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子岳身为天下八大妖仙之一秘莫测，陀经？这………经之中？”的东西，居然三大镇寺经卷之一，神朝廷刻印的武迢来会夹杂在这本无上的修炼神魂之术？，也千里“过去弥传闻之中，大禅寺寻找迢
四在手里柔软得洪易看着，暗金色，摸己手里薄如蝉翼，四自，心中的震惊水一般的经文卷，看着上面亮金色的小字方方简直无以复加。
没下第一寺，修行，还成就的圣地。云马点香，高手如，天下无论什么门禅寺是千年古刹，跑大有被剿灭之时派都不得不承认这是天最高
之中。过去是《弥而大禅寺修行的最高秘诀，就记录在过如来经》，未来是陀经》未来三卷经书《无生经》。去，现在，，现在是《
》则秘莫测，传闻之中，三卷真正达到是武彼岸。《弥陀经》是无可以超脱世间苦海，如来经最为神上修炼神魂之术，现《，《无生经》学人仙之道书合一，参悟透了，就
这。读亲眼见到，都在笔记之中对没有书人之中最看而且这三卷经书，就连不起神佛，一贯用读书三卷书表示可惜派的创始人严，李氏学人大道理解释神佛的李
出一个结论了。揣摩作者心思的洪易，得从这一点上来看，最擅长读书就足够可以
那就是：这三卷书的确是实打实的无上秘诀。经
别都不足以形容两者之间的差异。道经要厉害得多，这种书，可比粗糙漏洞珠玉和粪土的百出的武经区
尺…..”是，灭之际，和尚怕这经书夺，肯定不会去抢朝廷自己刻印的武经被人夺走，于是藏在了的东西，居然，子岳要寻找最平凡的一部武经之中，也“可破的。可惜能是大禅寺即将就近在咫
了自己的心神。深呼吸几口，镇定住着《弥陀经》，深洪易抓
读书人动心，见宝物心不乱。的道理，见色不
些都失洪易知道自己刚才险守了。
见。宝物心就会露出种种的破绽，的心态，否则，而一顾物是告诫人得到宝物不要得意忘形，保持冷静让有心人察觉，很容不乱，不是对宝易遭遇杀身之祸不屑
着，不说是道这是宝物样，却遇火烧不人，就算是白痴，也知这种经书柔软得就好像洪易这。样明白道理的是绸缎一
中虽然是修炼只成净。看来这卷经，并军围他炼神魂的最高秘诀这弥陀经传闻之阳神，否则的话，也过粗通神魂出壳的，但是大禅寺那么多怕还参惊才绝艳的的和尚，其中也不缺乏剿得干干净子岳在就好了，可以和人，却好像“不过不”一起参悟，只可惜……不能被大无一修法门，练习参悟的，我只不是那么容易悟不来，如果
经文折叠成手帕大把这卷绸缎似的洪易镇一块观看。急着利的肉收藏，并不，贴身入定住心神之后，手脚麻
，磨墨，在纸香，然后轻轻绽，洪。没有任何的破收藏好之后，自信易端端正正的坐好上写着“静”字点燃了一炷
了一连写了十多个“静”下来。字，心思彻底的静
再闭上眼睛默坐，确定四无比，豁后，起身洗了手，然睁开眼睛，眼神扫射香烧完，整个人安怀里取出了经了下四周，耳朵倾听，直到翼翼的从文打开细细观看。洪易静下心来之周没人之后，才小心定
人都有这一套规矩，在正经的读书，洗手，做一套准备工作。读书之间，静心，焚香
己能全神贯注手段，好书。这些并不是无用的使自。这样才能读礼仪，而是调解身心的
说中的？尤其是读这种传经”的时候。洪易怎么会不慎重“弥陀
经文从贴肉的地方取出来，丝绸一般的顺滑感觉使得洪易非常的舒服。
之小子上，四四方方，不过也非常的字迹非常糊之处。的字画，上面三尺长宽，宛如一副大，如刀刻印的一般，没有一点模，蝇头小楷，清晰经文铺在桌
骨髓的力量，让人看了之后的感觉。字已经有灵性些小字会活动飞起来，有一种这了。深入而且字体有一种
“好书法！”
，但和这经书上的字易忍不住心中叫看是不入流。见这字，洪比较起来了一声好，他自信，简直自己的字写得不错了
把光这尊金色佛辉都加持在围绕在周围，经文的中间，是一尊金色佛陀身上。空之中，无数日月星辰，坐于虚
，透别的寺庙里面佛熟悉的气息。闭，盘膝，双来的是一种亲切像这尊金色佛陀双眼微微手结印，神态安详，却不像的威严，漏出
。千百世起源的前有一种感觉，易生甚至，甚至洪佛就是自己的这尊
的意境。”起共鸣这才是真正的佛像，这神态，这。有着自身成佛能和人引“气质，
众生平等，人人都可以成佛。佛的教义讲究
不是巨大，而是看心。佛像，也不是威严，也是自己前世的感觉。焕发了之中，让人觉得这真正的出人的佛性道尊佛就
出一百年都不能可惜，能画出这个，单论画画中的圣者。都是画，样佛像的人，五
是不是无上正经，无上画道。洪易第一眼看见，就是不说这卷《弥陀经》
知道佛门的一些画也有鉴赏的能力，更了，他读书涉猎着这尊佛像，心里精义。洪易看比较广，对字震惊
无价之宝啊。”洪易感这字后开始阅读经叹，随“不说别的，就是文上的正字。，这画，卖出去，都是
这篇是四个字，“如是我文章开张就闻…………”
”洪易疑惑“如是我闻？这经书载下来的？是亲自听见佛说法而我闻开头道。原来佛教典籍，用如是记的，都是真正听见下来的。上古时代佛说法而留
和。正经的区别这四个字，是外道典籍
贤只教导读书各有各的成就和道理。传修行的法，不，都是自己摸索。一样。是个大如果是修行的法门人养正气，因为佛根本不门会出现这个四个字性，如何养正气，只叫人明心见具体的如何明心见性。有点类似上古圣按照道理，致的方向，
无论是佛，还一条明确的道路和方向渐摸索。都不知道，要靠后来人的逐么行走，恐怕那些圣贤，至于具体怎是上古圣贤，都只是指了
禅寺千百无论是武道，年吸还是神魂修炼的纳各种教派精华而提炼出来的。仙道，都是大
得正式一些吧，看具体也许著作者是想把经弄“不管他，的修行方法。”
纠缠，而去……题上过多的当然不会在这个问是读了下洪易