雨。这一幕，仿佛真是场笼罩了摩轮寺了大下一天上仙人降

的寺庙，所有的雪山上这座如同一座雄极为霸道的一幕感数不清的飞剑砸向大摩轮寺僧人都为这城到震惊。

墙上，或上。飞剑是周围的大落在寺庙中的寺庙雪山，落在巍峨如城墙

雷呼啸之声。寺内寺外，尽是风

吼。僧人都感受色的洪流从山顶到了所有的摩轮寺，白摩轮寺仿佛在沉闷低下，整座大雪山的震颤激荡而

，比起纯粹以剑气加上徐北游的驾御的全力一剑在剑冢岛上的剑凝聚而成的飞剑之功，几乎碧游岛轩辕剑炉器，或是日而语，再能被剑宗中人葬物，其中自有剑气灵性，不可同铸之剑，都不是凡每一剑都相当于鬼仙修士中所。

雨缓缓消散之后，山和摩轮在剑的摩轮寺像一只射下熠熠寺被插满了各种长剑，了羽箭的巨兽，大雪咽。清亮的剑身在阳光的照正匍匐在大雪山间，痛呜生辉，此时苦身上插满

萨伽活佛伸手拍打他相掉几游的实力驾射向自己的飞可以将如此多的就算是当年还，这几乎，也驭如此多的飞剑不难，信的神情。飞剑从东海搬运到数已经是仙人的东海的。是用一剑去往但绝不相信徐北游未飞升的上清大道君，信以徐北剑匣“驮”着数十万把山道门决裂时手笔，剑之后，脸万里之外的大雪把方在与上仍旧是难以置

景象由不得萨信，这实在是超出了他的想象伽活佛前这幕之外。不但是眼

人的延了十二确准备了一个很大来这个年轻事人平静解释道：“成算的剑宗宗那里空等十二个时辰接大身侧被他看出寺真正以徐北游刚才直这位心中早有，四大活佛之首的僧袍来到萨伽活佛的在他身后的制人。再者，我们拖的‘惊喜’。”来做准谈，故而直接先发经起身走下铜床备，那么，拖曳着宽了破绽，所以他并的松赞活佛不知何时已主，想来也不会在是葛增师弟哪里大殿之内话看来看，应该真心诚意地和他坐下来动手的架势不相信我们会，这位隐藏极深的摩轮，个时辰的时间

他只要将匣中藏剑剑匣，必要时时刻刻君剑，其中自本没剑匣藏在西北的的萨伽道：“多半是那都要带着那方剑匣，就是以此负了这位剑以公孙之事。”现在看来仍颜城中，那么他驾御如轻而易举剑匣，当年上清大道活佛灵犀一某地，甚至是朵此多的飞剑就是宗宗主的心机，否则有须弥芥子之玄妙，仲谋当年的修为，根动，感叹原本葛增师弟说徐北游可是小觑没有携带个剑宗宗主代代相传的

的松赞活佛略作思，“应是如此。”貌如索，点了点头孩童

能择先杀葛增和金贡中的西北局势，任人鱼肉。杀一人，终有先前的许多算计都这是这般不讲道理，不位摩一人，然后选待时机再四人全部杀绝，那时候的摩轮寺就只们那么他真可以的掌权话事人成了无用果徐北游不是急于缓解，之功，如就此离去，等一天能将他大打出手，让他们曾入寺而是直接在寺外千算万算都没能算到那位剑仙竟轮寺上

天身浩大剑气萦绕全松赞活佛举目力敌。化身法相出杀望去，在他身，直冲霄汉，当下的对手，就算再加上一个几位师弟根本不是，那位剑宗宗主仍是没请的视线中大自在天必可以有魔修得的自己，恐怕也未，只是一伐第一的仙剑诛仙

位师弟回来吧，缓开口道：“请两没必松赞活佛缓四人联手不可，面对此人，非我要再继续试探下去了。”

佛传讯否要准备启用大阵道：贡活，苦涩开口活佛和金“师兄，是萨伽活佛？”神念给外面的葛增之后以

疆的剑宗宗主四人联手，最多也不靠他们四人之力。轻人，不能仅过是不胜不败的局面，所以想位杀穿了江南和南，就算他们要真胜过甚至是杀死这个年说盛名之下无虚士，面，正他同样清楚此时的局势对这都

直觉，今日一战赞活佛轻声道：“我有一种大流不止，而金贡活佛则，两说话之间位活佛已经是在我打算开启大阵掌被整个刺穿，此，可能会一波三折，也近乎透明，几乎可前，此的血肉和筋络松面起大落，狼狈太多，葛我。”以看到其下同时，右手手无血色，皮肤几位师弟要有足够，还请三位回宫殿，不过相较于先时的两人却是增活佛气机衰弱的师弟助可能会准备，现返时仍是血

人同时另外三谨遵师兄法旨。”脸色一肃，沉声道：“

说罢，松赞活佛向前迈出一步，缓掌猛然合十。缓抬起双臂，双

佛光随着佛音袅袅，金光自他脑后升起，伴刺眼。一轮轮

虽法相化身之法国，方寸之间，也可的是大自在天天魔使得刹那变永恒，芥然他修炼佛土。处处皆仍是极乐佛时用出佛法，自成一片，但是佛魔本一线，此是倍显佛陀妙义，子纳须弥，天下之大，

之双手合尊活佛也随外三另十。

合十，瞬之间，殿内佛活了过来在一，刹时间，大放光明。或结宝瓶印的四方巨大古，或，或拈花，或结无畏印

佛光普照。

如有灵性而地脱离柱上分别缠绕一条天古佛盘旋。巨柱游动开来龙，此时也，围绕在殿内还有八根巨柱，

天龙护法。

四僧、四佛、八龙，一起诵经。

光，仿佛要普照四方浩瀚无垠之佛透过十地，。，一阵阵梵言禅唱，虚空，震撼大千世界

之中，一方大到无法形容的红而一轮，一点点金色的佛光越变越大，无边，汇光芒普照现。佛光浮轮巍峨广聚成日在摩轮寺的上十方，继

。寺的根本妙法此乃摩轮

为毗门，道门成为中途第一大宗波罗蜜经》为根本经典以中土所说的大日如来，方教一脉自宝竺随后三分。其中国兴起若代，在玄门两分内斗时传遮那成佛神变加持经》入中土，甚至曾一度取根本经典，亦称《毗卢西是大日卢遮那成佛经即为尊，而佛门佛门遮那实就是中原信众，以《金刚般摩轮寺则是以《大毗卢成佛经。经》，而大毗卢遮其也就是金刚经。

此时摩轮寺的四的镇寺重器大动摩轮寺妙法催佛以大日经根本异景象。的奇日印轮，便造就了双大活日当空

质之后，不逊于道门连通三十三天的玲用，可一朝显化实镇压九天十地，丝毫化之而无质，寻常人难以动大日印轮所红日，有形珑塔。