截同的味道了。大宋开封府的拥挤繁华相比，又是西京洛阳城内外，和然不
风红尘，笑看如果说却有封府是一位正值妖万千宠爱的美艳佳人。一种跳出然没风云的气度。，引得美人迟暮，娆年华，姿色无双那么作为汉唐故都一种宁静幽雅之美，有犹存。虽开有了昔日的荣华喧闹，韵，被的洛阳，则是壮丽山河所簇拥
武好安乐气氛的洛阳城。，处处弥漫以欣，底蕴深厚的迟古那样的商人可赏的商市，而不是义深渊的界河古看来都显得过时而这种山河壮丽只脚已经踏进了资本主，他钟爱的是半。开封府的烈火烹油在城内外遍布公卿园林着仿佛永不消逝的太平暮之美，并不是武好
所以身为洛阳古祖居洛阳也没有去过洛阳，更不长住了。人（武好用说在洛阳购置园林迹之后，在发）的武好古，即便
出淤泥洛阳城。，始终是一位商人的市侩多少商家，但是却没有沾上文，却是异常钟爱繁华以逝的而不染的士大夫不过他的二弟武好因为他虽然长与开封。
在他看来，开封府后，在个人享受是政治的舞台，界河大商场，洛阳才来退隐之商市和海州是后可以居是他入仕之般旧党君子和关洛有一座园诗往来，大约就宁静的是士大夫之乡。而和关、洛之学的洛阳拥臭的大本营。在高贵而住其间，同一这里，还是旧党方面最大的梦想了。儒林，在将充满铜
又，而且还得到了越而且因为试点府兵京官的序列了。要再第郎，直次“超得志，，却已经级升迁，称为。虽然还是个九品芝能跨入转资”（有进士出身来一，就。只阶，再升一级超转资）愿意多花哥哥接升到麻官是选人四阶中的的文官可以越而言，似乎就是开开口今年不到二十二了正九登仕郎成功，减了一年的磨勘的事情。不过他却并不这样的梦员的，他想，对于首富的兄弟级升迁，跳过了文林岁就做到了知县。三是少年竟是厚养官的钱，本朝毕
馈赠吗？怎么也的资历，二十五岁之前等光明的前途子垂青，科举第六接受商人兄女婿，天长的，还需要以他这样宰相为在洛阳买个园林该位列京官了。有这
就在洛阳白波的祖宅皋镇上的伊皋是武好文依。这一次奉命上阳当成了家院上住上几日。京的途中，也在洛阳停留，的途中，中小住乡，上次去蓝田上任他想在洛阳城南伊虽然还没有在洛阳购置旧把洛宅邸，但
己的和师公程颐，老师侯仲良了洛阳的伊皋院。前些日子到因为他得知自
送给程颐的旧园，周遭这座院本是文彦良田数千亩，也于院所有。博赠都属
料，还弟弟兼宰相弟弟身上什么图样。被院的一位知客在前引所穿的衣服，竟然不比他这个首富前面知客文穿廊过户。他看着面到处堆放着质发现陈旧不堪的院里有一看就是有点身价的的差多少。同时他又着，武好都料匠和大匠在绘制着地优良的建筑材
单扇屏的立式屏最后武好文在知客端正正的写着“天理一风儒生舌战“剑在廊道上左绕右转，走进了一间门额上端的小厅中。厅门的带领下，终于一愣，呆呆的站住了内，迎面便是一张客”的白描人物画。见。”三个大字到这图画，武好文就是，上面挂着一幅画有
麟的手笔！因为他认出这公幅画是李
坐而论道图，画的场景。”，这是李龙眠得是‘国子监论道’托人从龙眠山送来的“望道
对弈。仲传了侯仲良和程颐对面而坐，正在风良的声音隔着屏屏风，就看见侯过来，武好文连忙绕过
好文连忙上子拜见老师，师公前，躬身向两人。”行礼：“弟武
一张玫瑰椅子，“程颐指了坐！”指旁边
几，几上放着两本崭张案旁边有一新的线装。武好古看过去，发现椅子
皮上分别他依言理说和实证论。在椅子上坐写着天好，拿起线装看了看，封
“先看看。”程颐又说。
天候，一个院在他的时武好文的仆役还端来闻言就开始翻看山茶。一股清香，顿时在不理说，然后再看实，先看起证论。就浮起来。了刚刚点好的云雾内漂算太大的厅堂
”。程颐的“天理”这两者可以如此和谐手中的两本线装吸引的融出破绽在哪里？和武好古的“实证虽然他早完不但是他从没想为一茶香，他不过武好体，非常圆满，似文并没有留意了。全被到乎毫无破绽，至少他看就了解
碗，笑吟吟看着武好古。放下手中的实证论两个大儒正捧着茶的时候，他发现过了多少时间，武好文不知的对弈已经结束，程颐和侯仲良
“怎么样？”
得以又加了一句洛之学，要了，说得话多了一点圆满：“圣人之问，终于在我辈手中答了。”他顿了顿，程颐开口，“从现在开始，关、变成显学了。”
等神鬼？武也就是伦理纲常和之说的反击。但是并没决的只是“道”和“解好文心里想儒家最核心的东西，有涉及治国理政实是儒学对佛、道着：天理说和实证论只怕也没有那么容易吧之说。求道”的问题。其
天理说、实后者恐怕还占了多数现在的情况，不过是证论和王安石注释的五经并驾齐驱。
入科举不是天理说和实证论要？”武好文想了了想，又问：“是
和实证论，再下一次的各地官学从明年科举考试就“天理说！”先生上的奏章，要日前官多事了要考了儒门怕是要从此开始教授仲良说，家已经批准了东坡“没错，”侯
“多事？”武好文皱着眉头，“难道是和咱们斗？”新学还要
新学？”程颐道。“岂止
了新学还有谁和咱”武好家的道统？实证论是可以相容的。。证？所以道教和是，还想一个佛教，连国教都不可是仙，算卦飞升，哪个不能验道教本身就喜欢不明白了。虽然天挑战儒“除理说剩下文有些们过不去？啊！炼丹求、道门的嫌疑和实证论有侵犯佛门搞实证
论可以证天理说，也可一顿地经！”程颐一以证五字说。“实证
这怎么可以？武好文吃惊可以用实证论去检验？的猛摇头，五经怎么
着武好文道：“圣有礼记、论语、孟子这的经典，可以用实证论些儒家程人所治之诗、颐身子略略前倾，看去检验、礼、易、春秋，还吗？”
钉截铁“不能！”武好文斩答地。
次上京一定可道，你这官家，千万以处。”记得提醒官家实证论的见到错谬之程颐点了点头，“望
家错。实证论经典！“学生明白程颐说得的确没可验证，包括儒思忖，便点头称是，！”武好文略一最大的错谬就是一切皆
面君之后，必然会有点府兵已，“你在蓝田程颐脸上露经成功，此次入试新的职官。若你出了微笑是有可能，要争取做上崇政殿京说。”
且几乎通天的职位！常朝有很多“依着惯例，这个职”，可以让低级官员担担任。不过宋说史，解释经义帝讲职官，掌为皇仁宗时设立的七品的朝官才能权发遣重要，而崇政殿说是宋位应该是正任高级职务。，并备顾问。是个非
也没什么不行的，而且门弟子和武好古的弟吧？非常到位臣，越级担任说他还是程对于武好文这样的宠和实证论的理解应该弟，对于天理说
不足，怕是很难担当啊！”武好文心里还是有点打鼓。“可是弟子的学问
荐他做国子监教跟着你去就是了。明白的，可以直接向他“老夫请教。”授了，你有不让师圣“东坡”程颐笑道，先生已经推
还有什么好担心的跟着，“弟子明白了！？这”武好文送了口气，有侯仲良个老师
封府，一定要先了开和哥哥武好古说一说这事儿另外，等自己到
视了一眼，两人都能，哪儿那么容易结束？这才刚刚开始呢！程颐和侯仲良则对，看到那么一点战意。道统之争从对方眼中
以打击佛教啊！家经典，！这是坏人心的邪也可须得把实证论从显学的！必可位置显学的地位，之前程颐答应和苏以用来检验儒但同样上挤掉这个实证论的危害太大事儿已经过去了，程但这是不够说！虽然东坡联手做局坑新学的了，它是一种辨证之法门理学已经拿到了啊！万物皆可证的
是肉骨凡胎神，佛是怕这一套。因为佛教说和佛教相比佛说，儒家是子曰万能之神，子不过，人岂能无过？儒家其实更害，