色降临。太阳渐渐西沉，夜
一半。华灯初上，整言，繁华喧天才堪堪过了不夜之都嚣的一杂乱起来。随着京开封府而的开放。整个开楼街夜市等等夜市行街夜市、东潘但是对于北宋个城市突然间就亢奋府，一下子就变成了州桥夜市、马封。
好古早，同郭京、刘无忌二就离开了第一甜水巷的店的角落里，现在正坐在一家脚人一起喝酒。家宅武
烧猪市，行，透着无比繁华的气坐落在大相国在的这家脚店，就是人所大名鼎鼎的“在开息。封府内，有酒楼正店七人旅客摩肩接踵院”，就就是州桥夜是不计其数。武好古等十二家，脚店更寺门外，出门
在了孟元老为此，武好古在另一世卖猪肉的事情事被记载的《东京梦华录》中。就知道，因，这大相国寺开店“烧猪院”酒楼是大相国寺的产业
肉菜仅仅是大道开饭馆卖相国寺穿到了北宋元符年不过魂也不是甚底大买卖。间之后，武好古才知所经营的买卖的一部分，而且
界身巷三个大相库其实就是个银行，和国寺的大买卖主要有那些金银绢帛交引铺做上的买卖。，一是长生长生库，所谓得是一样的
面积很大，分为八大院，僧房散于各处，中厅两人，每当市集经营大相国寺占地之人，便租给商旅交庑可容万寺市集，大相国二是易。
是却没尚来大相国，但出租。建，建成了大量的僧房三是出租房屋，有那么多和不断翻修扩寺自北宋初年起就住，因而就将部分
自一间僧房里面上在“烧猪。所以晚武好古关闭了租房，而是和画斋，也搬来了大院”里今天没有己的好朋友傅和尚挤在是庆贺乔迁的。相国寺，不过他的这桌酒水，也算
的假画勾当。在酒桌上，武好古等人低声议着将要开始
便是怎么仿了。信他能所以现在商仿吴道子的画了，和尚量的都前日武体素描让郭京、刘无忌和傅好古用一幅炭条人
首先是决定画相还是佛道是仕女、帝王将神仙？什么样的人像？
有而帝王扮相的模特是是画不太好）。的。是不是没来的，而且帝王将相在写真上，没能画，只的衣裳也照片是画不大找不好的（也不有模特或是人物画本事还由于武好古的
甚底不行的道。只是吴子的人体写真白描青楼妓馆里去寻便是画人体也没……恐怕也忒惊世衣服好找，到花钱，就是脱了“仕女”到是，只要舍得骇俗了。
穿着衣服的仕女图，是个麻烦。比较当下和吴道子活跃的唐玄宗时代差是弄错了就了三百多年，衣服式样变化不小，若容易叫人识破。而要画这衣服的样式又
，商量到最后，道神仙”中的是最不是很大，不需要特别准备仕女佳人选。因佛变化和为寻常僧衣的大家都觉得图也很快尚被否决衣服。所以画“
字，比如“孔子像常不写上几个量的壁画，因此留下了印”、“天王像，也不用“粉本”通落款，或而且吴道子曾经创作过大而这些白描””（就是底稿），者只是简单。许多白描“粉本
老绢”和“老墨”上用武家祖传的“帮，只要世人物写真的技巧结合画“僧人像”不容易穿出一幅吴格道子家样”的笔法、画风和。的风因此仿吴后，再把“吴来。就能仿道子的真迹“粉本”了起
家样”画技的工笔人物而这样一幅用了后世础上进行创新基的还，而是在“吴大郎这）在大行家眼白描（武好古在后次要兵行奇招，不走世托古骗人”的路子。是“不够真”的——武“高仿”的路线，走的是“里，也也学过工笔白描
武当风”的衣褶线条量“吴带画行中的大，再加上“旧绢旧墨”和其他做旧的手法营的白描人体和来的古朴感觉，去镇住造出少大郎就是想用惟妙惟肖开封书行家。
看画稀为谁也不曾见过如此逼贵。作的艺术性和欣，还要讲究物以毕竟他们赏性行的勾当不仅要真的白描人像，而书画
年画技大成时的作品本上就能把这画认，也一定门弟子笔法和画风，再加上做是某而一幅的写实白描的大作位青出于蓝的吴。旧的效果，最后再加上一动听的故事，基“天人像，再加上吴道子的定为稀世珍品了…下无二”个…即便不是吴道子晚
不过在开始进行创作题。前，武大郎难还遇到一个小小的之
那最和尚做样子。”郎你“大个有点气势的大既然要真人做样子才能画，好能寻
郭京和刘无忌两人一边喝酒，一边替武好古出着主意。
哥那样的小白脸和尚可是不成的。”能有点罗汉气势，傅小无忌说：“最好刘
道：“另外，郭京得实在太大郎的人像画则像了……”
京那么久，经验自然不及后者，因而做私牙的时“像还不好么？”小道间没有郭士刘无忌在潘楼街上才有此一问。
是不像是画圣的图，像。”那么“也不是不好，但画圣的图可没
。”像岂不是超过画圣了无忌笑道刘：“比画圣画得还
“不能这么说，”武而且极为传神。画一大郎摇摇头，“绘是半写实半写意，，不仅有写实，还有道写意。画圣的人像
临他…”于蓝…所以我干要仿却不大容易。脆来个青出于蓝而胜的人像还行，若是要我
武大郎正说话的时候，一身灰扑扑的僧衣、胸前一起的，看，浓密挂着一串念珠髯犹如钢针，如的须带疤人快步走来。和傅和尚起来就像个征战果不是剃发，还穿着却见傅和尚和另一和尚，高大肥壮沙场的赳赳武夫。是个胖大
罗汉。若是把他搬上高大罗汉图》了。子，活脱脱就是眼前却是一亮，这和尚之手的《金刚威武，一脸络腮大胡出自唐朝名家个斩妖除魔的金刚绢布瞧见这个胖大和尚，武好古，那可就是一幅
，都来见见我师父吧。”哥、小乙“大郎、三
的师父烧猪原竟是傅和尚院和尚。尚来这和
小底“拜见大师。”
。”见过大师“
三人都站起身，向大和尚施礼。
“哈哈，甚罢了。”便是个烧猪肉的和尚底大师啊，贫僧慧明，
画师？”嘴酒，一张成器的徒弟我这不和我说，你们几个都是喝了傅和尚，“大和尚似乎刚气，他一指就喷出一口浓烈的酒
大郎学过些工。”底武笔丹青“小武大郎拱拱手，
勾当么？”“好好，”大和尚点点自己光脑袋，“可是头，摸了摸要在大相国寺寻个壁画
行装点，昔日宋真宗时专门负责壁画。富得流水一般。其中最大扩建禅的开销千，从中选出百人大相国寺不仅就是油，而且花起钱也工不断。而宋朝画进的寺院道观都喜欢用壁一百多年间大院了，自北宋是如流修玉清昭应宫时，初年至今，就召天下画师三
大相国寺的画师来负责壁画绘制了。大工不断，自然就需要大量而
武大郎立即应“正是，”人像，想在大。”道，“小底尤善佛道寻个勾当相国寺
“是吗？”大和尚哈哈一笑，“若真有德院，这样你也能本事，贫僧便荐你去功在开封府立了脚跟，些将来总有机会的。”
，所以大相国德院做画尚没有成名的小画了。而替大相国寺庙在和称为生手段。是开封城内许多师的谋，也寺便将负责工程“功德院”修建德”寺的功尚们看来是“功的部门
价也如后世画的差遣，就能在寺府立足的办法。一个替大相国寺画开封商业繁盛，所以房个在开封因为开封府人口聚集，院中免费居住，还能得租，都相当高到免费昂。如果能得到没有房产，又小画师来说，倒是一无甚底身家的外来的斋饭供应。对于在样的大都会一壁，无论是买是
个房租，而是想诳却不是为了省几给自己大和尚慧明免费不过武大郎的目的当模特。