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“徐宗如此?”主又何苦
宝相庄严。,松赞活佛面带悲悯神色
小型的太阳,而他本他的头顶光芒置,手结无畏印,几如大日印轮正中位大盛,生出下一刻,一圈圈背光,就如一轮人则端坐于在世佛陀。
紫雷绚烂碎裂紫雷轰然落在佛震开的,激起无数涟漪,无数荡得金色佛光上下起伏电芒天空大地。紫色光之上不定,最终是黯淡许多,仍旧普照来,变这道道门意味十足游散激射,成漫天流华,缓缓消散,而佛光仅仅
徐北游略微惊讶地咦了一声。
十七楼界巅峰,仙十八毫不逊于手持诛仙公孙仲谋或是慕容萱四大活佛中的第经直达十八楼境身之上,应该是势,就足以威楼境界只有一步之遥之。得当年证明松赞活手的位活地就算,但在集合了其他三境界大概距离佛的境界犹在金贡活仅仅用大日印轮之后,已佛和葛增活的徐北游,甚至犹有胜,虽然比不一人,其本佛仅以战力而论,也丝的地佛之力动仙是这一
印,在其身后生,松赞活佛手印由携带着大日无畏印变为大金刚轮出一尊大日如来法相。印轮的无上威势
黑教的松赞活佛却是修持三位活佛和四佛八龙自在天魔法大自在天魔法相化身秋思本身阵之力相助,将他身上,倒也能勉强驾过好在大妙义,与大日印轮最为契合,而出身当,因为之力遮掩过去修习大日如来佛祖法相日印轮隐隐敌对,不修习秋思执掌最为妥相化身之法最擅的天魔之法,甚至与大教的应由出身于红大伪装模仿,又有其他驭大日印轮。大日印轮,顾名思义,本
切光明尽是出自于此,照亮世间,仿佛一佛活佛以印轮结被乌云遮蔽,又像是法相光芒大盛,再次的大日印轮和大日如来太阳仿此谓之无量光一暗,原本悬于空中的真正就在松赞遭遇日佛身后食,迅速黯淡下去,紧接着松赞活间先是骤然成法相的那一刻,天地。
双手高高举过头顶,向徐北游重重拍落。然后松赞活佛
作。来法相也做出相同的动其身后的大日如
凝聚出太阳,其光之盛,几乎光明要真火。手印之间,唯有
手印落只是伴火,仿若是火海烧天,并不算快,天似真似假的太阳真随着漫格外震撼心神。下的速度
,沦为争斗攻伐真意,不过是争重杀戮攻伐,轻长生攻伐争斗斗之之法法你佛门密宗的降魔神通剑宗长于是我玄门今日就看一看,到底一贯讲究降魔神,恰巧佛门也曾说过类害。”为厉,“当年更落了下乘,那门,禅意却是道门说剑宗,一通和方便似话,还是味追求剑器杀人之利,语,说你们摩轮寺法徐北游轻笑一声
下一刻,满身玄黄之气的徐北游持剑冲霄而起。
算人皮膜,刺入血上,掌再大,终究血肉之躯的手掌触及诛仙剑尖,当大日如来法相刺骨。针的针尖,深可如同人掌落在钢肉就,被钢针的针尖刺破
的剑身没入佛掌之有无数由虚凝实的太阳,仿佛是中,但在徐火雨。北游的头顶处,却是真火落下一场流星诛仙
为壮观。这一幕,蔚
披被真火击散,北游的发髻散下满头白发来,然而每朵太阳真火。剑,一剑便击散一一根白发又都化作一徐
趋,近乎于无穷这记手印,无尽的太阳真火不虽然徐北游勉强挡住了上而下地层层下压,仿断凝虚为实,不断自佛是一片火幕。但下坠仍是大势所
已经自佛掌的手背刺出,但是积蓄的也已经达到极致,使得徐北游不堪重负。香的时间之后太阳真火,诛仙的剑尖如此相持于大半炷
,向上生生穿过,徐这只佛掌,浑身浴火气,整个人随剑而行北游重重。下一刻吐出一口浊
蔓延至松赞活佛身后的,丝毫抵御化出的佛掌开以大日印轮显,如同砂砾临崩碎。的佛像,海浪一来便濒日大外物所坏的金刚法之力号称不为解,整只佛掌如是梦幻堆砌成相竟是没有裂痕迅速紧接着然后就见松赞活佛泡影,迅速变淡、消逝始片片崩碎分如来法相上,这尊
如此灼,法相共为一体的松赞具和天则此,与大伤。难以幸免,虽然其本身身,但仍是难免皮不动金身魔法相之功,否而他身一来片焦黑之色,也幸活佛自然也日如来肉被太阳真火反噬烧时已经是重皮膜骨肉呈现出一已经凝铸不动金
师便是有九颗遇到了年的摩轮寺寺主莲时便将在想要更进一步花祖十八楼境界的罗怒,同时又有几官仙尘,虽然那时的上初入地仙十汉果位,大官,实与中原佛门诸宗大修为保留在舍利中,从摩轮寺修持之法,摩轮寺修士分,但也不是莲花祖师可有异处道门修士以匹敌,一剑之下以惊疑不定,,百年苦功俱成虚幻。驾驭大日印轮时很头开始,当几乎可以比拟少走到对应道门地仙仙尘还谈不上举世无敌舍利,相互累积之下,手持诛仙的上多在初入地仙境界松赞活佛即惊且八楼的境界,可惜她
楼之上证道长生之境。利,距离当就是道门的十八利便,意如果他么九颗舍花祖师那般求变年莲花祖师九颗舍利也的绝顶修为只剩下一似松赞活佛这般,已经满境界,道之法,成就十颗舍利图借助邪魔外修成八颗舍花祖师的老路,那步之遥,只是会像当年的莲是极致,所以他才继续走莲的根本大圆
也不过一步之遥,可仍破,莫非此时他借助其他三位活经踏出那一步?佛和大日印轮十颗舍利圆满的境界已他之力,距离那旧是被此子一剑摧
怎么可能?!
巨,手上动作却是不停,继而汇作一处,变成坐于为不一尊不动明动明个出一尊一头八臂的不动,迅速由大金照,有无数细小的金王色莲花,而这金印,身后重新凝聚色莲花生出色莲花上缓缓显化一时间佛光普为一拿剑,左手握罗索,盘大的金松赞活佛心中惊疑不定金莲之上。王法相。刚轮印变明王像,右手
诸佛菩萨的造像大致相。有二种类型,一是安详相,一是忿怒
大来便是安详相,而此时的明王则先前的日如忿怒相。是
。置,亦,而不即居于最重要的尊格,被称为不动尊或无动尊,与观世音菩萨和地藏动明王居于五首位他是明王之中菩萨并列人知的便是五大明王,明大明王中心位在他身边,另四尊明王围绕王最广为
道道金色佛光分慈悲,只有包含着佛陀怒火的冷酷。只见不动明王相上升起起一,只是这佛光中没有半
,抖与此同时,徐北游故,竟是毫发落身上附着的无伤出身来,的缘。太阳真火,也现因为有玄黄之气护身摇身一晃
反观狼狈不堪的松赞活佛,高下立判。