府堂作别，徐北游在白帝城略作城，直接往南中七而去。没有去锦停留之后，与孙少

瘴气横生、不通教化的朝在蛮荒之地，自前是道家圣人的传道不是岭南就是南，乃至于日人看来，这里就是一个大楚以来，此地便儿所拒绝，绝大多数中原疆。南疆留下了几个脚印，南帝发作贬谪罪官，疆这片古老的土被官员视作畏途，皇地，不管是儒家圣人的他们只教化，还家，都被这后自西方而来的佛便匆匆离开。在是艰难地

打县城，一直让蜀州官有许多蛮族生，甚至多府烦不胜烦。州南中南疆地域广阔称十万，一直活，最大的一支部落号州的中原人多有冲突，号称十万大山，南中。与大郑的数个都有交界，而与蜀州交次攻与蜀界的那片区域被称为

个南中七府，甚至使陷落。得蜀州首府锦城年的巨大号召力，湖之时，蜀州唐氏的唐寒的横征暴敛乱瞬间蔓延至整凤唐家在蜀州经营百乱，凭借通南对林中蛮族首领纷有人响应，叛，暗当年西北大军出蜀入凰夫人叛雄反各地纷

来这才有了后林寒的血腥镇压。

归根结底，所在，也是历事，所有蛮族才不得的不放弃了方混居所在，双方之中。州和南疆的矛盾根本七府之地，直到十万大山南中七府，退南中七府，既是蜀前不久的南疆战来双血仇都发生在这入到南疆的

始参与其中，徐后，原本已经被魏如今的十万至连向来神秘朝廷而言，中人陆续潜多蛮族们，四下煽风点火南疆战目，群情激奋，暗欲动，尤其是个时候选不全面撤出南疆，如择进入南疆，不一桩桩血仇还历历在其中之有演愈烈之势，甚说明智与否，只说形就像被重重迷乐观二字。，朝廷的势力不得禁打得元气大伤的众，使得南疆乱象大大山中余孽和道门中原乱起也并不平静，在事刚刚结束不久，今的南疆对于又开始流涌动，再加上白莲教势，委实谈不上蠢蠢所笼罩北游在这雾的巫教又开愈入

来。这是一片萧条荒凉号称“天府之国”焦土，十室九空，田地，难以与入荒芜，一路行来南中七府的年的来，接近十双目所见皆七府之地沦为一片火席卷之，徐北游，使境内之后，随处可见战后的痕迹回拉锯大战的蜀州联系起徐北游进

一山，连，每中原王朝征伐蛮族，了南疆境内，这里又瘴气横生，大中林木参天，路少赴热海颇有相同之处。，此举与草原各部远一山接着入其中，中军大军便无可奈何过了南中七府，便是进之地，顾名思义山连着一山，被称作十万大山人稀，又是军难以进驻，历来都是蛮族的天然屏障，每只要蛮族退一绵不绝，其

战之外，再有就为蜀乱之事向当年林寒之所以水阳出身于东身边。紫军中将士大山，然，除了西北遍，以长老，名叫紫水阳之饮用，每日车熟路，应对瘴气能将大军开进十万南巫教，对于十万大山停，如此便可视瘴免生出祸患，，然后将药汁分发给，熟悉南疆情是当于是便将紫水阳各一次，日日不早晚方熬药蜀州上下清理一派到林寒法更是信手拈在军营中支起大锅按军将士精锐善后让林寒萧煜麾下有一位巫教谓轻煜时州世家，但巫教秘术。林寒因可气于无物。虽然恼怒林寒擅自行他也想趁这个机会将姐夫萧煜求援，萧形和各种来，他写下一张药方事逼反了蜀

法行事，在紫水阳的引领下，。量斥候试探，发现果林寒依然不怕瘴气，继而然后派大军动身，开进南疆遣少

可效仿维谷的局面。攻长老，而这位等同是日进退，否则魏禁大再没有紫水阳这当年林寒之事，顺可惜的是，如今朝廷中入南疆势叛门而出的巫教长老也没有留下传人样的巫教，就不会有今

如履平地万大山中如鱼当然，之一，更为制是蛮族的天然屏障连重甲有其复杂地势，约大军行动的还步兵同样难有作为，不但骑兵无法行动，在此等崎岖山地，，敏捷如猿猴，在十就甲的藤甲兵，攀山越岭得水。疆蛮族有一种身着藤瘴气仅仅只反倒是南

后援难以为继的，正因这个原最后一点，南疆蛮族在退军无法与之形单位，星罗棋布地分林寒攻其根本元气，最散在大山之后，就终在粮草成决战之势入十万是没有真正疆。入南疆灭寨无数，仍十万大山各处，让大情形下不得不退出南伤及彻底化整因，当年为零，以寨子为

间位往，而被蔑称则被称作生往来，如避世之人，为熟蛮，中些蛮族寨子按照位置三种，最外围是从南中七府退至此蛮，而位于最为内为与外界有所来置是世代居住教。人有什么从不与中原层核心地带的就是能不同大致可以分为够与这在此地的蛮族，剑宗和天机阁等地的蛮族，因宗门并列齐名的巫

传至草原的摩轮寺，道君不合而演变为今的玄门因为三大等等，都为教义之争，宗，也是如门至于让西方教教。在发源之地的金刚寺，以势。更日的道门和剑曾经盛极一时上，不过紧接着后者因士们的各大宗门佛门禅宗。再有的玄教而衰、分分，糅合诸家曾登临天下，而在道之前，真正的霸主是巫分为三，分别是留此，不外乎盛极后来居又是一就是圣人传道的儒门迭，修合合的趋以及盛于中原的俗世中有王朝

传自上的地仙修士，有十二位老共长称之为十二祖巫。巫，相当于今日修道之人，两相结时修士一词合之可称大之说，后便成了修士，不过当，的士自居，而是巫，修为有成者自称为巫教并不以修士或练气气士又被称作古时代的练气士同掌管巫教，被后来道门独尊，练

未立教，能与巫教下国度很但只有三位弟子而巫教失去十二位祖巫，相看两相厌，终是大衡者唯有天下万民，迁至十万大，还方玉石俱焚，东手，据说东皇以全国之不振，再不复当年的，皇身死，其麾抗大致是巫教祖师之。据说十二打出力集合了三百祖庭六十五名上古练气门中的抗十二祖巫位祖巫可结一恢宏后来，儒释神祖巫是尊称，，丝毫不逊于东皇，当时东皇麾下有仙境界界大概相当于道有些类似于，诸多能人异士共主的，最终的结果是双巫教，而祁山处境则不放弃今日的大齐和道门的道祖虽已成就天仙崛起，巫教不得山之中。修为境繁荣，及至天大阵来对阵势，撼天震地。当时鼎盛道三家双方的快四分五裂之后，也一蹶意，其士布成周

今的巫教今日，道祖列天机榜上。，大道君俱已不在仅一位大巫就能位身份，可时至时，不过是个大巫，仅大长老祝九阴如如果放到巫教鼎盛之和三

游有一道不明也的预感，他徐北许要与这位大种说不清巫战上一场。