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道德仙宗。
皆是以此为源头。是道家祖地,所谓道门这士,羽
如雪。天空蔚蓝,白云
,山清水秀。山中仙雾朦胧
云州玄庭宗中州燕地处处有锋氲,入州道眼处皆是仙家气象。盈,至于这幽锐之气,德仙宗,则是道气氤则灵气充
山不在高,有仙则灵。
道德仙宗的山门并门中的仙家天地间所有宗门之辈,却是里面最多的。但因不高,但却是一座灵山,为道德仙宗专于修道,
意盈盈,眼中,这是一座仙富含道气的灵山福地。因此在秦先羽
但若是再应,便会发现,这仙无缥缈的神秘之感,界。意又如同高居九霄仙德仙宗,有些虚道气灵韵俱是充盈的道去仔细感仿佛存在世上,
虚。似无,似似有息之外道气似幻,除却仙,又另有神秘深邃的幽远之感
十分沉醉。秦先羽看得
前落定,然后有守山弟子来迎。楼阁在门
息并些类似于燕地的锋不似善原那般出尘脱,但气息之盛,约隐约有最前的两位弟子,面有俗,也非是那般温和锐。分惊讶的是他们气,但让秦先羽十龙虎之境貌如青年,
守山们是笑道:“他弟子,属外宗。”谷逸微微
道:“恕我直言,这些要比些。”贵宗内门真传弟子的本领,还要稍高一说秦先羽略微迟疑,随后外宗弟子,恐怕
自然,否则如何称得“这是是守山之名?”
若仅是如九大仙宗之一,立谷逸专于修道,不学神通法术,但凡多万年至今而不于此,没有其敌。俱是以高世许同等境界之人的法力相。道德仙宗又何说道:“世龄人的境界相压,以胜以位列道德仙宗弟子于同倒余自保之处?”对人皆知,压。但
说道:“原来如此。”秦先羽沉默片刻。
德仙宗立世多年起斗法本领,同等境真仙道祖的,定然逊色,远胜相等境界的道德仙宗外地仙。宗弟子,,这些弟子的修行自然也道寻常修道人。而不亚于各大仙宗的弟子不缺。不会逊色,修成乃至,论界之间,约莫不会
此有违常理的事情更要厉害,如是宗弟子的局面?只是他较为好奇的,道德仙宗是如何维,外宗弟子比内持如今
但的待遇修为想起内宗弟子来及门中的栽培比内宗弟子。都远不如内宗弟子。却只列入外宗,比更为厉害,必所受,,地位低下,声名不高
罢?是许外常有的宗弟子心怀不忿之辈或
却又压下了这些心但看了思。看这满门的仙风道气,
中州燕地对于培性及子。而弟诚这一方面,比燕略微教的栽培及心性忠导之内,忠诚也在年摸索出来的方式地定也不差。的心至比中州燕地久养弟子,有着一套许远一些,在对于弟子多万存世甚有所引导。这道德仙宗
的教导,是极为么多年,从未出错,便宗门中弟子想道德可得知,道德仙仙宗存世这完善的。
前立宗以来,便是,求的是一个仙胎道果“本门自许多万年天仙羽化。”以修道为主。所
。甚至在道德仙宗守诀。他们便是道德仙成就道祖的人够凌厉,其中也不宗对这些给予道山弟子的栽培,并不亚,比如飞剑,比如符法,升的事,比如雷术,又子,修乏有修成道胎,一类人。便归入有诸般谷逸微微笑追求神通法术,似这成羽化仙胎,以天仙外宗,习练各类本领例。”弟子,以本门多年传承道:“但人生来就有不同。也不乏有人外的守山弟飞于各大仙宗物,这些手段也足史上,也有外宗弟子的
“只是相较之下,能够门内宗里面成的胎,又或仙胎就天仙的,要比外宗,还是内宗弟子更多于外宗。在史书记载多了许多。”,本修成道胎或圣
内宗弟子,正如外界所说,不求神通口中说道:“外谷逸寻求仙胎道果,渴望羽化,不求法是如此,而至于心修道,术,只一天仙。”宗弟子领着先羽往主峰而行,秦
的道等外在手今,得以羽化秦先羽低声叹道一心修道,摒弃神飞升的天仙人段,于其余八大仙宗物,也较各宗更多辈出。细数来,贵宗多余各大仙宗,纵观古比之于外道德仙宗才是这等仙人,正如内宗宗。”:“正因通法术祖乃至仙圣,皆要。道德仙宗比之
内宗弟子,以修道为重了笑,没有多少桀骜得意之色,他也属为平和性较谷逸微微笑,心一些。
此刻他领着这这是该由谷逸长老领头替他把持秩序原本叔去这仙宗掌教真人,故而领着他们的,但谷逸字辈弟子。则聚在山下,另有善辈弟子而道德仙位中州燕地的小。拜见道德另有人接手这些位小师宗的善字须得领师叔登山,
秦先羽一步一步登上石阶,目光。四顾,时而远眺
从主峰上再清晰清朗的味道。之感消去,又另有一番秘幽邃看道德仙宗,神
气息,却还是法遮掩的。等出尘脱俗的无气灵性这但仙意道
“我等所在的这座山,唤作玄都山。”
”今历经不知多少万年,殿,乃是创派峰,而峰顶上的那座宫今,其名唤作八景宫。祖师所留,至,经许多代修缮,矗立至难以计数谷逸说道:“这里是道德仙宗山门主
尽心习练修道年之久,但多是。之法,未有分心外事地修习数秦先羽虽然在燕
,倒还,但是对于比如九大仙宗这类常识倒懂得一些。,细节之处不甚清晰
之数居于各名字,以及仙宗主峰的比如道德仙宗,他知辈出,羽化天仙主峰大殿的名道这个浩大宗门古以来便是神仙不知的。宗之首。但说到道德称,秦先羽则还是自
“宫中有祖师创派祖师九观,但,感悟道韵。”入门,俱该从头到尾大奇景,洗练身心爷立下九种景凡本门弟子走上一遭,观看
下先,故而退谷逸介绍道了一步,唤作八景:“宫中九虽然乃是羽化天仙之门祖师非是桀骜之人,辈,但依然不敢居于天宫。”大奇景,但九为极数,本
景,大奇,不知是景观?”习练身心,感悟道韵何问道:“九秦先羽
便是钟华溟,其二为峦胜昆岳第罗幻,水岚烟霞,云霓虹渊,落世星九景观,唤作混沌鸿蒙。”河,直到“第一景为瀚沧,随后神秀,月阳曜辉,瑶光海
九,因创派祖师不敢居八景宫。”九之极数,故而唤作“景观共上元谷逸说道:
得感悟,师叔看的。”不观然有心,却也是不能惜这是创派祖师所留道:“可,非本门弟子虽顿了一顿,谷逸说
秦先羽叹令人遗憾了。”(未)道:“这倒是完待续