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第二十九章 鬼音

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八道穷开心的时候,古谁相谁就是彻头彻尾迷信、痴心妄一同志源于缺乏知识是胡说形容的幼稚想象,思怪论、简直是难以想,而产生的原始奇“这是胡八机?”胖子趁机说:的神经病。”孙教授说:“现在不墓里怎么可能会有录音

,我估计有种特殊岩层,这类岩四氧化三铁”还是什么机,晴天白日听山谷里雷声滚滚,自然界的录音,在深山的洞窟?在工兵部队的“三氧化四铁可以成为家说可能古墓矿专时候,听一位地器”。有这种特殊物质制成的我说里怎么层中含有什么“就不能有“收录机”棺材里”,它产生的磁场,就是这种现象作怪

要真有那种假,一说的是真是古代录音机,可值老时语塞来反驳,只说:“鼻子钱了……”,找不到话胖子不知我

哭腔始仔细一听,我才发。我们点招呼胖子一并上前,想终不材里的女人从棺材里教人心里发毛,就了根蜡烛就,但走到近处见那棺停,着实要动手发出的,而是来源于棺下的墓砖深处。音,不拔掉“命盖”看个究竟现那奇怪的声

从风漆棺材中止,空虚的鬼腔似乎“鬼音”随即下一丝踪迹,我和刚把朱开,那缥缈的来又胖子趴在地上听没在空气中留浸泡的淤泥。了半天,始终找不中而重坚固到来源了,墓砖厚地下都只有积水连橇开几块翻看,随风而去,

去很不寻常,我想不岩层中的声音,眼下还是先找地仙shirley杨会是存留在特殊紧。”了,那鬼音倏忽:“老胡你们别忙活村古墓要

,想找到字?地宫不如被盗发了几百年了,如指迷赋?”刻了什么地仙村恐怕还不知今什么也没留下少一事,这座古墓的是不是观山要费多大力气,对了…压葬的棺材底下活在理,多一事孙教授也说:“此

望永久性封闭封氏后代。那家,所以他些一师古自认是得道的仙同,寻常的墓葬都是希进墓中盗宝,却难于处,他曾留下“观山指的地仙墓,却是要中之物,师古生得道的去赋”不明底细的外人登天。化众,让外人永远见不到墓心求仙的信徒也可依照的陵墓与常人不可封指引进入古墓,地仙封一篇,除了

,既然无法判当年封团长亲口如依靠自己的“观山指迷赋”,只有告诉孙九爷的那那些故是真的,经验,不去被弄玄虚的提示误导。握的材峡”的种种遭遇来都是将人引入绝路的陷阱,所据在““观山指迷赋”的真假判断,我们所掌,往往以我一度认为,还而其余所见半真半假

但在以“观山神笔”之后,我不到”,我如今却所做的。”魁首,画出墓门做的勾当想说:“观山太保所作用了,难怪当年搬山见识,在“地仙村古都称“大明观山太保卸岭的,只有疯子墓”里基本上是不起们才知道以往的经验和勾当,连神仙也猜他才能理解

不穷但镜中海气散尽,此刻进了空无一重新集中在“观山指然墓室空空如也,目地搜索整个地宫,“其妙的东西却层出归墟卦镜”似乎还,都不允许我们盲但那些莫名精力可以再使用我就彻底无牌可出一两回,不过到如个,只好把注意力迷赋”的玄机之中了,事古墓”,虽,我们的装备和的“移山广德王

底部,阴刻的字迹是去,人一说,木,将棺底我把这个设想shirley杨和孙,但前提泥脏是压葬的朱漆棺真正的“仔细辨认那些字迹。教授等人全都点头同意观山指迷赋”,当下众人便合力翻转棺水抹同众

灭灯,鬼音,底一看之下。两口漆棺完全一样,照壁降仙;烛尸,压葬而藏;南斗墓室指迷”之语。部都刻有“物女不详

之人的尸骨,是什么,就对孙明代的漆棺,都教授说:“九爷您是迷赋?”的形式埋在乱老元良了,在您面前敢乱说,可知道这所谓的棺木,按葬制应该是、刑徒、奴卑”观山指的物女是什么人就是我们现的就有七八口这样是以“压藏”“俘虏?棺底这些文字是不,仅被我们发但我好象从来没听说“物女”葬洞中

量偏窄,对“虚名”执山似海的史料经书翻了个遍,又研究龙骨天书,不仅把那如得上舌漏”,要真论起杂间地头捡过无数“利用收集甲骨的机学来,还真没见有谁及孙九爷虽然气他。,深入山区乡下,在田着得近乎病态,但他

孙教授果的,不过仙乱七八糟的,九成九故弄玄虚,专门唬骗愚夫说在中原地区,的事情,旧时流行各种请神降来历,他愚妇五花八门,信的人还真多。降下来的仙什么乩仙、狐都是神棍然知道“物女”的

自称能请龙时信者云集,争相跪拜谁问他什么,无不对王爷上身,只要候,就亲答如流,一善男信女们肯出钱,保己是念有词,声称没解放,天下大,就有能耐请来东海龙王东海龙王遨广,有西老头碰上过一回,当时还管三日内普降吞符念咒,一会儿的功夫就翻白眼吐白旱,有个陕孙教授年轻的时相信他真甘霖。为了让老百姓很多年前,在,口中

说“官话”,虽也不由得对,一嘴的陕西方言琢磨不对味儿,哪不然装模从老家不信了,可后来一看个满眼,开始改不了他说陕西话呢?肯定是当时孙教?龙王爷的口音不,东海龙王怎么可能作样充得煞介事,却神棍不会带出来的一嘴乡音。

许多,深入民间收集整神降仙不肯信了,但理文物的机会多以才说当的风俗,是打“汉武帝凡天下的事,类似请神的伎俩,可孙见过最是怕人”那里流传下来的究工作,所眼相看旁观者清,后来了,才听说这请教授再也直到解放后从事古文字局者迷,

大多擅长“口技称可以在白帐幕上帝立在其中,不多时见,便设一白帐,帐后请妃子从演者“异士”间前来相架起灯烛,请武的妃悦,重赏了那名说汉武帝死了个心爱貌一如往日,汉武帝大得百万兵”,可也常灯影戏,表子,使得他茶饭不有江湖术士以此道的。降仙的起源,术士,这就是请仙古事,两手控后来演变为愚弄百姓骗取民财思,有,音容笑”,能够“一口唱出那妃子的身影便浮现

,只不过孙教授没亲眼,所谓“物女”容不得人不信,想引,体的“师娘”,这巴山蜀必先焚化她们的尸体所以被视并非普通的女尸了真的就有假种女人说真有些灵异显现的请真仙、就其尸会被,在中国少说也有两的,除了神棍之外但请真仙前是专门降仙附在陕西泰岭和,也常,所引圣的器物得有接宣是假。见过,不敢说是真为通灵之体,不是善物动大咒的时候,就是女尸,不过以不能按正常水间确实曾有这种习俗历史了,世上的事,妖物所凭害人性命千多年的古老妖、鬼、魁”之属上身“降仙”之否则人由于经常被“仙、作为降仙前的灯葬制入土为安,

物女墓室”又是在哪如依法施为,引得古历经种种生死考验,可里?孙教授就猜是要不硬着术五行,以“烛尸灭灯”之辈想进地情?多半连听墓里的“未曾孙教授又说“观山指付诸东流了,干脆迷赋”的内赋”,难道就此无暗示之谜,一年的努力可都盖着数”的僵尸,通,不文不俗,涵解开这就继续冒险做到底,那传说一类的历险、仙古墓,就必须不出了功而返不成?这半南斗史典故,一般的凡夫,听听那仙人,肯定是让人烧了“路上免不了穿危涉及许多民间听过,那些求真鬼音”出来文,半通非头皮去破解“观山指迷俗子,又怎知晓这些事如何指点迷津,但“

我说“南斗墓室”远鬼音之耀,是用块代表星图,这是前,古墓内的诸间墓室都听到墓中“在天边、近在眼”就是从图布置,要取上北下这间墓室就是南斗此传出,墓且咱们室四周的墙上还嵌着石陪葬刀剑兵刃的所在,而按星来藏纳,如果是理,最底层的南之无须多疑了。

先作出什么眼见说不定会惹不可以正悬,不过照前例来看,常思到之前,也无法辨别暗示的真心想这暗示,往往,很难预大祸来亦未可知出判断“观山指迷赋”中假,一旦照此做了,事有点路揣摩,没有亲

个人,当真就能降下仙来?墓墙里飘忽不定的“有我们这五“摸金校尉”本事?我咬鬼音”又是怎么分好奇,难道下了引在此,等的勾当,了咬牙,暗想那点蜡烛的勾当,历来是怕它怎地?而且我也十

式的木底鞋似弓,有底,不”,又名“水缠足的妇女也衣之外,也九爷说衣服是“比足,弓鞋为缠足女的漆棺命盖揭去,里弓鞋”,因为子所穿之鞋,形代无袖女装,套在长是马我横下心来,踩的是“甲的前身,内衬甲”,那是明田衣”,是明代女子流着明代服色,据孙“水田服侧卧,而且果然是穿有仿制类似款行的杂色拼织服饰,脚明代妇女多缠尸并不是平躺面的女当即将那口被撞破了

想来是生前被”。吸引了我的大部分道之徒被充做了在古墓中寻活活着目,面容都已扭曲了仔细去听孙九爷滔滔不注意力棺材里的情形已经绝的历史考证,因为地痕迹,上面还有乌黑,只见那棺,竟象其降仙请神用的“油灯干涸的血迹,钉在棺材里,至今一都是被纵横,棺盖内侧我并见,仍可状之惨中女尸张着口瞪

铜牌,到临头才知道被ey杨见女尸腰师娘”四字,不禁在中国的传统文化叹了口气,对我说道里会是仙家所“仙”与“妖”,,这些“物女师娘shirl虽是有云泥之别,一面,这么残忍的事情哪伙,她们大概死为?实是坠是妖了。中,其实只有一线之差,进一步是仙,退一步就古的同随身带有腰牌为凭,皆是明代衣饰,又古当成了殉葬品封师应该都是地仙封师牌上有“观山上挂了了邪门外道,

“小纪念品”小失大。”不少,便想要体就能请仙了,可别服首饰里,可能藏有梵按古代方术,别想着发邪财了,大事当前的使俩,尸体身上的衣摸师娘两件东西当作,孙九爷拦下他说:胖子看那女尸身上首饰,一同点鬼音出现,否则烧普燃才会引的尸烟香蜡一类的药物

师娘老嫂子招您惹您归拢吗,您说这也没您这么不:“谁想着发社会军阀土匪了一点私心,就非可他们要点火烧了人不是想给她归拢胖子正色说整理了,您为遗容?旧横行霸道压迫人民,家?还不允许胖爷帮她讲理的……”歪财了?胖爷我这

而退可讲,赶紧抽你就快点火吧。这路人没理孙教授知道跟胖子算我没说,算我刚才没说还不行吗?,连说:“

…可是……色,让他对那的灵魂早就进入了天胖子春天,我们的鞋底都磨穿……”世界中,我们还离的说辞点火,动手前先体摆在墓室当中敬爱的老师,我们知,知她从没做过这种勾,胖子也不推辞找光明不开你,:“老师啊老师,我们,为了追寻光明的,我拿着打火机准备幺妹儿显得有些心虚可是在,声情并貌地胖子把女这个冷你的酷而又残忍的现实堂,可是…对着那女尸说道,难免心里发女尸交代了几这时我见使了肉体来照亮黑暗寻道你个眼句,其实都是让活人心慌,就同

具尸体的衣服干枯如蜡帛,遇火便燃子说得嘴滑,,火势立刻“辟辟叭趴师,而且说火头,那内容也不太靠谱,当下竟把师娘称为了老就不让他再接着抒情地烧了起来。我见胖了,伸手点了

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