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写,补眠前写点东昨天西。的东西很费脑,没睡好
说到一个次采前,有一,内容大概是这样的:问题一两个月访,里面
一点东西,有检视以后,发现我写文的这么绕?自我们写网文的看过之后问:你而传统文学求其恰到时候习惯于强好处,点到为止作者写东西为什么在鲁院学习的时候写过,因为这样有美感。调,一位老师
的原因:受众它产生之后这个人的知识体系,已经在瞬间据输出的么,在真正能够看清楚这差异产生们的心里,很多基本逻接受了系统教育读者的心里沉默”的忧虑还在能理解,所以体沉默原因。真正受过精英的读者,在他和严重性,或许反馈来,”这个概念,这个概给他念因何而例子,我们辑已经成是不能理解传统文学,教育或型,举一个简单的者系统教育。引起的后果是什说“群我不好在我,只需要四个字,就成型了。根原则,有关于“群体
名词,而是真正了解递人们才不止是看这样的机制——我是乎很酷的明“群,恐怕都没有形意思。,我得一五一十地说会上大部分人,没体沉默”的来龙成这样的机制,那甚至但这个社文凭的人百分之九十以上的人,学,乃至于拿了更高了它的有形成似到了一个去脉,这样一来,的透彻和准确么,为求传说这个社会于读过大
如同一本复杂深到“路见不平一声吼啊杀人!”能看到义气”“大块吃肉大辑!”“兄弟其中饱含的讽传》吧,逻刻的饱含社会隐喻的名,只会看完善的人,才快著,例如《水浒露。而大部分的人刺和揭碗喝酒痛又体系
启蒙文章要明确,这是我看面对的读者中题的人,是多不和教育体系,个胜数的。指向性是,基。我所缺陷和片面问明白过来的东西,不是没有厉害深刻于目前清楚这些之后就这个社会的文化它的的人思维体系带有人,也有很多,但
由,这就是多样化,其的文家并不能明说这就是自确需要创造什么化训练,在古代这个者哲学的训练是有的,并且脑的摆在你面前能有用的东西一释。浒传》,即便什么不是,懂《水浒传》,需这个问题样的东西有指向性。现代没底有怎样的教教育,也会看得思绪多种多样。到错的”。有人会溃了,文化崩要一整,国家不能我也不打算在这溃连锁导致国实不是,为拥有目标,当教育没明确,教育则无法真正在文学向基于现代是“对你经历了高等或目标,教育系有非何方向,一定是“套完整股易下结论,但没有任里解常复杂,譬如说,要”,我们不知道层面看育方能将所有可,大家也不敢轻有了,因为文化崩。所以即便是一本《水统只
很多东西,例如软弱无知,麻烦。,深是因为大家都避讳说,浅释,他们明白了反而更深又浅的概念古代,让人了之后,现,不,正确地是因为受过这是在古代又“天地不仁”,用跟****理解其实不难。但懂对的。就会发专业训练后我在书里看似解释了是解
现代不一样。
是个大概主。人民想自主,就網ww念和大趋势,很多傻w.】以航行的船,没有地图,美国都不安全是古代的至少得星。瓜精火民吧,移民到后让大家都掌舵,它的自有人权后,民要让你周围的人投自主,那的走,一个失误,辨别,不自私,能够社会就像是一礁石的大海里懂逻辑,有了。如果是现在中国的己想象就成计。【△民务的人掌舵,战战兢英把它说得比什么都以前是让一部分最优秀君子之票决定,我还是移去蹭了一道。当你兢是下,死的人以百万千万智,民这个样子,你说国家事才是真正的民,要求,大家自条在满主就智的要求是什么?人类好,其实民主就得启
你,以后你投票这个但是,当人,你也许人越来越被重视,让权越来越重要,会实现的,一开始象征真能决定点什么。性地忽悠事情,是真可能
,泥神文明的文化体系,用,因为早就毁了提过,启民智,五四的时候这有客观原因,三十年后来改革开放。沙俱下,原本存在的说,也没人做了。没有起到任何作意义就是用来拉住精来,没人
可贵,但归根结很多人是一深的东西,相在鲁院很反,如果你没有自觉化是精英文“我身边是有了化,精英。例如大你如果是个有一定自觉学,我们说大学教文化是要人去拜的守来啊?论及文学,那老师说:。这份自觉,从哪里的人,一定可以学到很底,自古以来的文,那就一无所获育没有方向,天差地别,但知识一直在,直在坚守的。”坚
好了啊。年坚守,没有础,终于已经打实过?试着挖空心思的引导三十这个基本的基时候,质意义的过?毕竟识字有没有人试着跪下
我说的这个底层更进一步了,吗?我的肤浅的。以上面的人说这是很读过书,但没有任何理由这些人读次的精神境界、嫁人看《甄嬛传》,,并非是出社精神层次来说,这确实轻视,因,然而,难为我也是——读是一些低层会后打工、搬砖、及社朝九晚五公务员层——请谅解,会底者,遍者,或者说网文的道怪
真务实地拉起来一截,了”,求说“优越就够了把社会层次和追求给骂,感就真的尽后批评谩我坚守到一切力量了吗?冷眼旁观然如果想要在满是吗?去做。哦,在上面会里,欲望、资本的社受到自己的
话。采访时有这样的对
教于乐的方法?是一种立人的手段吗”问你而言yy和爽对于?是寓:“那
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输出价值观。”“不,是有效率地
有意义,贴合,下一程让别人来送。百分之九十的欲当我们的分时百的精神追求更好的地方。我着欲望的求,才能行之有效地望,说百分之十的追候,我们谈论百读者心中百分之百充斥送一程,没将人送到
些东西而受到启发我就一次者,许多朋友愿学的美感要求,乃至现实基本属性的,是有有一定文学涵方,有些读这有看见这些,其实破坏段地陷入论述,例尾次地说过了,而后他们变得不那意探讨这些东西,会因为这提出你,这是读者,于破坏了么偏激——这其实过的路。在我如第五集结。所面对的养的,也是我走我选取的平衡作品的整体性,其了传统文实在很久以前和很多地之前我就曾经大段大
整:其实我幅对作品这些篇为什么不能明白体性的破坏呢?心中非常明白
,可以更加明段突出它们。而另一个原整体性,我也要们。因是,破坏掉作品粗暴手整体性的这种显地突出它即便破坏掉作品的
来以后,粗说过一次吧。可以跳,跳不过可暴地给私货,但也其不了就弃文,我前说,不喜欢的是经过我成百上千次思,说高一点它甚至可以有文学性,我把本很有故事性的书以忍,忍人吸引进我写了一实不止考的结果。我以
,能不能让人踩上去。就是要实篇幅的陈述之。早就拆碎打散,我反复推演无数遍得要实验文,它不能定论传授给我的东西,我基本不到的东西,我们试着跪下根结底,《赘婿》们觉的角度上是一篇来发文,后,陈述一些文学的次大而由于是,但是我文,它无数遍仔细验高高在上的文学做提起来实都有人出的拳拳之意,文学的基本概念,是在我的这个推演的起点,你概念,我能理解这中间每一精神和时间验不喜欢这些东西,归看过了,但你们,还是会虚耗我
己是对的?”那最严谨的就好像我们确定了做事的有人姿态开工以后,不断跳出来,不基本态度,确定断说:“你怎么确定自就是浪费时间了。了以
篇过后,。写完之后不希望这文学的基础功过得失。有人跟我谈传统再要,我们可以评判它的
……
的表达,它的像是八国联军入掉。涂地,这些好的手我没有想过,是因为络文学就传统法都流失文学对法都已经研究到了极致走向什么传统文学的高,我害怕经济搭台的网手点,我崇尚传统文学侵一样,传统文学一败补充一点,其实任何东西
风膜拜,自己到塔尖上看尖上让人的神物,它本身应是挂在塔文学不可高高在未来的该是一架梯子,让人类社会踩上去景。但是,上,它不
了探索和目。提升自我的精神境提升人类社会为界。任何不以人类创文化,有和没有,都是无所谓的的的造文化的本质是为
东西。嗯,我用户请浏最后半天,不好^_^(题的览m.阅读,未完待续。)手机去补个眠。对了,原本这些是要写在后记多——写得太更优质的阅读体验。单章就算求票了,好脑子暴走,里点