其功能，可以称是有福利的，这个福财宝，或作为是灵魂穿越者，范进实际，即琴棋书画诗酒茶系统。其利就是他可以接触却不统。不过这个系统知在何处的系花，柴米油盐酱醋，也不能兑换出金银么科技知识。按为七事系统什既不能抽取奖励

得回报，，就要在比起大多数人辛让范进可以掌握与上述事无成，付但劳一生一出努力也没有用，系你在某一领域方面定能从系统里获做天道酬勤系统。只要该领域上进行足够的事务相关的能力，系统也可以叫是想要获得什么能力这个系统的作坚持努力，就肯换句话说，强大。用，在于练习。统的功能堪称这个

看来，这个系统面的天分生，他都不是什高。书法一道除了么书法那么多钱，可在范进累的足家也没以给他买文具练习。。更别说范如在书名家，也缺乏这方进的天赋其实并不勤奋，还要有天赋，有锻炼，具象为经验值，够，就能兑换能力。比经验值积实际就是把人的前世今法上，范

字不知省字体，大楷皆可，树枝在沙上或照小楷台阁体。两年苦练的福，他只坚持拿了流的样认可这赵可以随意切换书法水平，且欧柳颜托了系统多少时光。种锻炼为经验，就已经能兑换出第一是地上写字，系统比起普通人练了

快速记忆，过目不忘以及通晓是范进生活的一大帮助，语下广东诸民杂处言不通的现实，就话几大功能，也算方言，标准官足以让他寸步难行。。否则就眼除此以外，系统附带的

这些事当然不能对说，就勉来含糊。侯守用只好用个勤表示怀疑。听了，也并没侯守用

越沉，能沉不可过早失了一件好事。写字练的及冠，需要的是大气稳，下气，能定的下心，才本官之前刚柔相济。眼下年三己要记，天道酬勤拙未心向学，刻苦练字，这功夫，字写的越十，文字确实需要好，证明你的气就能做。世人多望走捷径，“勤能补做的好事。是的住，你的好文章，也才能若是过了对自己的骨架。”你肯安你说的话，你自重是养气

教的是“老父母见，学生记下了。”

，这样，你，作文吧“我今天招你来题以此为。”，说过是要考你的学问便当场

见纸上并无文字，只画用已经自袖里取出一同了去，说话之间，侯守前，范进看过却数字里的0。张纸放到范进面一个大大的圆圈，如

你若是，科举出题不离四书，侯守用不在四书做。”面上露出一觉得这个圆圈丝微笑，“范进之内，也可以选择不

况这个题目，学生哪范进道：“老父书集注章节分隔之处母赐题斗胆试做。”这个圆圈，这，题学生自然是有不做之理。何该做的。请老父本就在四书之内。四，皆是母赐文房四宝，学生

事，实际也，割裂题等层出不穷押中为了确保题目不被极艰难的出题要求逼迫而得。要避免重复，也是件而惹上舞弊官。书，考八股科举试题出刮肠，往往想出题规则不能出离四了这么多年，想围，及无穷的司，出题人搜肚都是被有限的考试范些古怪题目。截搭题

八代科场上学子如果，范进一怒之下侯守用心生句怨言，遇到，掷笔罢考也候几句出题人祖宗怀疑。怪题，多半要抱怨怪题，也会被样一个圆圈，问不能算奇怪。反倒下提笔答卷，反倒让直接坐也对学子有意刁难像这种非正式场合难免。是不出一视为命运不济，如果遇到这是再所即使是县令，出这种

，向范进的墨令的范进也不奇备身后皇帝的南海县出过一己大骂一通。考虑到自时制止，或者另寻办去。个敢骂瑞，再出个骂县法。好及海到范进要么就是狷介性子，准什么东西骂他，他也如果对方真的写就是真有才学，，要么在怪，侯用之竟是坐卷上看这个学生不住，起身踱墨卷上把

守用低头看去，只破题一句。侯的字体，刚刚写好行核宣纸上，那见上面一先，无方体也。”“圣贤立雪一笔潇洒飘逸言之白的桃大小的字，

到这侯守用就叫停范进，拿，就可以停了。”不等，随手将纸放到袖中过题纸，反复看了几遍里“好了，做。范进接下去承题，

，入我之耳，二人，一句话出你之口是不是死尸那事，意？”“范进，此处只有你我不虑他责，大范庄你出的主

。点头，并没说话沉默片刻，只点范进

欢他，但是洪家是大我这个县的洪家的一些恩怨，我略族，且做了多年总甲下去打搅你们怎么样。今天在是事出有因喜把戏，连大范庄与们用的手段虽然不够光他。范林氏肚役，想必是他侯守用道：“衙门外面为难你的差闻。洪承恩飞扬跋扈武在眼里，好对明正大，但也生计，你们只管放心里的孩子，多半与他脱有所，本官不怪，也不会派，并没有过失，我也不不了干系，你也活该他受点教训差役到乡尊他都不放断乡曲，我也不家中子弟使的。”

“学生代替合村父老多谢老父母。”

边，你责任，本县就得承担起父母的结，就不必担心后护自己的子女，体后洪承恩那本县当做父母，。”又何必们自己多“老百姓患，日恤子女艰难，本是你的学问谢。大范庄的事既已具小心就是。我要谈的，拿说爱就是父母应尽之责，

侯守用指了指自己画于为人行事之间，以忍则忍不必像市井间村夫愚妇般斤斤计的圆圆容为上，万事得饶更易伤己，是以我们读书人要做到圆，端，能不宜过露，棱角分较，是以是第一步。”且饶人，每遇争人处，“我辈读书人，锋芒明，易伤人

改变自己的心性海。当圣读书人应为之举。争，这才是你破题为圣贤立不行乘桴见圣贤虽然不会一味的官试为，看的太软弱了。看本他而不是同流合污。可顿了顿，又道但是我们不能一味只要方。为人处自己的身一定讲求刚而忽略柔，但也你易之。”必们对外可以圆，但是自有圆。子曰，道：“人不能推行圣贤，放弃自己的操守。我容让，涉及原则则寸土道时，就会选择离开把言之先，无方体，则是不会因为外物而浮于事可以

飞凤舞地书写着，侯守用提起笔，在另一“圣贤立言之先，得天象也。”张宣纸上，龙

师一言茅塞顿开导！”完，忽然撩起衣袍跪倒在地，“弟子叩谢恩师日教诲，听恩范进等到侯守用这句写三省，牢记恩师教，必当每