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政长公主还是待在帝都城中更为妥当。这几天一从七放下,先送萧知南返月十五的盂兰盆节法会势一日一变,,可萧知南这位摄到七月末,徐北游和萧知佛门之事暂且来直在门滞留了足回帝都,毕竟在哪里参悟佛门祖庭,到如今已是徐北游多有半月的时间,外面的少有些坐不住,心底里思量着,是否将南已经在佛形佛经都是参悟
什么大乱子,反而是徐北游曾对萧知南徐北游的伤势已不容拖此事,只是萧知不了提起过有己的丈夫哪天是第今的帝都城中以徐北游养伤才重到经严一要务。,她说如南拒绝了这个提议不希望自了项上人头,所延的地步,她可韩瑄和谢苏卿坐镇,出被别人地取
,见面着这个时候多陪在徐北另外,萧知时候了。就不知是什么别,再次她也想趁夫妻二人聚心思南也有些不好对人说出少离多,现在一的女子小口游的身边,毕竟
外,也会与佛门的便宜,毕竟他乃,每日里除了向秋月讨教佛,这倒能说是各有裨益其他也算一代宗师人物,都如此说了,徐北游自相互印证之下,只。境界既然萧知南说徐北游占然是从善如流是地仙十八楼收获六位首座切磋境界修为法妙义之不能,又是剑宗宗主,
首座讲经。听菩提院今日,徐北游便要
菩提院所在是一座菩提院首座和徐北游两人。日没有半清幽古殿,今个佛门弟子,唯有
首座瞧,着不过不两人相对而坐,菩提院身前放了一部经书,手掌按在经书的整倒像是俗世私塾中雅,不像的教寺中暂住纪,气态儒寺主秋思曾在书先生,他在合摩轮寺的大日经,与方,结惑年封面上,缓理出了这本金刚界仪轨经和本寺的金刚丈师兄一同缓说道:“当年摩轮寺是佛门中人。”
寻。”“所谓佛有佛主若而这大日经便如宗之化身也,即大日是佛是也,报身佛者,金刚萨垛来。那佛是也,佛祖释迦,本金刚界仪轨,若是在三经和金刚经中找身,法身、报身是密之根本经义,徐宗,法身佛者,阿弥陀也,化身佛者,毗卢遮卢遮那佛是想求神通,故毗想求禅,却是要大日可以选这、化身
徐北游未置可否。
些,佛法菩提院首座继续说道就是佛祖说过的话。佛法?说的简单:“什么是”
偶,而是佛是什么?不是高坐神“心中有佛,人间处处生佛坛的泥塑木却在心间。,故而佛不在西天,
“禅宗便将这尊心中之是禅,求也是禅。”佛归结为一个禅字,欢喜是禅,不动正所谓闭口是禅,面壁索是禅,棒喝是禅,
的话中自然也会“佛祖说有禅。”
乏味,有这些话初听之时大。有深意,不过细思之后,却发现空洞套话之嫌
北游做何感讲菩提院首座不管徐想,翻开身前的金刚界仪轨,开始正式经。
一时王法界宫,一切持金刚,高无来信解游戏神,种种间饰,菩萨之身“变生大楼阁宝金刚者皆悉集会。为师子座。”薄伽梵住如来加持广大如是我闻:妙宝王如中边,诸大
向菩提院首座。上的表情骤然凝重,望徐北游脸
然印入徐北游的心间。,声音已曾张口因为菩提院首座未
通中没有猜错,这应当如果徐北游是佛门六大神的他心通。
看来是要动真格的了?既然他心这次的讲经通手段都已经用上,
法,。有地有幸闻得悟者不知凡几相传当年佛祖讲涌金莲,有天花乱坠,佛法,顿
切智智?为无量众生罗伽法应供、种种”人中及趣、道,或缘觉乘道,或正遍知得一“白佛言:‘世种种性欲、种种方便龙乾闼婆,乃至说生摩侯或生或愿生天,?’或声闻乘大乘道,或五通智道,广演分布,随尊!云何如来、道,宣说一切智智?、夜叉、
的六分感悟的部更是能保留老僧分,感悟直接印入徐北游心。是以他心通的是只可的间,尤老僧仍旧没有张口,而意会不可言传其手段,将自身对于经文
海,闭目静心感受。徐北游放开识
佛光万,有一尊身徐北游的紫府识海中音回荡不休,天花乱坠,地涌金莲形模糊。的佛陀,带有丈,有说法声此时在
徐北游波澜。是境界高于菩提院首座,见到如此景象,也湖起饶是心
便是不断声音在徐然后北游的心田中响起。
、宿事。宿,而得漏尽通、天眼通、天耳通天耳通,能闻众忧喜形色,无有之语言,及世他心通,能知通,心所欲现身之能力。间一切种断命通,能知六道众生之百之神足通、他心千万世宿命及苦乐之相,及见世,即生死能见众生生死“佛有六神通,谓尽一切三界见思惑,不间种种之音声。及众生心中所思之种生苦乐受三界所作之事。漏尽通,神通之力。”障碍。天眼自由无碍,随命痛,漏尽通。神足通
来传,乃是由道门庄祖世舍,而况人乎?传至宝竺为己用,成外于心知,鬼神将》有言,’后“了如今的六神通。”首创,庄祖于《人间‘夫耳目内通,而是佛祖所所谓六神通,非,化
道门有房中术正所谓佛本是道,佛门,佛门有他心通,道,佛门可”有欢喜禅,门有读心术道门有卜算窥天机。“回,察宿命轮
漏尽神通。”,谓之长生不死天眼、广闻、读心、兵,亦作神仙尽,道门之漏尽通之属,如今的道门掌解、漏,逍遥世间,如意、秋叶,便是已得有六神通教真人“故而道门亦
徐北游神情专注。
发清晰。和儒门的道理教义,徐北游,其中又逐字逐句,菩提院乃至是玄教夹杂诸般道经佛法,来中的佛陀也越一本金刚界仪轨,首座娓娓道识海
北游一开始还略有几分轻视之意,在菩提院首亮他的整个心田徐诚心谢之。他已然是收起了所有的轻座讲完之后,,佛光如海,照视,诚心待之,然后又最终光芒万丈
珠,为徐北游戴到手临走的腕上。腕上褪下一串菩提数提院首座从自己的手时候,菩
是传承了为开,无纯白之色,没有丝毫杂质,可谓是上千年的珍贵之物。菩原本的金黄之色,变为精疑诚所至金石提子已经是褪去
道修为将更,然后凝视着这串珍贵仙尘。身,然后便是不破离开菩提院这尊金身,那自己隐隐生出一个念头,若是铸就乎可以比拟当年的师不立,破后上一重楼,几徐北游戴着这串数珠至极的菩提子,心中佛法金祖上官再以一剑斩之,摧破而立,以剑斩自身,剑