下，才多，学的本事兴安岭一来有股泥儿，就是胆有标记的古墓。羊较多动，他们属知道如何找那些没二蛋死活要去，在也比于一股不入流都的散盗。大，玩邪的，什么敢挖，可根本不二蛋要比老羊皮心眼可羊带活里得知，原老羊皮的反复追问会的盗墓胡匪在大从他口

了，所以他自己多少，最关键可以让经人引见话一熏，连北都找，动了。那时候泥儿会正需金交椅他坐头把来活得低三下四，闯天下，被泥儿北做了泥，对他刻意逢迎。羊二邪念，想要羊二蛋这样的也许是在社会底层生活的年头太多会的人好么多年蛋往日里，从来都是不着了，见有儿会的“大柜”。人，女人也好，钱人泥儿会财也好，要多少给魄力去这等好事，就去东甚至没看别人的脸色，这

术顾职业大概相当于现代老羊皮只得比自己有。胡弟，对他看问羊二蛋利欲熏心，，做了泥儿会跟着他一起前往东三省这一个兄命还重，一看羊二蛋到东北深山里当了盗墓的一个技性法，只去意已决，没别的办的“懂局”，这好匪“泥儿会”的大柜，

“羊皮则胆小怕事，凶窭”这别看老羊皮和羊二蛋墓不怕鬼”，以他这种所谓“怕鬼不盗墓，盗畏神，迷信思想根深蒂蛋比较有野心，而老仅如此，老羊皮还是亲哥儿俩，但性类只想安分守敬鬼固，可是正营生。己地过日子，不羊二性格实在是不格却截然不同，适合干“倒斗”和

店铺的，而是旧社“的一死人的纸马香锞“凶窭”，是指盗在古墓荒坟，没有开古玩种墓贼平二幌子”，凡是盗墓后，生活节、纸轿贼做生意的纸马、纸牛、日主，扩大经营面，便专门要中得勾当，盗墓贼联系买会通讯手段比较得上的事物。了各种值钱的陪落交易，寻找买价，慢。为了便种丧葬用品，比如使用黑道上的，包括纸人、所谓的烧给于经营各里掩人耳目等等。反正全是冥间用奏缓纸房葬品，需要进行

不是盗墓贼开的，最起来，就叫“在懂铺与之有一字之别，称一串纸钱地，这店，正经钱，纸钱一共，都必在幌子上挂，即便窭”，盗行的人称的那种店铺，却不同经营什么商品的凡是挂七十枚户。挂那么也绝不会在幌子上凶的生意人，即使就知道这店里具体是为“于一般的扎纸二枚，成地煞之数。纸以前做生意的买卖铺门前纸马码也是用来专门给盗七十墓贼销赃的场所。钱上一律有压印凶纹凶不吉利的纸串白纸铺，同样贩卖，让人一看肆”，盗墓贼开墓贼开扎纸铺钱，普通地丧葬用品店一香锞的买卖铺面都有幌子，挂在

收购。洽谈之时一时没找易出手，的纸马香锞，完全是虚看不自有一番黑话暗斗”的手艺人，每次干活出来。玩意儿，或有些明器合适的买家，人，前来一律归入的东西，无不一扫而而一些七零八碎的小的穴，俗话说“地人，根本便不过对大多数不懂些倒腾古物地商空。连死人粪语地交流，店铺里到明面上经营倒“凶窭”，隔三这些门道差五，便有贼来如剃”，凡是墓里门里的东西也不放过，那些贵重的都是扫，明器，都十分容“

去盗墓掘冢，更是遇为他做器，阴晦。那姓陈结果差点没被吓得落的心理所能承受得住的上很多过扎柜，可怕的经历私底下倒卖明器，老下病根，古墓中的明些明器身上，不是他经常会发生一些莫名久积，尸臭难，这些都除，而且根本设着数家“凶窭”，在其妙的怪事，老羊皮也羊皮其中一来跟着同伙的盗魁，便在山陕两省开不是干这行的料，后

东北当了道地行业几跟到符，攒下的积蓄，到乡下过顾自在那陈姓盗魁懂局”。日子，挂了黑虎羊二蛋，不得不又，但事与愿违，为了照己的兄弟洗手，远离这整天跟下落不明之后，老彻底金盆胡匪的天安分守“死人明器打交己的羊皮便打算用这两年

生，闯荡得年头多为人，此人以前里真正说了算的，是通算先生”它丧尽天良的绺子里的“江湖的算命枪使，“泥儿会”拢老羊皮兄弟，让羊二敢做过泥，泥儿会”拉的事情，他手底下的这也不单盗墓，其事情也都“也做过是见多识广，真心，而是拿他二人当没少做，算得上是恶贯了，算是为了图财，没有他不跑也并不是出于要帮胡匪做过教书匠，在河里挖狡诈，心黑手狠，只满盈。蛋做了大柜，阴险先

稍有反对意见卖出，换来了钱财烟土墓中明器转手慕，把山区里可能有古会”地胡匪在深山老墓的地方家出得，就大肆挥霍，只要买钱够高，哪怕是生林里挖掘古价丢掉性命。挖得千疼百孔，然后把子里的人要和羊二蛋，带着“泥儿先生的毒手暗算，绺通算先汉奸的骂名，也，就会遭到通算丝毫都不在乎卖给倭国商人，背上

。，算是铁，胡一遭，这得么活走了心要一条道一辈子才算够本好下痛快，人到世上走二，不比当那安迷心窍，根本分守己窝窝囊囊的良民、耍老钱，老匪就是王玩女人、抽大烟泥儿会”场，以头撞墙要劝羊二匪，吃香的、喝辣的、杀男人、天要是王大头，可羊二蛋鬼到黑，当了胡算看不把此事放在心上折腾下去，绝对得不出来了，再跟着“老羊皮蛋回了

起门来秘密商议一件个坟墓，或是寺庙据情报，有可能埋在哪的通算先生，俩人关取得了鬼子那年冬天，有个倭，原来这通算先生通过民间的一件东西，根的信任，当失落在中国黑龙会搭上了关系，碑塔的底下。国人来找“泥儿会”重大的计划倒卖古物，跟倭国时倭国关东军正在寻找

去的人都不可能活里，的魂魄，是个勾魂引。拜黄皮子的风俗，认为黄大仙能掌管死人百姓大多听说但只知道鬼衙门藏都被送进了鬼衙来在中国古代，大兴的魂魄，老魂引是一种索命鬼仙的听到了这件机密，原门接送死者亡魂中安岭一老羊皮无意位置没人清楚，因为进具体的俗称，专，都有偷偷摸摸地崇带，相当的一．凡是门，也就是阴曹地府。个进去就回不来的地部分人被勾去过鬼衙门的传说，那是方，在深山勾着出来。

一个有活人被勾了去阴曹地府里派黄皮也，，剩下的躯壳虽然还人。被黄大仙勾走了魂的好端使当时没死，子来勾带口活气儿，也仅，虽然还有生命迹都会变成活死人端的活没了等死的行尸走肉了象，但魂仅只是一具不光是死人，时常还人，突然失心变傻变疯，大伙就认为这是。，即

后来已经没人能找从什么时候什。拿出种风俗相互融合演化黄皮子当勾魂引的习俗，究竟是自古，以，到来，中国少数民族众多么地区流传过各来的了

其中缘故这种风俗，跟放的。例如它们吃过一会起变化，再说笑就笑，好魂法有关，有些黄智，变得神黑鼠之后，体内，说哭就哭，如果熏到活人，那人就神乎其神。，在口信的愚民耳相皮子是非常特殊的分泌物就种特殊的无知迹，更难以理解了魔。迷会失去心像中智不清一些有道行的老黄皮子能通人心、使迷出来的臭屁有可能传的过程中，越传越是

这些黄皮子相关的内容。，黄大仙的画和铜箱落到何处，已民间传说相传说黄大仙也越来越少，不过在民间传说中还保许多黄皮子庙的壁吻合，但年代久远泥塑，都同这个，里面就装着黄皮和鬼衙门的传说，子勾魂引的秘密，有到了宋代就逐有口铜箱留了不少渐少了，知道的人无从查起了。

现象。百眼窟有两一切都符口是个被古人掩埋个，里山口，中间的丘陵，也就是草原与合鬼衙门的那个传说直到日军在大兴安岭中有阴河与“鬼清的死人，还有好多在当门关”，所有的眼窟，发现了卑人的一个藏时根本无法解释的奇怪面有数不了尸洞千年的秘密。，这通往冥府的人古鲜大漠之间的百余脉的尽头

为死者的归方。，死者埋石的方式以祭阿鼻源地嘎仙洞，并调查，才知道这里深都是提到之风；后出现吞噬人畜，佛经中地狱里吹出来的恶鬼尔有可怕的山口则通向圣地，常之。列为两大蒙古大百眼窟的藏是从年享受供奉和宿，与传说中鲜含有许多的“焚风”就卑人的起风”偶漠，尸洞里泥土岩石中“焚个藏尸洞的体历久不腐，通过对这迹原来是大前山祭祀，通过生者埋玉百眼窟被视特殊物质，能保尸鲜卑巫者的墓穴。人迹难至的地口与草原相连，

，却没磨，藏尸洞的巫者可以利用它从后来随传说和地点逐渐卜活竟有什么样的着时间的消有找到相关的记载失一类的野闻所替代。藏壁画，记载着巫者能控制死者亡灵秘密。传，被“鬼衙门”掌握着一口动，但里面究进行一刻与阴间招回死去的亡灵，些巫的铜箱，尸洞中的大量石

会的胡匪头子，让他们黄大仙的算先生和羊二蛋这两个究，便必须找到这口能就是掌进行某种秘密研“焚风”与，而那口铜箱很可说很感兴趣，认为招魂箱。通往阴间的入口有关系，始着手寻，于是收买泥儿访，并逐渐有了眉目。握它的关键，要对其日本帮着在云民间深寻找汉奸见钱眼开，便开人对这个传藏尸洞底那个通箱子是来自黄泉的死亡阴风

患，就地府，那不是找死吗？墓也后一脚把老羊皮踹了苦劝羊二，，把老羊皮骗到一处断劝来劝去从背意要蛋，挖坟掘听兄长的话，发誓罢了，现在又听小鬼子反目成仇了，羊皮得知后老便假是从中作梗，留着他洗手不干了羊二蛋觉得老羊皮总的话，想去挖阴曹崖上，兄弟两人终于早晚是个祸下去。

险些让松枝开老生也竟然此搭上了好连那通算把箱子弄了出来被黄大仙膛破肚，多亏得上吊山去找羊二蛋，才知道还埋怨自己没能把他，带了几个手下和了半年的伤，方没死幸逼不死，竟然松树上挖出了那口招几条人命，被猎人所救捡回一条性坟的地方自杀了。而羊二蛋侥魂箱，为终于在一个叫黄皮子皮却也是命大之人，非但不恨他，命，足足养，肋骨断了好几根，羊才痊联络他们劝得迷途知返，又再泥儿会处的百眼次进在，坠崖挂愈。他还惦记着羊二蛋先的那个日本商人，一行人奔赴草原深窟了。

幻，他竟出事了，百眼窟是什么算。他对这套东也没敢再接近百眼窟。别归路，再也他跟上去了，多半妖窟跟前一直跟到百眼，出来，他心里明人的黑烟几以为那是天，就没见里面想回来。验，也会被日本关东军抓龙作祟云气变鬼衙门啊，走进那条不吓住了，加上当时杀了灭口。他二蛋追回来，但西信得不能再信，犹在百眼窟周围转羊地方？那是通往阴间的豫徘徊着，最终获，不是做了活体试就是被直接白其实就这是了十被焚尸炉中烧死草原牧民们所说的个活人老羊皮尾随其后，想把再有半

言，把一肚子荡，给牧往事埋在心里，只放后由于象面对自己亲兄弟的尸，鼓不起的帮助下做天沉默寡民们帮工干零活为生体会是什么感觉，这些年就在草原上游老羊皮天。解收尸，他也不敢想勇气去百眼窟给羊二蛋了牧民，整自己心中的生活贫困，在政府苦生懦弱腔宣泄水。秦是偶尔通过马头琴和