晓他的意思，笑着萧知南自然知僧侣，几乎就是人想与我间也好，道们谈，又之佛，朝廷的皇帝，统御世间万千说道：“若他不门方丈刻意迎合。”，毕竟是堂堂佛何必费如此大的力气的掌教也罢，都不足以让他去门

可朝廷的长公主殿下不一样了，未必不行。廷的皇帝不行，就”徐北游打趣道：“朝

南明知他在故意打趣自，只是抿嘴一笑。己，也不恼怒萧知

之事，忍不住笑出声来。了什么极为有意思然后她好像想到

她军功，一步一，哪怕是端木玉这何便如生少有之乐事。般说端庄守礼，自矜自重她素来是颐气指使，要如渐都督魏禁去南疆累积被封为公主，身份地位都说穷养儿富养女和恭敬，至于像晓了到年纪长，她知少年时还要跟随大从出北游互相打趣调笑，再无人敢于步地从郡王到亲王，等家世极高的贵公子尊荣至极，谁半分，待这笑，更是想也不何她与萧白不同，萧白权势的厉害，更要想。此，与她交谈时也要带着三分小心，当真是人也不敢违拗于她时她和徐，生落地开始，便是忤逆她，再加上

我就担心前有狼，虽说比不上道门对是错，佛门所谋甚大之下，便是才出虎穴又铜炉子视线萧知南将目光后有虎，一个不尊片刻后，来佛门祖庭，不知是是能轻易应慎入狼窝。”丧心允之事，病狂，但也不转向那还在熊熊燃烧的白云，“咱们这次那般

是目无余子，素无对手慰她才生出了如此大逆，不是什么代之事，可佛门又日这般地步。”改之，他们现在想的盛了多少年？在这门相比，在这甲子而是将道门情了，有道门的岂能谓廷的力，至于佛门是道：“自太祖皇帝立国大齐以来，道门向都是第二人的角色近一甲子的时间里徐北游轻声安与道换代朝换才会想要借朝将鉴，绝不至于到今取而代之，所以他们，这否会成为第二个道门，改朝心思，竟是妄想起，道门可那也是几十年之后的事前车之间，佛门一兴

萧知觉得心中有些不安。”理我都明白，只是总南轻声叹道：“道

住她的手，柔声道：“你这段日子着实有些忧徐北游伸手握思过重了。”

不过万幸有你，还萧知南摇头道：“思虑确实不少，”’字。谈不上一个‘忧

善莫大焉。”徐北游笑道：“那可真是

”萧知南话锋一转”己，这段杀时间以来，你身上气是不是有点过重了？，“你也别总说我，你的想想自“不过。

自起，制，绝不我会尽量克乎是人挡杀人，佛挡杀佛，所以这不是徐北游微微一怔，大权执掌诛仙你不必说得这么，又有十会对你发作。”当初先生告诫我说，身什么杀气，其实是一修为，几口是手握生杀怀暴虐的之气，而且相当不少。委婉，利器则杀心不过你放心，八楼境界的剑仙摇头道：“知南，我如今

小女子先行谢过了。”大剑仙另眼相看，萧知南笑道：“承蒙

感。两人笑闹感觉有先前的疲惫乏累之思绪清晰许多，再也没一阵之后，徐北游

色好转，不休，可你今天睡上一g正w版奇地问道不侵，返老还童，青春永驻，不眠觉就能养伤萧知南看他脸：“自从踏足地仙境略有惊0\%看~章节f视物，寒暑，餐风饮露，黑夜，这是什么缘由？”t界之后，便-上｛h酷ah匠！网有种种玄妙，辟谷不食

，后来又万法通，自然也真人龙为大梦千秋，小死的筑基法门便是徐北游解释当道：虎丹道摇了地仙十八楼境界段，用来对敌破境未必其中也包括了得了指玄功，到本，创出龙虎丹道，上丹经为“这不是地仙境界大睡之法，后来天尘的手门的丹道之法，之后，一法通而大真人整理万卷扶息诀》和《年道门丹鼎派中有一位家，我指玄篇》两大法门，的祖师，又称清虚大子的法门。剑宗与如何，可用来名为扶摇子”精通了这门大梦千秋道藏，以太根，他曾留有《胎被人誉从张病虎处学的神异，而是道养伤却是一等一之事。道门本是一

我回帝都萧知南伴是龙虎丹道的传人，我。”也让他教之后，好事？张大笑道：“还有这等

与萧知两沉睡去，根本原因在出困倦之意，以便尽快一定程度的恢茫已经醒来，先前徐北游之所以昏转，使他生客房，此时大雪未停，他在短暂休憩之后乏，龙虎丹道自行运于体内气机匮。留下一串脚印一片，人携手走在雪地上，踩复，南一道离的声响，外头已经是白茫机有了上起身，踏出咯吱咯吱所以开，便从床榻也就说明体内气入梦，此时

身上，白雪白袍的大大氅，将，少了几分明媚难兜帽戴上之后，雪白色在以辨认，却是变脸庞团团包裹起来一件宝蓝色的萧知南披了强势，多了白袍，此时被白雪落北游，还是先前的一袭得臃肿起来。毛边将她的几分娇小可爱，反观徐

两人不急于去秋方丈室，而是缓行赏景。月的

方丈之说。门两的道门自称掌教大真人剑道之争致使道门固有的称谓，久之，世的称谓，后来因方心方丈，再加上佛门西来，借用了一所谓方丈，原为道，方丈本是道门十，却不知道门方丛林之主在道门中，讲寸，天，玉清一派，上清人只知佛门方丈派的剑宗自称宗主分究人心方丈的称呼，久而

，始基石室，四头首领都以方于此，代代相故而后世历代的佛门佛名佛门又丈为有说法，据说佛门方各有一丈，丈室之名所居之处也仍是四方各传，，其用方丈之称，的第一代方丈所居有一丈。至于佛门为何借

各有一丈，委实不算大了，最起码无法跟甘泉宫和紫霄宫四方相比。

见识”一番，但是佛门祖庭的“雪中不知是何时了。看，再见就这等地方，苦修意味更重，夫妻两人不急于去之景，却是难得一见，若不趁此时机看上一

大雪纷纷。

夫妻携手。

人开口，无人作声。一时无

肩而走。两人无言，只是牵手并

雪落，齐眉。