感人已经永远震动，属于。萧皇的那受到上面几层陵墓的轰然第九层陵墓中也能隐隐座梓宫仍是寂然风云变幻都无动于衷睡去，对于外界的一切无声，似乎里面的主

徐北游盘气，犹记得读书称王讨郑檄文膝坐在棺室的。角落中，默默恢复自身礴，让他心向往之，恨写就的秋猎，文采斐然，气势磅下心来时曾读过萧皇不能生于十年与天下英雄共逐鹿，甚至有些无却难以静伤大雅的出神机，只是此时此刻，他逐鹿年间，提三尺青锋

那位沉眠于耀眼之人，棺椁中的帝王，不但压过了公孙仲谋。，用青尘的话叶是挚，也压过了秋叶曾经与师父公孙说，就是天命所归之人来友，更仲谋是对手，与道门掌教秋是十年逐鹿时最

徐北游从未曾想己可以有朝一距是几丈距离，不过过触手可及。是隔了，，自一层棺椁日，与这位“离如此之近，不过得其鹿”的帝王

流水，原在的湖底渐渐有了些许积水，徐北游不知多往事，许多旧人，本干涸气机已经如潺潺意，而是记起了许过了多久，徐北游体内脑海中来来去却没有太多在去如走马观花。

下不知地之深，在何处，仿佛茕茕似乎想要高，然四顾，恍恍惚惚之间孑立什么，却又不知该找寻什么。天自己茫，徐北游不知自己身找寻只剩下他地之间，上不知天之

相融在一起。就在徐与此方天地彻底躯何处，不知立足何处此方天地之间，不知，仿佛意识要北游想要回回神，仍是立于身自己无法神的时候，却猛然发现

入魔而难以自拔的情形入魔之说，若徐北游心底大为惊，他早先听闻说修龙王三会有走火仙境，以时，就有张雪瑶、秦现己唤醒，期通人为他护法。界护法，既是防备外敌过外力将自破地走火上次徐北游在江都突骇便会误入歧是一个不慎，途，不穆绵、佛门知归路，故而修士们每逢重要关头时，都门好友为自己士入定时，也是预防出会请同

徐北游心生惶然的是挫折，还没有遇到过这种情况，一时有是不远处没有察觉到他的诡异状些手足无措，更令只，不管是近是徐北游在修的张百岁，似乎都顺水，从未遭遇过太大态。行一途上顺风在咫尺的秦穆绵，还

“徐北游？”

耳边响起，带着些许疑游不知所措之际。，一个声音忽然在他的问的味道，居高临下就在徐北

谁在说话。游豁然转身，却没能看到是徐北

徐北游左顾右盼音仅仅是，想要寻，却如何也找不到，找那个说话之人他的幻觉。索，仿佛刚才的声天地间仍旧是一片萧

有自己孤单一人站在天地间，。然四渺小无比他茫股，只

逐渐凝聚成人形。骤然有风起，在他的面前

一身简单朴素的玄外是在这方天地之间格色衣袍，看上去年纪之中的一笔浓墨重与徐北游相差不多，只显眼，仿佛是天地画卷彩。这个人，

住问道人，虽然对其身份隐隐游望着眼前之谁？”有所猜测，但仍是忍不徐北：“你是

应该称呼我一声父那里论起，我算是人物，若从你自己这里论起，你姓萧名煜师，，字明光祖父。”男你的父辈。子淡然回应道“我若从你

道：“萧皇，先帝，”太祖皇帝？！然徐北游早有猜仍旧是心神摇曳，有些不知所言测，但此刻虽

著，在气态上又垂垂老矣，与眼前之人曾纪，人见过萧皇像，不过同，而且还头戴帝冠先前的相貌大有所画像中的不他已经是花甲年的画到暮年，徐北游经是大不相同。威严卓，身着衮服，

化婴年轻时的相貌，道门净无素有赤子之说，即为之境返璞归真修炼达到清，通过犹如婴儿，故而儿”之说。修炼神魂，显又有“此时的萧皇应该是

以粉碎虚讲究将一颗无形无质，寻本性而练化神魂，化纯谓之“明心”。神魂炼空之法脱离丹室，的金丹炼成以后，，谓之“见性”。圆，飞灵丹，上冲中宫位置腾而上于脑中的丹鼎派就道门化做一颗莹莹五大派系

内，霞光满室，遍体生白。两者聚结合体在紫府之

，旋而魂，默默温养，直待紫又回，介于有形和无形气成就元婴之后，就已经魂出窍之后。叠起莲台，虚养门真人神体了，故而的萧皇。眼前，多与自身实际年间，此谓之“元婴”，一战将息虚来时节道，而又回归于腹内气海龄不符，一如徐北游全，冉冉而出天门儿养育是半仙之，合化为命胎处健命胎，进而胎化神，婴之

过是身不过我如今已死，皇图霸业不男子于俗礼。”前之事，你也不必拘平静说道：“是我，

：“陛下，是了想，还是束在此地？”徐北游想没有太过造次，问道您将我拘

萧煜没有在乎徐北游的点头。称呼，点了

徐北游略？”微犹豫之后，小心问道：“不知陛下有何用意

直接回答，而是孙女婿，我也称呼你的可知道三界之界？”反问道：“你是我的表字，南归，你萧煜没有

窃闻有天地人之又之地十三天，乃是神仙居所闻其中有无上天庭，称三思量之后，中规中。”，传，矩“三界？”徐北游略微地回答道：“不知是真是假道祖、佛祖、至圣，说，天界飞升之士所去

假。”鬼、，同样不据说其中有幽冥地府，是人死之后的归宿之地功过对错，还有佛门知是真是、修罗、饿所说的天、人十八层地狱，判人生前畜生、地狱六道轮回“地界又称九幽黄泉，，

尘万丈，也就各国、极西之地，天字概括，天下之间，红是人世间。”都十九今身处的大千世界，四在上，地在下如下二，可用天州之地，又有天原、魏国，芸芸众生、后建、西域南、四海、宝竺、草“至于人界，便是我们

，无论世内凡人，故而才世间。”萧煜负手而立，生老病死之会有人求长生之途，千继。”“人淡笑道：“人世间，还是世外修士，又分世内世外说，前赴后都逃不过苦不绝，或者百年来，络绎

世去朽之人，所以求得长生人世间有道理和规矩，不得长生不矩是天道，容他们都算是死了。”t酷√匠网mz首q发w途同归，间，于是就有了后离世界。道理是天理，规天上方之人不得不离开人世飞升之说，即是离世，离开地下阴间，修士飞升之凡人死后离世去仙境，对于人世间“只飞升者殊是而言，两此

做这个长生之人。”“我曾有机会