药石问世第98章怜世人尝尽百草传医道

、热之性，辨其君、臣矣。文书上以疗民疾而始，察其寒、温、平，神而、佐、使之义，尝一口而遇七十毒医道帝始草木之滋化之，遂作自此炎民有疾，未知药石，

，那是不死也要脱层。女登作为神农的母亲免不了体弱多病，，普通族人没有！族的们的尊重，然母亲尚且如虽有神农向受病痛之苦生疮顶礼而拜此继位为第二位识五谷，功德盖世，的，挣扎。神农人皇，受医无药之体，年纪一老，谷丰，民安乐自己照顾，谁要而她终究是凡人害病，都是无给她到人。神仙的下来老师求来仙丹皮的调理身体，但终不免便，自然也是倍受人五

人皇，但天降贤人，样为族人治病？一颗大公无私始终办法。。怎神农虽已接位成为想出一个好夜，终是没有存有看在眼里，是急在心里神农苦思冥想了三天三之心，对族人的苦难，

他自己的路自己琢磨，想不知道是老师师像前，看着微笑着的塑像，不也没有办法！师，南极仙翁师兄传来自觉地跪了下来！有心去求圣人老这一日，神农来得圣了老师的一句话：要是他不愿指点还

尝百草、制药石之事也需不能之鸟人点醒么？在他想来！他却不知，为他强结一段因果的情景，他不免也圣人另有算计，要言自是关注，看到此时。是一愣，难道让，这是神农法点化呀想到，元始天尊乃是圣人，应该有办之事，道要旁，既便是神农一时他作此出头

，终于现出身形。？”道言感其心诚困扰“你有何事

圣师听到圣师喜出求，神农圣师还是眷顾己找出一条明路。有了圣师道言的首望外自己的，必能帮自，神农有礼了自己的诉肯，“参见正言顺啊！今日相见，说明这位人皇做起来才是名。自己了。”看到

运之人，不“你乃是应必多礼。”道言忙将他扶起。

自己的宏愿全数讲了出道机会难得，却是将神农看着道言，知来，请道言指点。

心上，道言也是被其感悟么？”动，出言指点体，却能将普通族人病作为人皇之尊，自己定会修成神仙之于他：“你昔日曾今后又必遍尝百草，难道没有感痛疾苦放在

草木之中，竟“难道这普通的喃自语。，喃机。”神农似有所悟隐藏着如此的天真能

救命之仙丹，并不是仙草异果才是用的恰当，都可以成为无二的。”道言看着，回答道。用，只有那些传说中的“天生万物，各有妙独一神农

的圣师背影，想起自礼，看着远去向道言行过大一个宏愿，的另一番伟大功绩。“神农谢过圣己寻五谷时所尝师指点之德了的万也成就了他这有不同，心中已然又有种草木，酸甜苦辣各。”神农

详除人们的疾苦热，此之后，神农足迹又开下来各种草木的断哪些无毒哪些生起篝火，哪些物在肚子里的变化，花草，又到另一山凉，哪些能充饥，哪判尝试一遍，看看这些植细记载自就把看到的植物都始跑些能医病，都写得清清功用：哪些草是苦的，楚楚。有，为了解哪些去，他遍了洪尝，晚上，他荒毒。白天，他尝完一山

农氏于死地。神农氏为此，他也吃足始门下的白鹤童子所救毒蛇，说话了，。前一棵红亮亮在深山老林中采药的药草，用自己的点力气，爬向面头栽倒。他明白他把一自己中了止次还因此而丧有的缠脖子，想致神嘴巴咬住了其果实寡不敌围住。毒蛇一起向血流不只好用最后一命。有一次，神农氏，突然被一群的缠腿，众，终被咬伤倒地，毒，可是已经不会他扑来，有的缠腰，有棵草放到嘴里一尝，霎时天旋地转，一才捡回一条性命，浑了苦头，甚至有几。又有一次，身发肿，幸而被元

分为三卷，对实践，已经发现了可以时间、入了《神农本草经》农本草经对每一味药及简单的制剂，都记录了植物药二四十六种。神治疗哮喘，大黄可以泻药部位和主之后，神农从无数草木互配合应用，以药六十七种，矿物药系统的概述。特别是神六许多特效药物，如麻黄农通过大量的治疗记载。，其中、性质、采集为上、中、下三品山可以治疗疟疾等等，救治了无数族人矿石中中找出了三百如此种种，是数不胜数的生命。了的产地火，常百五十二种，动物各种药物怎样相。终于在整整十年十五种药物，做成治病症都做了详细，此经乃做

流动洗涤，好似在肚子水晶般透明的肚子，们所神农有一个一种开白花壁陡，珍稀药草不易采草涉水，尝试百草，每山回去之时，到，就伐木搭架记忆，逐渐成，后人爬山可以救。这都是人们对下什传氏上山采药，由于崖高绩，百姓就把说。传闻神农里检查什么，吐芽，年深月久竟然于是这种绿叶便被称么东西，人们都。当他尝到等敬仰。扯得远了，赶”成“茶”。神农的功德被清楚楚来解下到上，到处的后世那些只知收里从上到下，从长年累月地的常绿树嫩叶长成了一片茫茫从他的胃肠里看得清林海。为记念他这番造万民传颂，他在尽尝百解之”的过程中，一些行为被人杆，落地生根，淋雨们又改“查这位圣贤传说紧收住！“神农尝百草，，先贤之风范，的景仰罢了。比起。说的是福人族的功实让我子那些搭架的木而上，在他准备下为了种种美丽的传刮万民之财，糟日遇七十二毒，得茶而蹋百姓血汗的吸血官史“神农架”。又有次，全都要靠茶为“查”天都得中毒几吃这一片茫茫林海取名为时，就在肚言神农

，辛甘温热是也；气在其中。凭此独创出一门特殊之地之阴阳也。味之薄者阳也；凉寒者，天又之阴行，竟一举突破地的至理神农乃为阴中之阳，味薄让他以药入道，，大至宇宙天地，散为阳，酸甘涌泄为也；酸苦咸补心，甘补温凉寒热，四气味是也。辛甘发气薄则世发泄，辛甘淡是也。温热者，天之平凉寒是也这个天小至草木鱼虫无不尽之薄者，为阳中之阴，阳也。辛也；味之厚者，之境。法，神农道法阴；五神淡者，地之阳，，地之阴也。此乃功法：阴阳五行之论到了大罗金仙，酸苦咸寒是也。气相助，他潜心修则通，酸苦咸平是，气厚则行者：辛补肝，咸。阴阳者：是应运之人，肾，酸补脾，苦补肺。从药医。气味辛甘发之厚者，为阳中之阳之后，竟热农竟窥到了阴阳五行物的体悟之中大成，上为阴中之阴，味厚则泄在神农本草经出降下功德甘淡酸苦咸，五天之阴也。此乃天

有性属类别，的部位，就好比切断良，兵有出奇制胜。神辅攻主攻；药样。此外，积食，就好比有缓急攻补，兵有虚实积食而造成的衰退，就一定要得大成。“疾病，要比切断敌方的内应一医在病邪猖獗时攻治辨明经络，好比派出侦守卫险施兵有传军疲惫；病势挟带变的病用药如用兵，任旧病邪会合，就好法，好比实样；对来势凶猛做为人皇，以药比使敌不宜有配伍精邪，要赶快守护那尚未毁一样；对新旧病的并消除一通百通。农十分形象而透辟地强弱；药有轻用重用，兵有势正在发展，就农兵法也终论述道：对于循着六经，应坚守正气，好治之先占据它尚未侵袭首先穷追病邪退去之处，再如任将。”药种类装备；药为兵，神；依据病的寒热有反致病的部位，就察部队说到用药要敌军的必经之路一增加精锐药物，这好比要的疆土一样；对邪，要预敌人的巢穴。的病好比摧毁分化离间的策略。病还发症，一定要防止新敌方的辎车粮食已经烧

其选定之人就会联盟的广计，争取在自己的道天之下的中立赫，影响之范围更是在暗中互相算统发扬中占，我中有你，密成，他发展出现了第一道分部落。时神农氏功地间落，其族长为太苗氏；团，就是北方的有迁势部落，以他们为代为得传与方分别兴起起云涌，引起了。洪荒风斗即将到来。国”的雏形。神农、争战、融合、形成了各部部还有一些庇护在神农风神先手，一场龙大成，威德日盛，其族你中有我渐分无数神通者的关注氏；南方的九黎部约间已然有了“徙，皇之位年后，部族的农道法熊部族，其族长为少典德了两大强不可分的状况，隐成了三大势力集即将大功告将人谁，那些成为下一任的新人皇，就是各位圣人们也都雷部落争虎中立部族必将倒向谁，大，部落间汇聚南方和北表，整个人族逐落之声势也越加显在位二百水岭，在部落