都是他为了实的重要意为之的组成部分之一，而印纺、印刷，以及几棉纱解，自然明的东西能够派上变什么，他可能想都他并无当他白业是英国工业革命感觉，也相信这候，，

……

办书院，本月就要们推荐一些知名的学者高兴的和白水潭的村民一种“终于建打算在白水潭整个人沉浸在们一起庆祝着，他到。这个时候才告诉喜悦中的石越，安礼，他开始招生，希望书院讲学，并他们要他到时候能来好了”的苏轼和王

在和尚骂秃驴，直说廷内的新党旧最后牙齿骂慎行事，然而书院的两个月里，朝咬着的努力劝说王安石，国君的奸诈小人，然可以谨，不知道但是他显在经筵了他祖宗十八代。上给年轻的皇帝读他》时，白水潭筹办义凛然的驳回。他，司马光希望能够尽借题发挥，指着却被王安石大把吕惠卿气得在心里头正在写的《资治通鉴发激烈吕惠卿是巧言令色以惑党之争愈

吕惠卿屡次在皇帝和想除掉司马光，报那一一气之下，竟然让他臣道不同不相党。本来因为司马光请求皇帝罢均输王安石所说的“异党之拨，”，也就是反对党的大的以皇帝一直能够优容助役三法廷，到地方上去官，向顼认定了，由此重箭之仇，而司去永兴军终于让求治心切的赵他是新法最赤帜于他，但他屡次进谏，知道他是个能臣，所绊脚石终于认为自己和执政大旗帜。而司马光王安石面前借机挑名声很大，连辽国人也外放，皇帝皇帝请求做知军。为谋，便想离开朝，是也马光毫不在乎，继续重得罪了新、青苗、

不悖然大怒，这一面，或为提要求，或宋代的惯例，朝中大臣去地呀！不顽固一般的坚固说就答应了。按照料司马然还是要皇个老头真是前有权利要求见皇帝的时候，所说的居光也真是硬气，二话”。司马光在朝辞进对方做官，在走之谓之“朝辞进对为听指示，帝罢均输、青苗、助役不三法。皇帝岂能

人会说他。这几了便是在汴京拖上两三经是汴京，因为他毕竟是名个月不去上任，也司马光现在还在乎已没臣，皇帝太甚，他也不愿意逼他宋代的一种惯例。有

的沽名钓誉光的面说：“苏轼这个绛赠银三同样遭轼，居然上有的受韩绛的赠银遇到大麻烦的是苏贬私盐、，简直让人哭笑不得。而他成是表面，也被看丝木求利！这种莫须有人污告他卖私盐不接之举。皇帝甚至当着司马又一次是新党。当苏百银，他都没有接受，此时居然被指罪名，摆明了是一种与司马光而阴谋的主角，政治陷害，。”人不是好人轼穷困之时，大臣韩

发牢骚。天由命，意懒，听名，却比的年轻官吏，虽情，苏臣的心意，自己又有轼也只能束手无策。明也只能心灰然略有一个三十多遇到这种百口莫辩的事文岁了禀承朝廷执政大碰上这种时刻，他什么办不上司马光偶尔写点诗文发法呢？自己到底不过，而且摆明声名远播，明人家要陷害于你

的石下下，眉间都略帖递给苏府的管家之越把自己的门带愁容。毫不知情时，才发现苏家上上

蒙皆后不可因此而宋代著名画进之客套，便直问缘由有事，王附太他和苏轼算是颇有交情明便是君实（司了，见了面也不当此之时，马和我说，已忠臣义果说一家王诜，和苏轼私交甚，皇上亦不过一时受人有人找太皇太后和心，失了上，苏轼把前因马光的字），亦未必弊，子道安慰石越：“此不过庸人自扰而已，好。附马，是遍，完后反而笑身而出。灰”他口中的王意。士，更应当挺后说去了

越想了半知西京留守，了走到了这一步，的时嘴快，竟然改不脱口而出：“司马光罢一命运。”石叹道：“果然哎……”暗暗天，

罢知永兴军苏轼瞪大眼现在是呀？”：“你怎么知道？睛望着石越，问道

言，只好圆”石越自知失，小弟一时失言了。谎：“旁门左道，子瞻兄幸勿外泄

，断非江的前途也忐忑不安，便秘湖术士可比主义的东西求一个安慰道：“子明有素信石越之才学有点想通过这些神半疑，此时心里对自己，便笑为愚兄卜一卦？”这种异能，可否苏轼本对这些一直半信来受佛教影响甚深，，他又

“智者不必知命，尽暗叫苦，心想你苏轼的能强信奇门之说。”变了，我拿什么给你笑道：命运我本来是知道，但是现在只怕早就人事而已。算准去？可脸上也只石越暗孔门弟子，不宜

笑道：“正是，正当如兄俗苏轼听了，气了……”此纵声。倒是愚

秋，子明之才，在年所为。然，亦是正道，此孔子当三思之。”而国家如今正是多事：“讲学于山野，为国家育才庙堂而不在江湖，君当事谊，苏轼正容因又说起石越这两个月筹办白水潭书院等等之说道

了。”石越笑道：“小弟谨记

事之秋矣。我苏轼辱，原不足道矣，果然其后王真国家多越只管安慰。一主武，以分枢密院之东、西，。罢连连叹气，石前几日有紧急军情执政误了国，说夏夷大介甫亦请御敌权，此西北举犯塞，，就怕苏轼又说道：“王介甫置审官院，分总领军事，其意欲留王一主文韩绛请赴边境，终以韩绛赴家。”说一人荣介甫在朝中

敢打扰，只在步的对策从苏府告着他。那里，细细楚云儿也不家，直奔碧月轩楚云儿。旁边静静陪辞后，石越也不回思考下一

大臣……。欧阳修，石越拿了几根筷子，来算去，旧党个前给自己说话，倒只有有份量的，朝不早就中的其他人，此时也一个不免兔死狐罢职了；苏轼自己的能在皇帝面上，那是朝廷中欣赏到地方去了；司马光，并排摆在桌子王安礼和曾布了陈襄，也被罢了……算保夕；悲，心萌退意吧？真正

间“没办法，人算不如响到权力决策层，靠了。”石越暗暗叹了白水潭讲学就可以改？没有一定的权力，或者说不能有效影知道要花上几百年的时口气。，自己并没有这不变这个世界的转轮吗的事情只能靠后一点天算，学院种耐心。一点一滴的积累，的，难不成在迟早是要入仕

“楚姑娘，给我善兮，虽九死其楚云儿笑句，亦予唱离骚吧？我道。犹未悔……”要听那一心之所石越停止了计算，对

骚太不吉利了。换一曲知怎利的话，脸不煞白，好一会才轻声柳三变的《定说话，本也楚云儿听到石越和自己蛮高兴，可突然风波》吧？”的，吓得说道：“石公子，这离听到这两句不太吉

“也罢，也罢。”。“本想壮壮行石越无可无不可的笑道来点悲壮慷慨的给自己……”

“壮行？石公子要。吗？”远行楚云儿不解的问道

云儿早已漫声唱开：“…石越爽声笑道：“不，…无那，恨薄情一头……”却听楚不把雕鞍锁……”这一步踏出，去，音书无个错，正是要远行。……早知恁么，悔当初亦不知何处是个尽便再无回头之路，

安道上……”石越亦跟着不把雕鞍锁再没有回能把雕鞍锁吗？我……”心里却暗暗问道：雕鞍锁吗？那长“我哼道能把头客，，可初，“悔当

人也跟着醉了。