知在何处的系统能抽取奖励，也不能兑盐酱醋茶系统。越者，范进实际不利的，这个利就是他可以。不过这个系统既不棋书画诗酒花，柴米油接触却能，可以称其为七事系换出金银财宝，或作是什么科技知识。按福为灵魂穿其功是有福统，即琴

要在统里获得回报，比力，但是想要获在于让范相关的能你在某一领域方面坚持努力，就称强大。只要统也可以叫做天道进可以掌握与上述事务话说，这个系得什么能力，就酬勤系统。起大多数人辛劳一这个系统的作用，生一事无成，付出努力用，系统的功能堪该领域上进行足够的肯定能从系也没有练习。换句

这个系统实际就是把人在范进看来，，也缺乏这方面的天分那么多钱，可以给他买今生，他都不是积累的足够，，范进的天赋其的锻炼，具象为，还要有天赋什么书法名家，前世就能兑换能力文具练习。实并不高经验值，经验值。比如在书法。更别说范家也没有除了勤奋上。书法一道

在沙上，比起普通人字体，大楷小楷台阁体可样认可这种锻炼为经验兑换出第一流练字不知省平，且欧。托了系统的福柳颜赵可以随意切。就已经能，他只坚持拿了树枝少时光了多换皆或是地上写字，系统照两年苦练，的书法水

官语言不通的现实，就足以让他寸步难行。话几大功能，也算是否则以及通晓方言，标准附带的快速范进生活的一大帮助。除此以外，系统下广东诸民杂处，记忆，过目不忘就眼

糊。侯守用听了，也并这些事当然不能对侯守用说，就没表示怀疑。只好用个勤勉来含

下心，才，文字好事。，也才能做的好事。本写字练你字，这确实需要刚柔相济。拙，官之前对你文章，需要的是大气稳失了自己的骨是一件好的是养气功夫，能沉的下重，不字写的越。世人多望走捷径，越沉，能做的“记住，你若是过了三十说的话，好，证明你的气就”架。勤能补天道酬勤你自己要气，能定的肯安心向学，刻苦练可过早眼下年未及冠

“老父母见教的是，学生记下了。”

的学问，这样，你便“我今天招你来，说过是要考你当场以此为题，作文吧。”

数字里的0。的圆圈，如同过去，却见纸纸放到范进面上并无文话之间，侯守用已经自字，只画了一个大大袖里取出一张前，范进看说

离若是觉得这个圆圈四书，你，“范进，科举出题不侯守用面上露出一丝微笑不在四书之，也可以选择不做。”内

房四宝，学理。何况这个题目，本在斗胆试做。”范进圈，这题学生不四书之内。四书集注章老父母赐题，学生哪有节分隔之处，皆是这个圆自然是该做就的。请老父母赐文之道：“做生

重复，也是。截搭题件极艰难的事。际也都是被有限的中而惹上舞弊官司题规则不能出离四书往往想出些古怪题目，考了考试范围，及无穷的出题要求逼多年，想这么八股科举试题迫而得。为，割裂题等层出不，出题人搜肚刮肠，出要避免穷，实了确保题目不被押

几句出题人祖宗即使是县令，出这种怪。像这怨命运不济，范进一怒之下掷笔罢。一句怨言子如果遇到怪题，守用心生怀疑式场合，如果遇到这样一个圆圈，问候不能算奇怪反倒让侯意刁难，题学子有。反倒是不出多半要抱，也会，直接坐下提笔答卷，科场上学被视为对考也种非正八代也是再所难免

坐不学，进也不奇怪，侯或者另法。西骂他，他也好及时是真住，起身踱到范通敢骂皇帝有才虑到南海县出过一个的海瑞己大骂一要么就办子，准备在墨卷上把用之竟是身后，向范进的墨卷。考学生，，再出个骂县令的范制止，要么就是狷介性这个进寻上看去。自如果对方真的写什么东

破题一句。侯守用低无头看去，只见上面一刚刚写好笔潇洒雪白的宣纸上，那一方体也。”飘逸的字体，“圣贤立言之先，行核桃大小的字，

就可以停“好了，侯守用就叫，随手将纸反复看了几遍，做到这了。”不等范进接下去承题里，放到袖中。进，拿过题纸停范，

“范进，此处只有你我他责，大范庄死尸那事，一句话出你之口，，是不是你出的入我之耳，不虑二人主意？”

话。范进沉默片刻，只点点头，并没说

役，想必是他出有因，本官不只：“大范庄与洪使的把事总甲，大族，且做了多年半与他脱不了干怪，也不会派差役管放心。”手段系，你们用的并没有过失，我也我也不喜欢他，但是洪，我略有所闻。洪承尊他都不放在眼里，也家是活该他受点教训。范林氏肚里的孩子，多生计，你们，但虽然不够光明正大们的侯守用道。今天在衙门外面为难好对他怎么样也是你的差不到乡下去打搅你家中子弟恩飞扬跋扈武断乡曲，戏，连我这个县家的一些恩怨

。”合村父老多谢老父母“学生代替

你们自己多小心是你的学问。”具结，，本县难，本就是父母应尽父母的责任，之责，又何必说谢。大拿本县当做父母子女，体恤子女艰“老百姓范庄的事既已爱护自己的就得承担起，就不必担心后就是。我要谈的，患，日后洪承恩那边

般斤斤计较，是以读了指自己画的圆，且饶人，每遇争端，能则忍人处书人，为人行事之间，以圆辈读，易伤人更易们于容为上，万事得饶用指侯守明棱角分锋芒不宜过露，忍“我书人要做到圆，是不必像市井间村夫愚妇第一步。”伤己，是以我

为人处事可破己的心性，放弃是同流合污题为圣贤立言。可见圣贤虽然不会一外物而改变自能一味只有之先，无方体，则是把因为以容让，涉及原则则圣贤看的太软弱寸土必争，这是自身一定要方。自己的圆。子曰，道不行乘才是读书人应为之举。不能推行自己的道时，就味的讲求刚而忽桴浮于海你易之。”会以圆，但了。看本官试为他顿了顿，又道操守。我们对外可会选择离开，而不你：“但是我们不。当圣人略柔，但也不

立言之先，”得天象也。凤舞地书写着，“圣贤侯守用提起笔，在另一张宣纸上，龙飞

恩顿开，弟子叩谢恩师侯守用这句写完，忽然一言茅塞记恩师教诲，听范进必当每日三省撩起衣袍跪倒在地，“师教导！”等到，牢