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多看小说 > 娇美仙妻爱上我 > 第12章 高谈阔论

第12章 高谈阔论

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陈教授忍受不了

木有!!”的教授伤不起啊!么吸引人的课,除有!有了这里,整个我这个老师放在眼里,你们说,有木不到!你们“你们这几居然个学生太不像话了!这不鸟一下!根本不把有!被学生无视有木鸟都学院都找

菲和唐瑶也乖乖。秦语地坐好,不发一声。教室立时静寂无声咆哮体一发威,整个

地指陈教授怒气冲冲你,站起来!”喝道:“着坐在几个女生中的李逍尘,

李逍尘心叫一声“完瞩目了”,在众人的下,心惊肉跳地站了起来。

又找回了人民教师的尊那么认怂陈教授见他,感觉自己严。

!”陈教授的嗓音一里做什么?上讲台来侧的窗子瑟瑟站在那吼出,立刻震得教室两发抖

秦语菲、唐瑶、朱灵莎和江芹芹四人个个闷起头,默不作声。

一些对李逍尘上回锣。同学,幸灾乐祸语菲初地瞧着好戏开一事嫉妒到现在的“夺走”秦

的,则在心中默祷另一些支持李,期望万能的主逍尘能救他一命。

李逍尘不敢违拗陈教授的的向讲台。命令,硬着头皮走

你不爱听学得说道:“我讲的课,是吗?在下面学陈教授怒容满面地什么呢,那么认真?

绝对决办法。劲摇着头。脑子飞快运作起来,寻“没有没有,找着解有!”李逍尘使

笑声中,又时常绽出些动活幽默诙谐的用又补充说:“教授天下第一,泼。讲的课深入浅出忽然灵光发人深省厚而富有磁性的嗓音配然是极好的。浑课的内容生讲的课的话……”词,不敢说是,自但也无人能及。授一闪,他,妙语连珠,在一片欢

好话。陈教“得得得,少!”但心里已授虽然板着脸,没有人不喜欢稍微舒坦了些。跟我拍马

中奥妙,并没有被吓色,瞧出个好在李逍尘察言观退。

底下讨论着教授并做到‘宽以门弄斧之余,不免四个字,倒也不负。但如业授课,我们几个下人恩泽。”玷污了教、勤爱来,教授还才我们几个奴今私下想他腆着脸继续说:“方授的课随便议论神圣的佛学?堂。但教授如能施仁政能僭越,才丫鬟私极好的人’这所讲的佛学真谛,想必是若能经由教授指点一二在兢兢业

哂:小样儿,在跟我玩陈教授心中起甄嬛体来了?我刚才用了咆哮体。你现

他双道:“说人话!”眉皱起,喝

求饶:“教授放我一马吧。我一垮,低声下气地李逍尘面色下次再也不敢了。”

度好,就有心g费讲课的时间。陈教授也不谅他这一回。想过多lan又看他认错态

我解释一下黑题:?那好,你给为了不落教授“你自以为板上这几句话的意懂了,所以思。就不听我的课,是吧的面子,他出了道

人争一口气,佛受一柱香。第一句是:那黑板上写的

是什么意思,我就不李逍尘看了哈人争一口气。地球人都知道。:“这绝对是世俗人大笑待,才会有这种说法。是,后半句。的看佛陀当做神明来看我要说的多解释了法。大家把

“哦?你继续说下去授听出他话里似乎别有含义陈教

这一点李逍尘说道的活动。佛在世的时候,和孔子对众生至善圆满的教育。它是教育,:“佛教是佛陀。他没有牟尼确。”搞什么神神叨叨陀从没有说他是神。你看看释迦不是迷信。一样,每天讲经教学我们必须明

?这种说法无疑是,佛陀是老师。我的。佛陀是三是先觉圣者,怎么会师,界导仙。”把佛陀是学生为了纪“实庙里的佛像,际上当成一般的争那一炷香念老师而学生。供奉在寺们跟佛陀学,就是他的建造

众生之念为念。“大家要知道。你自己心里有自私自生着想,没有自私自利自利。”,所以也是自私诸佛菩萨念念为众心,以众生之心为绝对看别人心。菩萨无念,以,菩萨无

得,实在难得。。他心里不住见解倒是很透彻,难赞叹:这学生的授频频点头这些话说得陈教

坐在台下的秦语菲也同样颔首赞同。

喜色,那块悬起的大石头,也先前心里的逍尘把教授说得面有慢慢放下。瑶看到

,不禁到这种说法精会神地听李逍而小莎和江芹芹,则第一次听尘发表言论。

报。佛家讲来世报。二句是:道家讲现世黑板上的

佛家只讲来论。说这话的人,根李逍尘看了之后,又哂笑没错,佛家本不了么看着让人觉得,解佛法。世?讲三世因果。但这话怎道:“这也是谬

里,还要施肥浇果实。把种子种在地,精心照料,才是人们说的现世报!结果。在果报到来之子,果自然是“因就好比种能开花前,还有花报。这就

云谷禅师,就是佛了凡的先生改变命运二句也是错的。”弟子。他不是现世报。现世家的所以?了凡四训看教了凡过了没?里面指点袁家不讲现世报了就能得到善报。这难道?现世“谁说佛花报。来世有果报这第

:修行是逆天而接下去的第三句是

看多了的人。!这些话都说明了万物为刍狗或念佛往生了?这谁说老凡夫修行成仙逆天?天地不仁后,李逍尘更加摇头:常与善人道只是自然规律,并没“说这天爷不准了之天道无亲,话的,一定是仙侠小说哪里有意识。,以

在说?天是自什么是天,什么是道,道为规律。明之些东天道就是自然规律西。”前,我们先要了解一

不能证得。打个比方,我们的自性就是陀无二。的我们,有如性与佛蒙尘珍珠。修行就是把但因妄想、分别、执着这些灰尘擦去,恢牟尼现在就是灰尘。宝珠。各种深厚的习气原本的光泽。”“人的真如本复宝珠

“你们家的过他?真是笑话。”他是嫉妒你还是怕你超老天爷不让你修行了?

“或许有超脱六道行人是读为:违背自然因为修为了了却生死,是违背了自然规人会把逆天解律。”。所以有人认为这

“那好诸位去吗?”,我先问一句,知道生死和六道轮回是儿来从哪长生不老,永远活下回事,真的能的吗?仙人又是怎么一

种书籍。对这方面已经姜蜜儿給的种姜蜜儿相处的那些日十分明了。子里,李逍尘曾看过

把一番道理讲给在当下,他老师和学生们场的

人,也首先,神仙或者仙命终时,五衰相会天人,在临就是显现:

所穿的衣服,华丽洗濯。在福一尘不染了尘垢,不用时,有服垢腻,天人清洁一者,衣报享尽、寿命

二者,花冠枯萎,戴宝冠花饰,命终时,自然枯萎天人所非常庄好看,在福报享尽、寿

,从不妙香下汗流,天人的身体微三者,腋出汗,在福报享尽、寿命终时,水流出;两腋有汗

故身上有戒香生出放出死尸真修行,严持戒律,的味道;,芬芳。在福报享尽、寿身体秽臭,天人往昔认四者,命终时,身体扑鼻

人常在定知死期将至,心中慌不能住于定不动。但在察觉到身上已有四种衰五者安,最终死去。,不乐本座,天乱,妄念纷飞,中,如如败相出现之后,自,坐立

道轮回之苦。天人死后,也要饱受六

恶鬼道,地狱道是随众生业力而现的。阿修罗道其实——这六道,天道,人道,,畜生道,

和忉利天依何而住?在释迦牟尼佛宣讲《弥山,那么四天王天如果西方极乐世界没有须候,阿难尊者曾经问过无量寿经》的时

天,兜率天乃佛陀反问阿难:夜摩依何而住至色-界、无色-界,

众生不可思议的业力在。难回答:由于而存

由此可知,是众人自己的业力六道轮回并不个仙创造的,而形成。一切都是因果。是哪个神、哪

不清明地狱道受生生前造作了的话,便会被终一念业力地狱道的业因,临牵引,堕入苦。

前世——婆觉华定自在王如供养,诚心念诵在《地藏菩,具有极大孝心,为救地藏菩萨久远劫前的来名号。经》中,堕入恶道的母亲,广修本愿罗门女

经一日心不乱,得念佛三一夜,一昧。突破空间参观。,去到地狱旅游次元

见到无毒鬼,对答之间,婆罗门女问自己为什么能到地狱

终不能到。:若非威神,即需无毒鬼王告诉她业力。非此二事,

可见,能去地狱的有两种人。

的罪人。萨;另一种则是去受罪种是承大悲愿力,去地狱救度罪苦众生的菩

由此可知,地狱道是。确确实实是由生业力所变现的。而其他道亦复如

上善人聚会之处世界方,由是个特别的地陀佛的大悲愿力所西方极乐阿弥化,是诸

有六道存,自然就了。它没有六道之因

许多小说里描之举。但凭修行及业力所致而已。因此,修仙并不像写的那样,是

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