，没有说影难以掩饰落寞的背转头看了眼那个徐北游话。

道藏殿齐名的所他，也都是如无上剑体一承缘。说经般，出自这座藏书楼。别院的藏书楼，张雪瑶从中找出了三十六才是剑宗的向往的两大随公孙仲谋所学阁，和地，徐北游至今根本法门法》，也就是阁中寻觅一份机白跟随张雪金剑气、无生剑的四九出现在此地，还是萧知南之所以会往东湖修士最为圣，但他跟成剑无剑体，虽说剑到佛门的藏诺，请他到佛门藏经在，被称作天《凝炼八脉十二经锻体他上脱胎换骨之瑶去下万千乃是与道门还记得当年他因为秋月先前许下的气、乃至于龙虎丹道后来所修炼的无上

道的道理。藏有万卷道藏的道门道对今生无缘得见了门道藏没有不去一看齐名的佛门藏经藏书楼有一种特殊的正因为如此，徐北藏殿怕是游可与殿并列阁就摆在眼前，却是，感情，号称于

徐北游欣然应下秋月之阁。邀，来到藏经

便是整整三天三夜。这一待

有须弥芥子之佛门的藏中对应了道门的地经阁看似只有三玄妙，其中别有洞天，仙十八楼之说。之高，实则如道门的实则足有十八镇楼，无形魔井一般，层

案了，纵终成了谁也梳理不清的经两家互相影响极深，就门老掌教紫尘誉被道物持道，由此可见，佛道尘大真互呼应，这就是一段要与道门的五仙相史，观过往历的无公缠，混淆不清，最不乏三教至于为何佛门的藏，如当年道门人，便是此道高人，乱麻。谁也说不清的为一手持佛一手合一的杰出人像玄武的龟蛇纠阁

常修士一辈子都受八部首座、等进入，会发现，方丈许不尽。三层中已经包含了整座在四楼止步，十八层的宝塔，各大其余僧人按照等级不同最这座藏经阁用藏经阁九成的长老的亲传有底下三层可以对主和方丈才之一座普通弟子和外客弟子要来看这座藏经阁，就其实是开放，不过这分别停留在高处的十八楼，没有十楼之下，十楼之上，只有六位入内。只经书，足以让寻若是以佛家的天眼通可，任何人不得

，秋月自然也明白他在其中寻找一份机缘寻常神通法门已是无用。等不过对于徐北游这了整个十八层藏而言，这一点，所以开放经阁，让十八楼境界的大地仙

大说此佛乃是由净土宗的结果此处并无经书文字十五层禁进入其后的。柔和，一手放于膝上，一手作拈花状，他首先便是来到最高地眉慈悲，据有了秋月这位的坐佛像，低开派祖师亲手所造，方接引佛佛，唯有一尊大佛，是门方丈的首肯，徐北游得以西的十八层中，佛面相慈悲，轮廓处

方才知晓它是佛门分支来他读了些佛法，轮寺的“唵、嘛陀佛”经，徐北游小时候听到有善佛，最终从中悟出念“南无阿，识字不间都认为，诵经就是”，以至于他很长时净土宗的诵佛法门，因游在佛前静坐了半大明轮咒，这座佛便是弥弥陀佛”，后男信女念经六字“南无阿、呢、叭、，徐北日的时间，修持。老幼识字都可以法门，正如摩抬头看为简单，所以流传极广，无论男女一部经，咪、吽”六字就是这一句了一个诵佛的“南无阿弥陀佛

乃是一条“终境界，甚典籍的水也不为过，只文，念不动悟出的法门，对于佛至能在知天这六字经间中就能踏足地仙徐北游从这尊佛中子的手中，就如净土，，心不乱，可往生弥勒，南捷径”，说是大造化命的年纪踏足地仙十门弟子而言可谓是方便法门，若是落到随便一个佛门弟二楼境界之上。觉，可以在短短数年时需长诵那位负责整理

而言，却徐北游为他不信佛，也不是他的机缘。不修佛，法门虽好，但只是对于无甚用处，因

得已他翻遍经书无数，仍未不眠不休，翻阅佛经有这个无数，也就是十行之，来到第一层中，行，甚至是过目徐北游反其不眠不休，还能一目十楼，由上而下，三天里道而八楼再次返回十七底气，不但于是境界的大地仙方找到他要找的机缘，不不忘。

时候只是一扫而过能将藏经阁中的所有经书当这本金刚经。，最终在徐北游也不可都翻看一遍，他更多然，即便如此，二层的角落中，寻到了藏经阁第

徐北游，于是他取特殊的感觉经却是给他一种极为为自己的最终机缘。走了这部金刚经原因，但这本金刚，作说不出虽然

后，踏着白。”雪缓行，秋月看了：“徐宗主慧眼三人出了藏经阁之金刚经，称赞道，竟是能找出这本金刚经眼徐北游手中的

，问道：“方徐北游翻开手中这卷金刚经丈大师此话怎讲？”没有急于

坏身之说，分别是宝竺国徐宗主应该知晓四大金金刚寺的不轮寺的不动。”，草原摩金身不败金身，以及后建玄教的不灭金身金身，我中原佛门的秋月道：“想来

徐北游点了点头。

除，他三经源弟子，却甚少有其他修来星宿劫经之外，其身其实分别玄教的未来星宿劫经。法，分别是金刚寺的经，中原佛门的心了未摩轮寺的大日经传甚广，可除了佛门四金刚经，很是常见，流佛祖真意。”士可以悟出金身的神通后人抄写，不见秋月继续说道：“这种，其根本缘由，在金于这些经文都是自四大佛

徐北游疑不是说佛法不在外物不依文字吗？”，佛法问道：“方丈大师

要悟身的神：“佛法不需要依存文，需要，所通，便要佛字外物不假，可神通以想徒弟，如此代出佛门金祖亲笔所写的经再由师父传给秋月微笑道代相传。”，待到从文中悟出了神通之后

，虽然我中原佛门刚寺。”以金刚经为尊，但经便是当年佛祖亲笔所金刚经，道：“此亲笔所书的金刚经却是留在了佛门起源之地金书的金刚经他一指徐北游手中的佛祖

“那又如何徐北游惊异道：阁中？”会在佛门的藏经

神通，罔顾佛法，当年衲得寂之后，六面与七耳争几百年以来，宝，于是得金刚寺愈发势微到，放入藏经阁夺主持之金刚寺上代主持八目圆但却将这部金刚经带教愈发兴盛，使寺的重器紫金刚铃，位，虽然七耳失败竺国的婆罗门佛门起源之地，但在近后，被老然宝竺国是我了出来，几经辗转叹息一声，“虽，失去了金刚金刚寺渐入歧途，只重之秋月轻轻中。”