不出，还有他在书“王驸马画一途上的至交好友临试试。”们都可以来
”纸古一边武好万缗也是可能的。才会出了，我的画值钱，就是一拾清理画具，“等到他们都临不说话，一边仔细收
”“一纸万缗？
不过如此吧？”傅和尚惊道：“黄家富贵、徐熙野逸也
簇初年时是可以与黄万缗的。今在潘楼街市画家家徐熙居寀还有两个的流派。而黄得早，留下的作品不真流露潇洒的风格，在迹富贵并称品。和喜欢的作兄弟，也是黄家富贵，上也就卖个几千缗一花团锦熙野逸则是指南唐大黄筌、黄居寀父子（黄一派，不过他们死黄家父子不同，的徐熙的画作注重墨骨勾居寀和徐熙的而徐多）的作品，五代末期和大宋黄家富贵多指勒，淡施色彩，如
逸之下，只是一纸万缗……“这武家写实倒语了。除非……”郭京是不在富贵、野看了看武好古，微笑不
天价。是小钱，对于活不可能达到的着的万缗可不画师而言几乎是
的这蔡京、苏东坡、黄庭坚当然了，画师拿不到题了。高价，换成王诜、样的大官僚就不是问
不行，书画师在宋朝的书画个价钱僚的作品的作品和精通绘画。可是一、书法的士大夫官
师靠卖画写字为生方量小，自然容易僚相比，他们的面书画师的地位炒高了。作品自然要被一能和贵族官，作品的供应量本就不饭，作品的供应大，而贵族官低看；另一方面书画僚不靠卖画写字吃
非武好古去中个进士，除非”，就是说除大可能的。时候卖到一纸万缗是不郭京说在他活着的否则他的画要的“
幅《桑家瓦子图》所展示的只是郭的本还不是武好古全部事。道眼前这京还不知
摹不出来！弄，困难真功夫的。只要他能凑油画的材料（作武好古在另一世家，但还是有些齐制画具好的画布），他画出来让中真正拿手的超写实王诜等人摹都的是颜料、油和合适景物，就能主义油画！虽然不是什么大师级的画的人像或是
体系，因因为线条摹都摹不们无法模轮廓可以摹，，是北宋的中国画家艺就高于国有的丰富和逼真的色彩出来。仿出来的——很难模仿对处于不但是西洋油画特同的双方方，就是这并不是说油画技此画，而是
一个体系，但是却可以稀缺性和研究价言，万缗又是古的画就会拥有足够的到、王诜、米了那时，武好芾这样的大家而互相借鉴学习。对于赵佶算得了什么？值——东西方绘画不
会有人画就能“炒”起来了。跟风，到候武好古的价求购，那么就一定而这些人一旦时出高
后世的武好古，自然知这艺术品的价值，很大程度上是“炒”出来的！来自道这个门道。
超年都卖不出一纸万缗地摊卖画……要是按纸百缗往外卖，卖的所以他的画出一百纸才照傅和尚的定价，一国寺摆一万缗，市面而有了一百纸现在绝不能去大相上流通，武好古有生之了。写实工笔或油画在
家瓦子图》也是不卖钱送给高俅。而武好古作为谢礼正在创作的这幅《桑的，是要
不是为了拍高俅且别人再要来买中就给“超写无形实工笔”定了价。而否则就太得罪人了。能要百是为了，武好古也不好拒绝，的马屁，而抬高身缗就不错了，这价……如果要收钱，
己做宣传高俅，实际上就是送给所以武好古会把画送给，让王诜来替自了王诜。
欢阿堵“诉高俅自己要去城南的戴楼书院卖画的商人，而是用功”（实之物，子是清高的，不喜再是个眯着）。这样他就不际上是去大相国寺而个士子了……士与此同时，他会告不卖画是应该的。
写实画”，不等于不仿别人的画了，读书人的事情他现在是士吗？去骗钱骗……哦，不能说骗，，能算子武好古不卖自己的“超不过
武大外看了一眼。见楼下位。在游荡，于是就关没有什么闲汉地痞了窗户，重回座郎走到窗前，往
道：“我的画虽他想解近渴，也只有做压低声音早晚有一纸万假了。”缗的时候，但终究是远水。要
帮和尚闻画卖得再贵，和他们屋子里的郭京、的话……那可了，毕竟制假之一个人是很难兼顾周言都的一阵心跳加速。汉三个全的。后还有贩假，武好古是武好古要造假画刘无忌和傅武好古自己的就得一个好有甚底关系？可
郭京问，“你想做谁的”在这间屋子中年纪最画？”“大郎，大的
的画。”“画圣
“吴道子的画？”
郭京、刘无忌和卖钱。会临摹几幅黄家富贵去来以为武大郎傅和尚看，都暗自感到们本不由得互相看了心惊。他
事，出七八分“真武好古家还藏了两幅真黄”的画儿出来。是很大的，而且摹都比应该能做古的本院体画，市场迹。有了真迹，临、家富贵是较容易。以武好标准的
本吗？”刘无里有原郎，你手大“忌突然想起个事儿。
仿”等四个大类的。书画造假是分成“添名款”、“割裂分装改”、“临摹”“模和
）。其中“添改名款（名家无名之款”（非名家”是，比如将“无名”（无款）变“有名将“作品上动手脚）改为“有名之款”指在原有书画”（落名家之款），或
作品。分割为数段，分装“割裂分装”则是将成数件独立原画
者的题，碑写在跋还分为三类：作叫做“题”；写临摹，则是用“书籍真伪的依据。摹”的技法复制一幅临”或者“后人的题跋。题跋和候还要添在后面的，叫做“跋款一帖，字画等前面的文字，作品，然后再做题跋——跋，同时人的题跋样，都是鉴别书画旧、添名款，有时”，总称“题跋”。题
而添的。是少不了摹”三类伪造手法，都割裂分装”和“临原本改名款”、“
成一幅古画。幅品，然只有“模仿”是不和造，是用名家的笔法和画题跋，变需要原本的，因为“后再做旧、添上名款模仿”实际新的作上是一种创风，创造一
就是“模仿”了。画造假方法中，难度最高的毫无疑问而在这四大类书
郎的回答再次让郭京、刘无忌和傅“我打算模仿出“没有原本，”武大吴道子的真迹！”和尚吃惊，
“甚底！？”
“模仿画圣？”
“大郎你说真的？”
“对，模仿画圣画人像。”
展示出，由其善长善长的却是人物来的“界画楼台”已经呼，郭京、刘无忌和道子傅和尚同声惊有宗师风范，但是吴虽然武大郎佛道人物。
“大郎，你真能画地问。人？”郭京有些怀疑
相、玉帝君王道相、金。不过真是中国古。为数不多的大家物等四科是画人的的画家却人王诜、李公麟、李唐等”中，就有佛菩萨人物也刚鬼神罗汉和宿世在所谓的“画家十代绘画的一个重点，光辅、武宗元、人物至今，也就是赵三科不是很多，从北宋初年正擅长
而唐朝的吴道子以武大郎的曾祖力尚浅的武大郎？就的一手吴家样白描父一定能模仿出画圣的人物，何况功难以超越的高峰！吴道子数十年才练白描人物画一手，几乎就是一个，也不武宗元模仿
笑了起来，“好古拿手的就是画人像！”“不瞒三哥，”武大郎
超画，而人体绘画则是油画的学院专修的是油画重随过超而且还写实油画的大师修过主义油写实武好古在另一世的艺术点之一。跟，
，而是改当因，没有在油了原画师，画这条路上走出太远他的人行却打世的武好古因为某些原然而实。体绘画的功底得非常扎虽然另一
比不上后世的超写实主写实”，也就是画义风格。得像如果要比“，便是吴道子也
丝毫不弱于——呃，不是人像，而吴道经有了武宗宗元了，这是武大又苦练过源于吴道武，在白描人体魂前已是结合了两世绘画技艺子的白描这方面，已经元的五成功力。现在更此外，武大郎的这一生郎被换是人体。子和他们武家祖传的绝活，
这方面仍然功带如被风吹……肯定那吴道子力不足，不过要把模特之称。现在是比不上武好古的势，故有“吴拂，具有迎风起舞的动带当风”的衣服扒光了画人体，的武好古在吴道子所画人物的衣
三人一笑“疑惑表情古望满脸”武好，“那我就先画上个。”不信是吗？的一纸给三位鉴赏则
””武好古不如是画什么呢？“可瞅着屋子里眉目清秀的小和尚道，“傅和尚看看吧！就先画个
，傅和尚一愣“画贫僧？”
真！”某家要写“对，快快脱了僧袍，
脱衣服？”和尚一惊，“啊，还要
脱光，只脱可。”好古认真地点点头袍便，“不须个僧武