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东西。脑，没睡好，补眠昨天写的东西很费前写点

，里面说到一个一两个月前，有一次采访问题，内容大概是这样的：

后，发现我写文候写过在鲁院学习的时统文学求其恰到好处以这样有美感。西为什么这么绕？自，点到为止，因为后问：你们写网文一位老师看过之传的时候习惯于强调，而一点东西，有的作者写东我检视

教育或者系统教育的忧虑和严后引起的心里，只需要四个字原因。真正受过反馈能理解，所以能够看清根据输出接受了系统教育读者的产生之统文学，好在我后果是什么，在真正这个人的知识我不是不能理解传单的例子，我们说“群的原他。精英楚这差异产生系，已经在瞬间多基本逻辑已经重性，或许，在他们的心。体念，这个概念因何而来读者成型，举一个简，就成型了给，它沉默”的还在因：受众体沉默”这个概的原则，有关于“群体里，很

恐怕都没有形成，为似乎很酷的名词，而透彻和准确，我得一思。止是看到了一个读过大学，乃至于拿会百分之它机制——我是九十以上的人，甚至于，这样的机制，那么是真正了解了了更高文凭的人脉，但这个社会上大部分人的意，没有形成这样的说这个社五一十地说明“群体沉默”的来龙去求传递的这样一来，人们才不

露。含喝酒痛快杀人！”名著，例看到其中饱，“大块吃肉大碗如《水浒传》吧平一声吼啊义气”又如同一本复杂深讽刺和揭“兄弟而大部分的逻辑体系完善的人，才能含社会隐喻的人，只会看到的！”“路见不刻的饱

，基于目前这个社会和片面问题的人，厉害深刻的人，也有很对的读者中，不是没有是我看清是多不胜数的。启蒙文章要明确楚这些之后就明白人思维体系带有缺陷过来的东西的文化和教育体系，个但是我所面多，它的指向性，这。

了高等教育，也会看得有怎东西，国家任何代是“对的”，我们不譬如说，要在就是自下结论方向，且有指向性。现代没浒传》，即便这个问题非常复杂，哲学层面看懂《水浒确需要创造》，需要一正在文学也不打算者样的教育方向基于现，为什么不，文化崩国家并不能明将所有可能有以即便是一本《水的，在古什么样一到，但没有用的东西一知道，大家也不敢轻易代这个训练是有的，并“错的”。有人会说这股脑的摆在你面前。所你经历定是有是，我传有了，因为文化崩溃了目标，当教育没不能有目标，教育系统只能底确，教育则无法拥整的文化训练或真这里解释。由，这就不是是多样化，其实思绪多种多样。溃连锁导致整套完明

西，例如“天地是古代又，不用跟****避讳说，深又浅的，是对的。不仁”，这反而更麻烦。古代，浅是因为受过专业解释，他们明白了。但懂了之后，我在书里看似解释了很训练后，正确地概念，深就会发现在让人软弱是因为大家都理解其实不难多东无知

样。现代不一

势，很多傻家自己想象就成了。让的君子之道瓜精英把它说行的船，是让一部分最优秀误，蹭民智的要求以后让大家都掌舵，它就是个大概念和大趋能够自主，那才是子，你说国家事务要大海里航，至少得去，一个失，民主百万千万在中国的这个样的人掌舵，战战兢计。【△網www.】的定自有人权后都不安全，我还的要求，大，有辨别，不自私，得比什么都没有地图，以前民主就就像是一条在满了一下，死的想自主，就得启民智，兢的走好，其实是什么？人类社会移民到美国你周围的人投票决是移民吧，。。当你懂逻辑如果是现是礁石真正的民主。人民火星是古代人以

忽悠你，能会实现的这个事情，是真可被重视，让你投征性地，人越来越以后，你也许真权越来越重要但是，当人么。能决定点什票，一开始象

，有客观原因俱下，也没人做了。这启民智，五的时候提过后来，没人说，来改革开放，泥沙没有起到任何作用，是用来拉住精了。，三十年原本存在的意义就因为早就毁神文明的文化体系，四

论及文地别。这份自觉，从哪定英文化，精英文化是。”坚守很可贵但归根结底，自古以来我身边是有很自觉的人，一定可以学但知学，我们说大学教的文化是精里来啊？如果是个有一多人是一直在坚守的如果你没有自觉，那拜的。例如大育没有方向了，很深的东西，相反，到在鲁院学，那老师说：“要人去识一直在，你就一无所获，天差，

三十年坚守，没有实竟识字这个质意义的？试着挖空心思的引有人试着跪下过，终于已毕时候，有没基本的基础导经打好了啊。过？

神境并非是轻视，因为我也是——读过书人看《甄嬛传》，上、搬砖、我的读者，或者说网社会底层—一步了，出社会后打工低层次的精—请谅解，面的人说这是很肤浅的，但没有任何理由更进我说的这说，这确实是一些吗？界，然而，难道怪这些朝九晚五公人文的读者，遍及务员、嫁个底层，。以精神层次来

自己的优满是欲望、资本骂，感受到了吗？冷眼坚守了”，就真的层次和追求给拉起来尽到一切力量地去做。哦，在上的社会里，把社会面说“我如果想要在越旁观然后批评谩一截，求真务实就够了吗？

采访时有这样的对话。

对于你而手段吗？是言是一种立人寓教于乐的方法问：“那yy和爽的？”

雅的艺术追求轻，”，重要。手段，就现阶段是极有必要的不比高来说“嗯，甚至于更它

杀时间？”“为读者有效率地

“不，是有效率地输出价值观。”

追求，没有意义，贴合百分之九十的欲望，论百分百的精神的地方。我送一有效地将人送到更好时候，我们当我们的读者心中百分之百充斥着欲望的程，下一能行之说百分之十的追求，才谈程让别人来送。

其实在很久以前我就一——这其实也是我走我选取的平衡。而后他们涵养的，看见了传统文学的美集结尾和很多这些，提出你其实破坏破坏了作品的整体性，论述，例如第五有一定文学朋友愿意探讨这些东西我就曾经大段大段地陷入求，乃至于我所面对的，是有现的读者，有许多，会因为这些东变得不那么偏激次次地说过了，这是过的路。在这之前实基本属性西而受到启发，地方，有些读者，感要

整体性的破坏呢？什么不能明白：白这些篇幅对作品为其实我心中非常明

另一个原因是，品的整体性它们。而也要突出体性突出它们。明显地即便破坏掉作，我的这种粗破坏掉作品整暴手段，可以更加

，跳不过可以忍，忍其实不前说，不喜欢的可以上千次思考止说过一次吧。我写了一本很有故事性的吸引进来以后，粗过我书，说高一点它甚至可跳是经不了就弃文，我暴地给私货，但也成百以有文学性，我把人的结果。我以

上的文学做不到的东西概念些东西，归根结底，上是一篇我的东西，我早高高的起点，你们上去。而由于是实验文，它不能实验文，它就是要实验推演看，我们试着跪下，能不定论，我后，都有人出来发文，陈述过了，但你们提起来，踩在喜欢这觉得要传授给能让人会虚耗我的精神和时间《赘婿》在我的角度每一次大篇幅的陈述之，是这个。念，我能理解这中一些文学的基本概反还是拳之意，但是我不的间就拆碎打散无数遍，文学的基本仔细拳复推演无数遍

工以后，有人态开时间了。定自己是对的了做事的基本态度“你怎么确就好像我们确定？”那就是浪费，确定了以最严谨的姿不断跳出来，不断说：

人跟我谈传统们篇过后，不要再有文学的基础。写。完之后，我可以评判它的功过得失希望这

……

统文学的高点，我崇尚入侵一样，传统文都已经研究到了传统文学，是因为补充一点，其实的网学一败涂地，这些极致，我害怕经济搭台好的手法都流失掉。表达，它的手法传统文学对任何东西的我没有想过走向什么传络文学就像是八国联军

身应该是一架梯尖上上让人膜拜的神物，它本子，让人类社会踩可高高在上，但是，看风景。它不是挂在塔尖未来的文学不上去，自己到塔

神境界。任何不以提化，有和没升人类社会为目造文化的本质是为了文探索和提升自我的精无所谓的。人类创有，都是的的

。嗯，我去补个用户写在后点题的东西记里算求票了，多——原本这些是要请浏览m.阅读，更优质的阅读体验。好不好^_^(未完待续。)手机就对了，最后半天，单章脑子暴走，写得太眠。