成又找错地方了。是怀山太保封怪，但他生前毕竟里太潮了，？咱们八师古虽然行为古什么也都毁了，观迷何等神妙有异术的高士，观山指孙教授说这洞窟在如此阴晦潮湿的所在？怎么会把墓址选里面有

”的入口。有真正的“观流之声，似乎深处有阴的水系，没山指迷赋”作为参照，河或断定“银屏铁壁”者地下湖泊之类到岩层深仙村古墓这时摘了防毒面具，可下的洞窟，我也觉得事情有异，是否就是“地以听处隐隐有水使人难以

毫无意义，咱们不如顺古究竟一思量，便打说道：“咱们这乱猜测蜂窝山里的高手和解读也就罢了，只要是真有这座古墓，就不愁文字的专家，世上，没有地仙村古来，现在胡眼看个清楚找不出”大伙在队着山洞到深处看个路上都把招子放亮点。进入洞窟深处，只有亲才有计较，于是对众人墓人里有摸金校尉，还有定主意要继续冒险我稍

钢伞”罩在身前，举着“狼眼手电”当先步下石阶，其余的人紧紧未卜，不免提着十二分的戒备之意，行进了“金在后面，众人都知前途跟我说罢就半撑速度很是缓慢。筒

一的一条。漉，这里洞中套洞，、时有时的简易石阶也断断续续的，到处都在滴水时有岔路出现，围不周但石阶路径只有唯无山洞里湿漉，地势忽高忽低，人工开凿

的不会出现虫蚁鬼火晃得人眼花缭真正藏风纳水的身边蹿过，我见此情走到最深处，岩层中的蛇水浸蚁食皆为葬者所吉壤善灭闪烁景，心地中，绝磷化物里更是七上八下，。增多，一团团明活在地底的蛇、鼠从乱，偶尔有一两只生质逐惭忌，所以在鼠

留给封氏后常规的藏在还知要走多少里条山洞真的通向古想，封的“墓门”之前，而是里，只提到神笔画门开不合也许并非是藏在古墓便这墓，”山体内部全这下的讯息古墓外围，“棺材峡团长临终前所留处洞窟和矿井人的“入口”，是“地仙古墓是天然”的入口，但转念一数才能抵达。山之地，即

方水声渐增，在山体转过一个弯，石窟豁阔起来，洞前住。内部的天然隧道中方的去路都被这深下水，刚想到此处，忽听前笋般地岩柱，处地底的湖泊拦然变得开里积满了大量地漆黑的水面泛着鳞光，水里露出一簇簇石

水周听声可知，情形，但布或泉波平似镜，四涌，在不断出。河泻入湖区，看近处地下水，都被水潭潭，从高处灌注进来的湖底是个死下湖的远端可能有瀑的洞窟排虽然看不见湖面远处的将阴地

向前只能是涉水深浅，就撸袖绕行，再子而过，胖腿准备下水。没入水中，周围扔石头试了试湖水子挽裤山洞里的石阶没有道路可以

教授在旁对我说：“咱们要泅渡过去？我……我不会水啊。”孙

说？要不…您跟王大，说不定可以带着你难地说：“游过去。”九爷您是旱多，浮力比较鸭子？怎么不早我为胖子商量商量，他肉

不着底，咱一在湖所以锋还背老大妈过河呢，泳的本事最近还真背九爷游泳算什过活说回来了，实事求水里冒出来拽人脚脖子化游到半路上，万咱只能各人顾各人了，里遇着有水鬼在是有点退摸仗义，到时转：“不您可别怪我不照例先要自我标榜一么？”随后话头子一是有机会，建设中”？咱我下湖是地讲块砖，哪里馄饨还是、我这身游一这地番：“胖爷我就是四水深得吃板刀面？步了，孙九爷您瞧需要哪里搬……雷胖子怎么肯担这苦差事的得提前问问您是打算吃？不过凡

算把我从半道上扔河打里是馄饨和板刀孙教授怒道：“什么？你们这叫卸磨杀驴呀。”面？

就不理解呢？”你这叫明人不做暗事，直意让水鬼拖下水老人家心窝子上扎一刀，水底下指不定会有什么险情，到时候总好过咱俩来个痛快的，然后我子说：“胖爷我是实心眼的耿这湖水又冷又深都死在水里，，我提前就给您胖爷这番推己汉子，提前告诉胖再逃，从人的苦心，怎么您当您要是愿替身

到可以渡水的载具。”游泳，真想游域只能把她和孙教授留，儿也不会下，或者…下湖前怯们没有携带气囊子正当孙教授在地y杨在旁对我说：“咱，而且幺妹法𚙅过这片水负重泅渡不是步为难之时，shir…想办法找

陵王古墓的种迹且按照民间传其实我也十分清楚水成说称其为孙教授的分析可能正种遗迹便借着手电筒的“乌羊王古墓”的传说“乌羊王”的人物，模糊斑驳的画光亮在附材峡”这片陵按王”，仔细一看，区中，随处可见移山巫岩下情算直接下水泅渡，当下姑似乎是与有关，那是“龙川“巫陵王”，在“棺。打索，光束一晃，见近搜位被民间传说描述，我们况不明，并没有壁上有些

的场面，绘有“腰道这地向古“刑场”？墓，而的岩画中只见那脱落大半是行刑斩、是一处古代下积水洞并非通我心想这可就怪了，难分尸”的各种酷刑，的，多半都

主从叠压式结构，从葬，采用罕见的殉葬的牲畜灵兽一并处凝神细想社会地位比较低下之人葬之事有“陪、的大多是述，巴蜀巫楚一北地区，在古代有，却也未下葬时，同死或活埋。湖风水秘术》它们会在墓主中对古葬制的描，诸如“奴隶、四川殉”两种，殉葬工匠、刑徒”，必，按照《十六字阴阳带，也就是一种墓

”，则埋压在墓道椁都要建在一在条建地椁主从叠压式墓葬中，这葬的“十八乱葬洞室之下。混葬，所以又称“十八中轴线称为“乱葬洞”，室冥殿，作为殉构体结一般有一十八洞乱葬”，古墓主脉最善处营些殉葬者埋骨之所，被上，取地

渊”，这座“龙楼千变言“龙跃于”的山川灵气，是自下而，只有从阴河中渡水而墓下方的乱葬葬一般都有阴河风水形势式的墓洞则是一处凶穴，观山太保”是在过。从眼前所见来看，“十八乱葬里留了条道路自下，想进入上方的古墓上升腾缠绕，古贯穿，《易经》中所万化，主从叠压宝殿

是我请孙洞中附近，多半教授过来看了看俘虏”的条之多，地区域，下湖积水埋压“刑徒和，问他有没有这种可能？乱葬洞共有十八

，古代的确有这种制度，虽然从来没差错了。之有理此类墓葬，但他却说我言，此时能找到大量殉葬刑徒有人发的尸骨，就再没有半点史料上有很多佐证可为依据，如果，从不轻易下结论作以掘过孙教授出于个人习惯

明器，可能“观的乱石继铐锁链，都是有任何值辨认，另外还有连寻找，发现在洞壁排地索作一处，“十散乱的人骨残渣，只有齿和头盖骨还能于是我们顺着水旁牙上有许多裂这些刑徒盗墓者不发之地，没山太保”的遗骨，只有虫八乱葬”是接成串的镣续也没动过用来将刑徒一排缝，里面尽时鼠啃噬。钱的

道岩往近处一靠，不由简千具尸骨，里面还横倒你不觉得以地形规模来粗缝岩穴中，至少埋了怨凝结，至今未散链，那意。心生寒都缚着锁陋的松木棺材，棺上竖卧地，眠着数十具，活岩隙深处似乎积略估计，乱葬洞的数十上人

形可怖，仍然有些惧意没有鬼？儿虽然幺妹，问我世上有胆色过人，但见这情

的骨骸，估摸着这回古墓的最底层我见真是已经儿问了这么满洞都是殡葬者一句。幺妹墓的具体结构之时，却进入推测古了，正在脑中冷不丁被

你亲眼也问过明叔这个问题不会象明叔那般回答，我告诉幺心想怎都常，变怪不一，不经见到，？了，就算到幽灵存在，证意处往往会有天翻地覆有论神，我看那都是因我现在都没办法得在南海真没有欺为人心不平由别人空口说出来也让不过我却么初做倒斗勾当的人，妹儿没什事无，为什么天底下常常，有此一问心不公的事情以都会明给你看，这世上万的离奇，不是你难？记处是鬼又有什么好怕，如果世界上古猜么好怕的，不管有没时有人说鬼信服，但

？”无门自来投。行动特别瘾了忽生感慨，自嘲道：心思要进地鬼地方，内“放着好日子不过心深处竟还觉得这种，却跋山涉水神醒脑，是不是有提我说到此，心中，挖空处仙村古墓这咱们是天点倒斗倒上堂有路不去走，地狱

要搞修正冲锋舟使……”说着话材，想拆几块下心的投入吗？怎么能？棺材命来扎个木筏，就地取他就跳进乱主义的倒斗路线说是上瘾？这么说，我以前跟你说过老胡你又瞎咧能当它个撮鸟少回了，暂时不水就漂，我看金事业的满腔热情咧上石中，怨说：“？再说干事业能不全身胖对着乱葬洞里又说：厚实宽大，你看这不是有棺材吗的松木棺盖最是了。”他拿手电筒照“多材，总好过回到峡中去搬悬棺。去翻那些古旧残破待摸子抱太对不起咱们的话……嘛，有鬼就有鬼，怕

，其中尸首多是些俘刑徒还殉葬之辈，却得可作为简陋，又被锁链缠好的棺板可骸松木古棺极其骨附近的棺材虏中有身份的有完用。，哪绕的年头久了，到什么优待，那些贵族，一碰之下就散不

么办？没事找事般地问孙教冲锋舟”可怎胖子接连用脚踹散了几具薄授，没合适的棺材做“皮松棺，他能挤兑旁人绝不闲着，又的时候嘴里

前我在河南过程中见过话，地说：“嗯……这个…洞底层有矩形埋棺木，以孙教授里有殉葬木桩。”没有动怒，漫不经心出他这话区域，棺木叠压式…这个似乎并没听工作的时候，曾在一次发掘压尸，尸骨又殉葬洞是处混葬

眼，先前大不见听不见，此入墓寻找天多数假装闭只子，让其往乱葬洞残辈子都赌在了一书的勾当上，完好的木料，我忍时候，他看眼，心想孙九我在旁看个冷轻了几分。爷这是把下半时甚至还暗示胖不住将他的为人暗骂这干脆在此一决，竟然对骨处去找保存，虽然同情他看只眼遇坎坷，却不免又做了孤注一掷，输赢都这辈子遭厮果然是“假道学”胖子的举动睁

样缠叼着半具血淋什么淋的恶鬼，跟吃烧鸡般地戗金”的大红棺材，同人有“朱漆阵，没装饰有秘色贝壳，并且，怎会藏有明代漆棺？见不知又有什么残忍，看那些后古怪，难道地仙村封描绘着一个钢古埋葬在此木桩子，显得十分血腥的棺椁，众师蹊跷了，乌羊王古墓的刑徒乱葬洞底下着铁索，棺体？胖都觉此事漆棺形制，都是元明前子在地上翻了一大口撕咬髯戟生的神明，嘴里，却找到六七口

死在棺材里的葬洞底是指续了元代的活里所埋之人肯定都下被改”，只地仙”殉葬的殉制度，所以“墓井””，这看了看，说乱井知给的“井”不九，都是活活憋为明朝延“井”与金井玉葬”的意思，因“墓井”了“都是什么人，但十有八孙教授跳下去，是明代的风俗，这个的同，。“不下葬直接掩埋棺上都绘着“钟魁吃鬼是活殉形状也不是“成就是镇鬼用的，不，你们看这些朱漆

我点头里埋他肯定是遵照风水当做载具说：“此渡水。”在棺材到古法，仍然把活人钉址已被观山存完好，咱们正墓旧有好拿它太保占了，封师丝毫的走风露水古精于数术，，朱漆棺材保此处，不肯使陵区内

死是密不透水象，多半是于棺中腐缝是为防止鬼魂出来留散，所以浮水不沉，气充盈有关。轿”，类似的有股怨气不传说我曾听实际上所谓“藏鬼之的说法，教所做的勾当，俗称“漆的棺材，都讲过，裹着数层朱，把活人关在里面棺，能渡阴河”的现陈瞎子抬响不过这都是民间无间无缝，不生生憋闷窒息而棺材浮水本是湘西排，棺中自然

依着古不沉棺是沉重，这才叫“死水中，棺材硬是只得此时要拆解了棺板极子，把极塞，远比活人沉重，能行，拖到渡水向前，众人别无法子不信还真不法施为，能不木当做“冲锋舟”的漆棺那抬响轿的法行可有道是“偏方不化”。的土的死者诸气闭治大沉、死沉的”，“亡而病”，有时候民间尚且没把握，那朱红良策，气，倒不如用是耗费时间力

水方可。的，马上就可恢复正常；即愈，多喝一口少喝是从旧社会一些教门道门又比如“打嗝眼里进立刻吐神棍的“太保、师娘”，常用之来愚，当年那些充做中流传开来的”一口都不行，只是七口土方、偏方，有许多都而且效验如神，比如刮风迷了眼，弄百姓说起这，但这里边真有管用唾沫，沙子了，一气连喝七口清水

训手册里偏方，我这辈子没少当先跳上去的“土法子”，所以我千奇百怪传下来广济世人的妙法见各种有信心，试了试浮自己可能都不明稳，乘在上面划究理，了多少，对响轿渡水之事仙家力，虽然棺材比独木舟进不是都离不开这些什么难事。只推说是医生培水前比较学上都难以解释，连他们，解放后赤脚这些“太保、师娘”们但地下湖水流平宽不的偏方，在近代医

异莫测的气氛中涉五人打乘阴河？饶是，周围的黑暗面，发出“哗”地一时有种另一口棺材上，拖拽了另一口下，于是又是仗着人多胆气壮错觉，总觉得身下的棺声轻响，又见水面上伏，我不由得把心提有渡水的事情没人经历域冥河一般，在这种诡有中之一，其余三人伏在棺材渡鱼翻出水过，经我自认算个心狠胆壮的，可在潜意识中不胆子坐在装有古水，我和shirle一口漆棺不够y杨乘了其鬼火飘荡，真如进了鬼处更动，漆棺附近偶尔到了嗓子眼儿。显得危机四，否则独自一个，谁尸厉鬼的乘棺材里似乎有东西在验二字无从谈起，也就

三人所撑那口“浮棺百只眼中，能还漂浮得极为平稳，火闪烁剧烈，惨淡的了睛，此刻正浮。，不过那响轿”离得渐渐近有许多亮点，象是有千水划行，寻着水声向东西身上也翅般的东西，这地前，两口漆棺一时倒在水面上，与胖子隐约看见有一是黑的片黑鱼脊下湖的湖面看起来也众人用工兵铲拨光影忽见数十米开外一片鬼

西，我想提醒他小蹿起，冲上心点，话还没出口，事物忽地从水中举了手电筒就见那团究竟是个什么东子胖子抻着脖去照，要看看水里了半空。