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第二卷排队枪毙的终结 247 交战上

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官被一锅端了之后,哪革命家也出现了不少混11月,十万马赛革命军主力中,多数高怕是士气高涨的级指乱。马赛1792年

一部分马赛革命军伟大的革命军官则主张全部主力。官叫嚣着要捉拿刺客,为敬爱备战,应对的革命军领报仇,一些理智即将到来的林皓达所

命军队伍里,也秉理。害,也只人身上不同,整只军队不是承着能者上位的道命家跟旧时的贵族佣军队的,马赛革着自由平等思想的革,是不可能击垮整个军维系在个别几,宣传不过是一个人而刺客再厉

烦,而不是致命的打击刺杀带给马赛革命军的只是麻所以,高级将领被大量

就是人民革命的优势所的声音逐渐消失,这队渐渐逼近之成功同志仍需努力’的在林皓达军道理,而不是像旧有上位者在,在利益是否受首先想的是自得‘革命尚未革命初期时,哪怕是……与者,也懂际,为了大局着己的在贪婪自私的体制那样,想,马赛革命军中不同

命者而言,一旦革毕竟依靠革命登上高位路选择,对于泥腿子革资格贵那些老的,很清楚自失败,即死在某个无人角落里己的根底如何,也没有绞杀和后续的掌权者报重新回到贫困潦倒的复行为,也会因为便他们侥幸逃脱了战场的人,都是底层打拼过生活中,而郁郁寡欢饿族阶级几乎无穷的退

者,是没有退,他路的续过土豪般的平民阶级的革命参与,如同贵方继失败后到其他地族和资本家那样可以在们没有足够的存款和资财以及生活。

高得多!他们度,完全是一个天一难富人的态度和逃难平民的态贵族一个个流各个国家对待逃生活水平往往要个地,别看那些法兰西亡后狼狈不堪,但流亡后的比普通平民

反抗。,也正是因为这才导致地步,大到了惊世骇俗的的起来层的人群不要命般种差距这就是人与人的差距

任何一个人在自己吃不饱饭的情况下,看到其妾吃的衡吧……他人整日里娇妻美山珍海味,恐怕都不会心里平

霸业,烦。种聪明人用也会给当局政府造成许一个情合理的宣传口号,找即使无法成就一番适的机会登高一呼,多麻这时候,只要有那

整理成一个理论起义就变成造反和宣传口号被哲当这种学家思想家汇总革命了……后,

对那因为林皓达率领的主,马赛革命军放弃了对可以达到那自内心的感到和士兵明面上,马那个一次听说人类竟然,实际上,在搜捕和追杀那数赛革命军的军官对方的身手都发就没有多少人愿意惧,他们速度。还是第个美女刺客女性高手刺客的力逼近深恶痛绝,但私下里对执行这个任务了百名追击骑兵损失过半逃回来后,

要不是巴黎城,恐怕,从来都是只跟独裁当局政方明显来自于义军为敌的时候兄弟会身上,马赛革命军都能刺客兄弟会名声在外府过不去,还没听过跟怀疑到刺客不过

,别争行为,还关系,刺杀行皓达所部势力也没有为实在是太正常不过了隐瞒的意思,他需1世能有什么限制么?纪,开战的俩国的战说是这个讲究拳头要的是马赛革命军的混的18世乱,双方本就是敌纪,即便是放在2

即便有限制,那限的!主义大国有约束,战争行为也是被霸强加上去的就是最没有,要是没

时就被驳回。句林皓达厚颜无耻之外做什么,至于提出,该做什么还是骂几的官兵除了用刺杀的方式反击回则在没事咒去,革命因此,马赛

怎么去刺杀身边环绕着那个美女刺整个事实明摆着,兰西恐怕都找不出有众多卫兵的林皓达?身手的杀手

在青年近卫军的紧逼马赛革命等‘迎接’林皓达的到炮垒野外胸墙、拒马、下,军匆匆摆来。了防御阵势,临时修建了一些

持革命战争的法兰自发性支西妇女,中甚至有大量外,还有数万马赛老婆一起官兵都是带着很多兵的人员,军营杂役民革命军斗!万作战主力士兵革命军除了十类似

过来的,跟随营女性有能拿着简自由和平等思想忽队里的是被法兰西妇女,也这些法兰西妇女可悠傻了的马赛革命军强制性拉林皓达军的时刻,这些被着本质的区别,必要前杀敌。陋的武器上

国际社会的年代里,力弱化苏联革命内战时缈的社会理想,主动的历史著作中,虽然极明过许多次革作为佣兵的林皓达很清上!战死在沙场义国家可怕,后世的历史已脑后,真的可以做到思想教导的影响力,但经证楚,人类被洗命思想的可怕性,在世纪资本主义国家把控为了虚无缥这就是革命思想的那些资本主

悠出来一大批愿为圣战更加贴合现实自杀的殉道士,更连那种绿教宣扬的封建的自由平等思想?思想都能忽况是

不可能实现的理由会让老百姓交钱时心里好加上一些什么主,人人民当家导国家之类根本税时说明举个简单的例子,收是为了国家建设和受一些,如果再,那就更完美的。人民福利而收税,就

人类的本能,家的主人,张口闭口自己是国将自己摆在国家之奉承’,就让人听起来额先不提这句话是否外舒爽,这是符合逻辑,单从对方上的‘吹捧谁不喜欢别人阿谀

这种廉价的精了,知口号获道可以用这种一分钱不花的口号不乐,政府怎么可能所以,随着时间的推移,各国政府都学意喊呢?老百姓的幸福感增加

当然是有多不造反心甘情愿喊得多响亮,这样心,老百姓开心了,才响亮多缴税!才能让老百姓开

至少在人民万岁喊着国王万岁来没有平等过,但势,虽说喊着的国家里,脑子转移矛盾的必然趋的平民,或多数不愿意动脑也从者说根本没这种矛盾被隐藏了起来国家中人民万岁口号的国家分成三六九等,人民脑子的平民真心喜这是人类社会从表面口号的欢上这种社会。,社会都是暴力镇压逐渐转移到用,可以忽悠住大

够了!政府不需要所有人都支持它,只需要不是所有人都反对它就

摆在了宣传口舌家主人’在后世里,哪怕是颂也不用花钱,可以不断歌颂着各种人而不为呢?的至是政治进化这就保留着君主制度凭白拉到大量喜欢当‘国yy老百姓的拥护,何高位置,的国家,也将人民,反正这种歌的智慧,民的权利

是因为他是一个独裁者,而没法用,不是纯种的外国人!可惜,这种方式虽然好用,但林皓达却因为他是

哪怕是再愚蠢的成为民主的象征老百姓,肤色样貌都跟自己不是也不会相吧……同种同源的人,能信一个

所以,对于当地人来才能初有成效说,最开始那段被统治对是悲剧的……漫长的同化过程,至这就是外来者侵的民族,这是一个同化被占领年以上少需要十的时期,绝育等方式慢慢用屠杀和暴力镇压的方式维护统治,用教略之际,往往都需要

外族侵略林皓达此时面外族侵略者是整个族群者,因为正常的程,而口加快同化过可能的!林皓达只有军队侵夺过来,可以用己,想要同化几乎是不临的情况,还不如那些本民族人和他自

,被迫接受他这个外将反对的民族给杀得怕了用一种方式,统治!国人的达想要巩固自己的统治所以,林,只能使

西兰西个白人族群的心中民族乃至整正’形象深深印入法高伟文化彻底湮灭,但至少无法将法或许,林皓达他可以将自己的‘

如果有人达就会用刺刀和火枪服者,那么,林皓他们送入地狱。愧的征不认为林皓达是当之

,他只需要让这些顺民真正的想法对者砖加瓦即当所有的反都下地狱和升天之后,剩下的人自然就是承认林皓达地位皓达不关心这些顺的‘顺民’,民心里不得不为自己的霸业添

中,这些人在关键人员的男战争历练的狂女青壮,在这种关乎和后勤革命气运的战争时刻很可能被投入进马赛革命军光有十万经过热革命士兵万作为杂役有数战场中。,还兵力远高于林皓达,不

的阵亡,使雪儿的刺杀在军只能勉强摆双方真的相太依赖统一指挥的现的十分‘怂’,秦得马赛革命军中挑不的人,统一指挥出一变得困难重重,马赛御阵型。大量高级指挥官个一言九鼎遇时,马赛革命军却表体现出来,革命出不这一刻充分协调

自己靠‘商议’,好在大各个防线互相协助的问家在人的事情……人坑的,倒不会出现自己革命问题上立场是一致至于题,则完

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