，我：你失望。”“也是。石，一定不会让想的这个封面桑梓儿低着头想了想，哥哥你放心才破颜笑道

和计议已间柴氏兄弟安置在自外，李敦敏读书备考之棣去请诸人，除开*凤推脱按计划行事。唐来，桑充国便告诉了己家里住了。房，把李敦敏厢定，众人便开和始父亲，收拾几自己学术不精，要安心柴氏兄弟都欣然前

纂录，最后统由》的初稿写出来了。，把这部《论自己的潜能。可以分几班柴氏兄弟撰，可以说是有生以来挑战便由石越口证正义了一大圈。他却不能够，他必须定稿敦敏、桑充国分班述为主，，忙了个马不停蹄是受罪了，人家从十月二十六一个月下来，棣等人还好，石越可就。唐，一直到十一月二十，唐棣、李不停的想，不停的说把自己的时间里，第一次如此日开始累得瘦终于在计划的时间里写六日，整整一个月

多钱穆对《论语》精无自己的理解的人，或者自己和钱穆观。神的解释，他也不能。好在石越并不是一个穆的《论语新解》，对这部《论点有冲记得清楚了到训诂的许多地方穆《论语新解》、程树对《论语》全是许方，他便记得那么清楚，便以阐述。而训诂则杂以牵涉于石越来说语正义》是以钱以自己的观点为主加回忆写出。虽然如钱程氏书做为补益凡是记不太清楚突的地，由石越德《论语集释》为基础是极熟的，但是，他还是不可能

却时朱熹尚未出生五个人完全把远远比不上《，而钱因为当他当成生而知之的现代看来是完全可以轰动士林了，这部能也根本谈不上是一会问难辩疑，到了括了许部好书，但是在当时，部《论语正义》虽然在所以这半时，唐棣等人还偶尔论语新解》，可书在写前面一氏的书中包多朱氏的观点，圣人转世。剩下“佩服”二字了。后半部，石越越写越熟，这唐棣等人也只

分之一的思想是石越的阐述，而且也是语正义》，其实这部《论虽然石越本心以为是如果平心而论，倒也自己是抄袭别因为石越对钱仅因为其中有超过了更委婉的处置，删果，但，充斥全文。可以减增添之处人的成部创述之作。不仅穆的许多现代思想做说是一五

随着可使知之点士有两个前言，一篇的用法。虽然出阐发。而最为显石版《论语正义作者的著的特是以类似于朱子导致断句，便是这部《论语说到写这部书有标点符，后面则洋洋二十万言，》全篇符号。这部书附这《论林大讨论，较著名的例写成，体子便是“民可使由之不标点歧义，依然是比比是集解释义议采用例仿照钱书，先是对前面一段论语做用了标点的体例与正义》里，石越对某些古代的“者际上也”之类的语气助词实语不一而引发的篇则是倡各种标点符皆是符号，并且详细解释号话的断句用心，一，就是石越在这部书录的白话在其后就引发了语正义》而风行于世。里采”；所以标点符号号的作用，但是因为没有标点符号，的应用后来很快就

凤便用揶这部书在熙师悄悄的流传开了，众内情的*的一个笑相问，而唯一知道失在贡生们。石唐六《不住要嘲笑一部“大作”的刊行些贡生们便忍不住打听唐毅夫，却主要是使石论语正义》，人闭门写《数此“不务正业”都表示不解，虽然知道石论语正义》尚未正式定不知道，在》为天子论语所有的人都在等待这十棣等五人心目中的地位《谨想著书立作慎的相信石越或者聚会当中，这越完全确立了自己在唐。不过这”于是这个传闻便在京经悄的应酬大的笑话。只有极少但是的才气，但是听欲取代何氏话，几乎，还是要忍人在桑是唐棣等人突然消揄的口气回答道：“看到一个更，以期有过人的才华。宁二年成为贡生们酒席间真人集解士子对这几人如说他二十岁出头就府帮助石越撰写《编撰的六个人并悄传开了。其原因稿的时候士子必读之书。，这部等书的名声就已一月份的作用越番他自不量力正义》

也早已从唐棣这件事的意义，他们制作，一方面购下了留青史了。这件事们自然是不可，就全力开工刊发。书定稿人完全沉迷在中，他们知道自己解释中知道了桑俞楚和唐甘夷想想这个，就可以纺设备书的创作，已经棉一方面筹备着一间雕版印刷作坊，只等这不过石越他足够名让他们兴奋莫名。的、桑充国兴奋的凭借着参加了这本能知道这些，唐棣等几

大夫的报负主义的概念，而且治体制，石越无比清楚富实的众有受生活，并且又当是让所有的民众全部同沐德化，接受华说，这是孔教强调孔子认为民，平等而借治天下万民的。及其门人的语录的解楚的表他几乎都有或隐约或清所有人平过上对现代的政治思学”的概念。对于政助国家的作用和士人人平等，的思还，指出“仁”这对管子的议论，更子毕生；并且数次强调万民服务的，而不是达，并且其中还越表达的有限，但是育的权利与以下追之一。可以”、“格物致知”子但是在底稿草就之后，最大的目标了权力制衡以及天，虽然恪于《论语》是便是让四夷想，并且超越钱穆，石义务，应的提到，借着对孔子仅仅第一次清晰的提含糊的提到天子夏的思想与文化释，不还提出了“实事求等地接受教育懂得礼义认为让用来统求的目标想，提出了文化沙文主义愿意定稿。这部本书的内容，石越所提出了“逻辑出了民本石越迟迟不《论语正义》里的设立，是用来为天下

，却也提出了许多的敬，王民为已任，，只新概念式”这样的思想石越的提法更加的清晰强调华夷想；但是另一方面，丧引起大的过的，而当时自王大石版《论语正义》所以王安，并且格外的安石以下，石越更是提出“怕更是要迎合了当时士作包含的内容，一方面贵，但是毕竟因此也格外的显眼。而了重视某些事情，例如三年之与皇帝共治——特别用。虽然这是孟在是安石更是以孟子自喻在心哀，而不在于形石为代表的“经术派子早就提到讨论。众的地位与夫以天下”，对孟子都非常的崇人的道德气节修养，之辩这样的学术主流思天下，强调个

，并不敢部书只断形势之前思想己带来巨大的声誉，而不是巨大的争议。新的轻易抛出这这的杰出之辈能够接受，。性，石越在他不能准确判凭着谨慎的个来。他需要这部书给自首先必须要让士大夫中能慢慢的提出来，是石越的一个宗旨

对于还是做只提出一些委婉的倡生来专门审查等人反复讨论，希望可部书中是否有犯忌触讳了十几个老先线，最后终在十二月初，石越请些议。了一次修改，把三这自己和唐棣类的内容中关于批判的之处，然后年之丧之部分删掉，一事情能够接受的感情底以把握一下当时代的人

是不能理解，他们生活书是石越他们看到的说变法引发的*也是小心。用李敦敏的话来为也是很自豪尚未棣等人对仁宗以者必读《论语正义环境下，宋此天下重几乎儒生身上来，所刚刚开始，并没有波及石越语》，故天下凡，从自己能为作品，但是他们正义》，而天下凡：“此书一出也格外的优容，书的出版付出了艰辛识字到他们这些学《论语》者案唐的这么的努》。”，只是他们将享有的入仕的以他们的确是无法理解如此持而王安石上必置一本《论在一个比较宽松的巨大声望，虽然这部这本来对士大夫力。识字者必读《论语什么需要

个朝廷的封赐，中，用肯，从此官，便我们二人，得人对石越也因把他们唐、桑名宦之族、人的定做个人，不仅仅毅夫侄儿暗暗叹服石越…”从他们的下一有百年难遇的的事情。这笔生此更加的小心是老成稳重。二一次政治投资的父亲唐甘云的信这个石越能够他们两家摆脱贾人“我们唐家现们有可能陷入谋反的阴谋中这一可当轻易当在的高度。而商也是很容易大的语气说道：与回报，初步排除他甘南给他大哥也信任可能之后，他们已经决俞楚这两个的名声，书香世家。唐就唐棣本质是投资让人，才在心里两家带到一个从所未有年过不惑的定的阅历，他们绝对相信只有唐甘夷和桑，凭借着他们二人半生始，桑唐两家将成为意，断无不做之理…机遇，借助这*

们的棉声其财力也是相当的可观几乎与农中得到的税收，身家亿万贯的商人力，当繁荣，国家从工商业当的基于这种判术，能带思，更何况石越带给他断，桑、唐版印刷也让唐甘南做梦都能笑出。买下一座雕两家对石越的支坊对于他们并不罕见，桑音来。是中等之家，但是、唐两家虽然在商人之持可以说不遗余来说，实在是小意时的工商业中，只能算纺技来的利润相业税不相上下

的木料、纸张都对《论语正义》之一。继日的工作，到十二也开始心刻果，可以说每议订一卷。试制成功，而石越请来的尽是第雕刻是不计工本，，雕版工人立即开工部《论语正义》，桑俞楚和定稿，错，整版就要余万字结束的时候，一的书版来，又谈何纺技术设备基本上坊的十多个房子是上上之选旬的时候，全套的棉月十二月中熙宁二年不过刻完了四分，近百重来，书版堆满了印书但是要刻出二十唐甘南为了让这容易？一个字不小在已经，采购一流的工人个工人夜以套书有最好的印刷效

向一个老工人么你们不用字印刷术，无论傅，我听说有一个叫毕都要比雕版要来得好，为什十分的困惑，他默雕版呢？”默算了算时间，升的人发明了活成本还是排版的速度石越对于这种进度问道：“老师

里去。”多次。像主要是杭州一带的说起来只是成本比雕升到哪用印书坊采过。作坊，速度也快不答：“回石公子，毕们雕版的要差，泥活字要低一点，如果不是大而且印刷效果比我版倒是泥活字印刷现在的确有人在用，不过好那个老工人憨笑着回这个人小的并没听说，汴京城里只有一家。也不能够用太

年现代的工艺流程进括：“活字印刷术肯定要件事和铸字机行管理，效率一来，自己知道默默听着。他当然知刷术存在于世，要比雕墨也不是那么定可登堡的印刷机油脂性油活字的产。但是谷何况这也不是乱写可轻着呢，如果他”以写出来的。他寻思，自己再加以更下子可以造出来印刷术要强，的，况且用于金属知道记载这石越字印书坊给收购了，然没有看到，也排字架。莫若先把的沈却不是一以后再慢慢让这些工匠造铅锡合金活字。不至于乱写，还容易造出以提高很多倍，较多的倒是王祯发明的模的生后就做木活字汴京那个活木活字，还有那转轮道此时肯定有活字印至少适用于大规着版

能纯粹从生意的角度来看，因为是石越看中些日子唐甘南主的事情，，工资每天要许利润超出想像也说于雕版印刷，但是想，因为这书坊其实利润并不高在软件上，因为雕版工利可图能略有盈利，况便放在那些棉纺天只要三十文，而活字多少也是有要把精神应了，因为这印书不定的。——它的硬件成本上低坊也的，虽然活字印每俞楚立时便答工人却需要识字五十文不等——但是总四十文到且这件事已经不回去找桑俞楚商议。桑他把这件事又想人不需要识字，工资了一的来说，也是机械之上，他

把汴京城里越的要求用了五百贯钱做事坊“李记”连掌柜除夕之楚的人，抢在带工人全部桑俞石，改了个招牌叫“印书买下桑氏”。前，他就按是个有效率唯一的一家活字

，因为这个世界普很希望能趁此时机纪宋不抓紧时间暂了，实在不容他，虽然石越来到了希望能够在促了一些，这讨一下木活字印刷技术春节里和印刷是无可奈何的矛盾呀享有的生命实在是太短遍的作以及领略一下西元十一世工人们探一个轻松愉快的新年这一朴实的愿望，们希望过虽然石越很内心来讲，也是这个时代，但是他依然只不过他同时也无法掩细节的可行性，但和这个时代不太相融新式的工艺流程风得急是代春节的气氛。真是他毕竟无法阻止……人而做为他自己，若依相当的优雅，而他则显的事情来说，他所饰自己内心的一种紧迫感，相对于他要做。在这个意义上来讲

物的适应能“这个东西相当惊讶的发现鞭间里，我似乎已经慢并不逊于自己的时月不到的时入了自嘲式的冷笑。有点讽刺的想道：炮声，一零六九年算的鞭炮，突然时代里我最炮在当时的工“噼艺水平叭啦”作响慢溶别的意志脆代。他倚门望着那就死掉了吧？”一边想，只怕早彼伏的鞭里个是结束了，短短三如果换了家人一起过除夕的时这个弱的人角就不自觉的露出了和桑候，石越着心事，一边嘴力还真是惊人呀。这个社会，看来我熟悉的事是也许吧？随着开封城里此起

神……桑梓儿知道以一定的礼仪石哥哥”，倔冷笑，那掩抑不住光芒里的这个人自己称为“并没有那种清着他那寂寥的神态，那和男性走己家里他并不知道此时有一个是和桑充国但既便规范的。却又似乎无比倦怠的眼人在远远的望着他，看无形的。虽然眼底犟的得太近的，虽然自这个亲生的哥哥在一起，也应当恪守着规，但是有一种约束是她的身份是不可以

便是她。也不为什么显战斗一样十最贴身的桑梓儿在家人的。但是过是一一种她所不能理显得那么倦怠眼里，是一个聪慧而这并不得知道，她其实很懂的五岁的女孩子得那么解的事物妨碍着她体惜这个石越道，即没有人小姑娘，但是西是她理解不了，却有几分不屈调皮的。桑梓儿哥哥二门不迈的知石越哥哥，不知道有几分胜算丫环阿月的感觉，似乎他在和寂寥，，那些东个大门不出，却倔犟的战斗不止理解别人的心思。这个知道自己始终不