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士就人数越是稀少,事非如世人所想之分,除了十二概在百人左右,但并每一楼中的修士人实上,地仙境绝的地仙修界修士的数量大有十八楼数其实都相差无几。那般,越是境界高天下之间,地仙境界其他人数这等门槛境界中的略多,楼、十六楼
仙十六楼这个门槛境是处在地界中。轮寺长老,就眼前这位摩
之列的名头。在独特的灌顶手段佛门迥然有异门,也难以的儒释道三,代代传承,自佛门一脉,但传中原原本土的萨满教教,但丝毫无愧于快弟,,而萨轮寺哪怕与,说白了就是将自身九流至今日轮寺发展出一种互融合种种变化之后,摩师父传徒代修士,的分支变种,如此起,时囊括摩轮寺的修行之满教则是上古巫教后又与草原之是出道,盖因摩轮寺虽大道尽出道门的道徒弟再传徒弟入侵而衰败之后,仍旧至草建的玄修为传承于下相能,甚至就是号称三千不过摩轮寺一脉的使得摩修行传承之道,向来,兴许比不上中原道门大举速重新崛教或是后
也不似武道修士那般眼前初的他吸纳剑,不似道门中神意,乃是谓的传承之功了。,但其中有一多半却呈十二剑的剑气近乎于地仙十七楼的之人,在徐北游的界,想来这就是所感知之中,虽然有现出游离之相凭借外力达到现在的境宗无漏无缺,就像当人那般圆融如一,境界修为
等五官谓具有鼻、目、嘴色身,脚之四肢,圆颅方顶,原佛门视肉身为臭皮的体魄。及两手、两有质之一个人寄托于色身之这等修行法门,有违中,追求超脱色空、之理,故而只能将一身修为的躯壳,谓之有形囊也就是武夫们千锤百炼,何谓色身?正所都中
为轻蔑色身平心而论,,更是瞧不上难怪佛道两家对其颇在于求长生,故而这等“粗鄙之道”。,却如此注重也追求体魄摩轮寺作为佛武夫的根本不并无甚错,可一途,门分支
妄,怕苦做,偏是人,真,以虚为实。”穷真,不辨道有损之事,不惜精神怕讥讽道:“世间糊涂学,而又不知辨道。不气,反能做的。认假为当年何事,迷迷昏昏,以此色将养此身,不省力修真,而又衣美食不知穷真。妄想成道冻着此身。暖怕劳着此身,怕经典派祖师就曾出言想饿着此身,,保爱此身,不晓的真道一位道门,自在安稳,,一切出力好事不身为真是要命,路上无益着此身,
色身,六门六识之害,从何而鼻嗅香气则爱,益身之物。眼色身为假,而不真元。原其故,则怒,舌甘美味则思。意有所惧耳闻恶声而六见好色有形者皆有坏,若爱此是伤生之物,并无一件生?况天地“殊不知此身内外,皆所触则。外而六门,内识,内外交攻,斫丧则喜,一到,我是谁而身是间万物,凡皆色身所招。若无我两不相干。”穷性命之真,大限谁,身与法则欲,身有
不能脱离真假,肉为脓胞,视五脏为痞通,莫被瞒身而不醒悟,妄想明道。视七不同途也。否则不。益以舍的那位道门祖师又是以此为戒块。舍此色身于度,方能,告诫门下弟子,“吾如何寻见其真?不能延的性,明的性过劝能见的真。邪正不并窍为窟窿,视四肢形之形真心学道者识其假,便假,方能外,修其真?若受色不能脱离真假,最后另寻出个无求的真。认的假,始寻见其真,如何能,速将色身关口打为木节,视皮立,善恶,难矣。”、无象之象的真身
玄教的左初徐北游读道典时曾经的修为之道打入类似于时格道。,彻底将摩轮寺正是因为这段专门讲过,所以此当听师父论述新之列,不成大道,外记忆犹
不过色身外力也好,还是无垢伤势在身,仍是如此他有也罢,对于如今的徐北游不算什么,哪怕现在的,都而言真身。
汗。后,还跟随着是刚刚离去不久的布罗一人,正毕在这尊僧人的身
四位活佛之一”前一步,出声介绍道:活佛。“徐宗主,这增位就是我的伯父,如今摩轮寺的陈蒙向,葛
恰好贫僧云如今你还敢来,扎西丹增死于中多尊年僧游至此,接到侄儿此,意欲何为?”佛号,随即开口道:“被尊为葛增活佛的中当年到访,就是你吗?传信,说是有贵客人面对徐北游并无太原,就与你有莫大关系是宣了一声敬,神情略显倨傲,先
也是摇摇欲坠。连远在亭子里的陈晨和林锦绣洪钟大吕,振聋发聩,就开口说话之间声音好这名僧人,似不但是近在咫尺的陈蒙有些难以承受
不得不说,这一手神通足以就言,但是能听懂,而且散。不但让人任何,虽然他说的是草原语还震慑心神,震其修为之仙境界的修士的神魂彻底足以将还高,单凭话音,未踏足地王所用的如来正神通,以佛门真言和他心通的媲美当年佛门龙人都直接在人心间响起,音狮子吼
增活口说话,敌意十足。佛以佛这位葛音真言开
游伤势未愈,仍旧怕徐北此人修为若是放在去年,以随意挑衅的。不的深不可测,不过哪怕徐北游已经是仙十六楼的境界修瘦死的骆驼比马大,为,仍旧是一个地仙十六楼就可今非昔比地,要忌惮于哪
任何动作,天地间不见他有骤然一静。
蒙微微张着嘴巴,而亭被震落的树。兴,一片叶停在半空之中,空中的飞鸟仍旧保持着振翅之态,陈在中的两名女子仍旧是满脸痛苦这一瞬间,云住波不风停,水
一刻戛然而止。时间仿佛在这
此时葛增脸上满是之下还有一抹凝重之色,甚至在凝重增活佛算是例惊恐。唯有徐北游和这位葛外,不过
轮寺的不眉心上,动金身,仍是不敢因为有一道无形有丝毫妄动。哪怕他已经凝铸摩无质的剑意正抵在他的
指食指和中指并拢成剑徐”前轻轻抹过,说道:北游右手的,在自己眼“这一剑,剑二十三。
葛增活佛那个的瞳孔骤然收缩。
前,上代摩轮寺寺年不坏的皮囊。主便是在此剑之下神早在百余魂俱灭,只剩下一副金刚
与摩轮寺轮寺惨败而告终。那是近千年来剑宗宗主以摩寺主的唯一一次交手,
道理也不不想讲道理,又要跟我为人处世唯有两那也无妨也想与:“先师教导我,”样,讲道理和讲规讲规以闭门不诸位耐心讲一讲既自己的规矩,就不速之要怪我不讲客在先,主人家当然可徐北游轻轻说道摆弄想与我讲道理,问心无愧。如果诸位不矩,我来此地,愿意见。可如果你们不矩了。,毕竟是我做了遵从贵地的规矩,道理,以求
降世。声,一个个真言几乎化漾开个葛增活佛猛地怒喝一,一层层涟漪向外荡人身上更是镀上了一来,而他整为实质璀璨金色,仿佛是佛陀层
轻描剑指缓缓向之徐北游对此无动于衷刻淡写的动作,可葛前一推,看似是中有金光四溢,片网的裂痕,裂痕下流淌开来。增活佛,只是以的眉心上,却骤然出现一更是有金色血液从后,道道如同蛛