宗主苦如此？”又何徐“

悲悯神色，宝相庄严。松赞活佛面带

中位置，手结无畏印，光顶人则端坐于大日印轮正小型的太阳，而他本，就如一轮下一刻，他的头芒大盛，生出一圈几如在世佛陀。圈背光

落在佛。成漫天流华，缓缓消散数紫色淡许多，仍旧道门意味十荡得金色佛光，而佛光仅仅是黯起无数涟漪，无上下起伏不定，光之上，激普照天空大地激射，震这道足的紫雷轰然电芒游散雷绚烂碎最终紫裂开来，变

惊讶地咦了一声。略微徐北游

他三然比不得当年了其诛仙八楼境界，也丝毫不逊峰的第一人，其本身的境界巅于手持犹在金贡活佛和葛距离地仙十位活佛之甚至犹有胜之。地仙十七楼，但在谋或是慕容萱的，就算仅以战力而论增活佛之上，应该是四大活佛中界大概经直达十八楼境界力动用大，就足以证明松赞活佛只有一步之遥，虽日印轮之后，已集合公孙仲的徐北游，仅仅是这一手的威势境

生出一尊大无畏印变为大金刚轮印相。势，松赞活佛手印由，在其身后无上威携带着大日印轮的日如来法

强驾驭大日印轮。是修习上的天魔之力遮掩过去，倒也能勉持妙义，与大日印天魔法相化身之法，教的松赞活佛却相化身之法好在大自在天魔八龙大阵之力相助应由出身于红教的秋思妥当，执最擅伪装模仿，又法相修日印轮隐隐敌对，不过身修习大日如来佛祖本大自在有其他法三位活佛大日印轮，顾名思义，因为秋思本轮最为契合，而出身黑和四佛甚至与大，将他身掌最为

又像是遭遇日食，迅速着松赞活佛身后的大日，天自于此，此谓之无法相光芒大盛，一刻结成法相是骤然一暗，原本悬于被乌云遮蔽，再次照亮世间，仿佛一切光明尽是出，紧接的那空中的真正太就在松赞活佛以印轮黯淡下去量光。来印轮和大日如阳仿佛地间先

高高然后松赞活佛双游重重拍落。举过头顶，向徐北手

也做出相同的动作。其身后的大日法相如来

，几乎要凝聚出太阳真间，唯有光明，其光之盛手印之火。

仿若是火海手印落下的格外震撼心神。速度并不算快，只是烧天，真似假的太阳真火，伴随着漫天似

便法门，禅意却是“当年道门说也曾说过类似话语剑器杀人之剑宗，一味追求底是我玄门剑宗长于法，恰巧佛门笑一声，戮攻伐，轻长生真意，，说你们摩轮寺一贯讲究降魔神不过是争为争斗攻伐之法，密宗的降魔神通利，重杀是你佛门更为厉害。”攻徐北游轻落了下乘，沦今日就看一看，到那伐争斗，还斗之通和方

下一刻，满身玄黄而起。之气的徐北游持剑冲霄

当大日如刺血肉之躯，被钢针尖刺破皮膜，针人掌再大，终究，的手入尖上，就算同人掌落在钢针的如掌触及诛仙剑尖来法相针的血肉，深可刺骨。

在徐北游的无一场流星火雨。是身没入佛掌之中，诛仙的剑却是有阳真火落下，仿佛数由虚凝实的太头顶处，但

这一。幕，蔚为壮观

，满头白发披散下来，然便击散一朵太阳真根火击散火而每一的发髻被真徐北游白发又都化作一剑。，一剑

住了这记手印，但下坠火不断凝，不下压，仿佛是一片火幕。穷无尽的太阳真是大势所趋，近乎于无虚为实仍虽然徐北游勉强挡断自上而下地层层

时间经自佛掌游不到极致，使得徐的手背刺出，但是积蓄的太如此相持于大半炷香的阳真火也已经达堪重负。之后，诛仙北的剑尖已

下一刻，徐北游重重吐气，整个人而行随剑，向上生生穿过这只，浑身浴火。出一口浊佛掌

相上竟是没有丝毫堆砌成开始片片崩碎分的佛法解，这尊号称不为外物所坏的金刚法相至松显化出的佛掌佛以大日印轮赞活佛身后的大日如来，整只佛掌如是然后就见松赞活、消逝，抵御之力，如同砂砾迅速变淡紧接着裂痕迅速蔓延像，海浪一来梦幻泡影，便濒临崩碎。

赞活佛自然也难以幸已经凝铸不动金身阳真火反噬烧灼，皮膜，但仍是难免皮黑之色，也幸而肉被太如此一来，与相之功，否则具不动金身和天魔法免，虽然其本身一片焦一体的松大日如来法相共为此时已经是骨肉呈现出他身重伤。

在想要更门修士初入地仙十八楼上官仙尘还谈门地仙十八楼境界的罗步以驾驭大日印轮时不上举世无将修为保留虚幻。，几乎可以比拟了手持诛敌果位，大多在初入地仙师可以匹敌，一剑之在舍利中，汉同时又有几分惊疑法，实与中原佛上官仙尘，虽然那时的进一，但也不是莲花祖莲花祖师便是有九境界时便下，百年苦功俱成从头开始，当异处，摩轮寺修士很仙的颗舍利，相互累积之下到对松赞活佛即惊且怒，少走年的摩轮寺寺主应道门诸宗大有遇到道持之的境界，可惜她不定，摩轮寺修

当年莲花如果他继续走莲花祖已经修成八颗舍利，成就十般，祖师九颗舍利的绝顶剩下一步之遥，只是利的根本大圆活佛这满境界似松赞师的老路，致，所以他才会像当年的莲花八楼之上证祖师那般求变，意图，距离借助邪魔外道之法，也就是道门的十修为只那么九颗舍利便是极道长生之境。颗舍

和大日印轮之力，距离那十颗舍利那过一步之遥，不可仍已经踏出他借助其他此时一步？三位活佛旧是被此子一剑摧破，莫非他圆满的境界也

怎么可能？！

金刚巨大的金色莲印，身后却是无左手握罗索金色莲花生出，继而汇松赞活佛心中轮印变为不动明王花，重新凝聚成一尊不动明而惊疑不定，手上动作，盘坐于金莲之上。佛光普照，有动明王像，右手拿剑，数细小的不停，迅速由大这金色莲花上缓缓显化王法相。一时间出一尊一头八臂的不作一处，变为一个

萨的造像大致有相，一是忿怒相。二种类型，一是安详诸佛菩

便是安详相，而此时的明王则是忿怒先前的大日如来相。

王之中最重要的尊格，知的便或无动尊，与观世音菩他是明明王最广为人。心位置，亦即居于首位，另四尊明王围绕是五大明王，而不动明王居于五大明王中萨和地藏菩萨并列在他身边，被称为不动尊

不动明王相上升起起一道道金色的冷酷。着佛陀怒火佛光，只是这佛光中没有半分慈悲，只有包含只见

，因竟来，摇身一晃，抖，为有玄黄之气护身的徐北游也现出身缘故，身上附着的太阳真火落是毫发无伤。与此同时

反观狼狈不堪赞活佛，高下立判。的松